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        上古的風(fēng)散文

        時(shí)間:2021-04-11 18:06:39 散文雜文 我要投稿

        上古的風(fēng)散文范文

          上周講的是古代神話,今天上的是先秦文學(xué)。講了幾個(gè)“子”和幾篇文集。

        上古的風(fēng)散文范文

          上古神話講了8節(jié)課,以《山海經(jīng)》、《淮南子》、《搜神記》為主,感覺我們的神話不是很多,說來說去就是那幾個(gè),妖魔鬼怪的傳說和怪異的事情卻很多,從這一點(diǎn)看,我們的祖先和我們一樣,留給我們的是缺少幻想和精神的腦袋。不象歐美,神話幾乎成了體系,最終形成了以經(jīng)學(xué)為思想引導(dǎo)的道德規(guī)范。所以,中國人的自我永遠(yuǎn)藏在超我之后,一旦時(shí)機(jī)出現(xiàn),自我釋放的,也是近乎鬼異的東西,魔鬼式的殘忍,神經(jīng)式的病態(tài),夢(mèng)厴式的折磨,中國古代刑法花樣翻新,各種荼毒精神和肉體的酷刑,幾乎都可以在中國找到,如果說想象超群的話,這一點(diǎn)倒當(dāng)之無愧。這是不是悲哀?!

          要說有看頭的,還是三皇五帝時(shí)代,黃帝大戰(zhàn)蚩尤,共工怒觸不周山,中原大地上空,上演了一出史詩式的巨片,拍起電影,肯定比《無極》的空乏要好得多,不知道那些導(dǎo)演們裝出一幅深沉的樣子,好象眼睛穿透了歷史的天空,心懷終極人文關(guān)懷,悲天憫人的偽善,囊中稻草的浮躁,到這個(gè)時(shí)代,不僅不能從有限的神話中汲取營養(yǎng),又沒有空靈的心智,因此永遠(yuǎn)只能是那種小家子氣。

          其實(shí),從神話的影子出新的,是先秦時(shí)代,我覺得,中國文學(xué)與精神發(fā)展的高潮有三個(gè)時(shí)期,一是先秦時(shí)期,是俠士古風(fēng),思想醇厚,精神高遠(yuǎn),如千年陳釀,辛辣而香淳,博大而厚重;二是五代十國時(shí)期,文人士大夫傷今懷古,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的文學(xué)的奢靡,綺麗,風(fēng)香,又有著濃厚的人文意味;三是五四時(shí)期,中外文化的激蕩,新舊思想的交鋒,各種社會(huì)思潮的彼此交織,形成了思想大解放,精神大解放。在這當(dāng)中,先秦時(shí)期是構(gòu)造民族的骨架,五代時(shí)期豐富民族的血肉,五四時(shí)期是心靈和肉體的再造。再深入分析,五四并沒有完成的心靈和肉體再造,剛剛興起的手術(shù)被復(fù)古的浪潮淹沒,歷史倒退中,這次未完成的手術(shù),讓中國人再次陷入了精神的危機(jī),所以,到現(xiàn)在,我們老說中華民族的精魂,中華民族的特點(diǎn),誰能告訴我,中華民族的特點(diǎn)是什么?精神是什么?沒有。

          所以,當(dāng)市場(chǎng)東漸,自我有釋放的時(shí)空,各種陳渣與新塵空前活躍,中國在精神的荒原里,再次全部迷失自己。由此而來,在教學(xué)先秦的時(shí)候,心情很是復(fù)雜。翻開歷史源頭的典冊(cè),一顆一顆璀燦的明珠,銜成了上古的雄風(fēng),仿佛可以看到燕趙俠士,易水悲客,市井中有異人,陋巷中藏隱士,盜泉邊有節(jié)氣,喈呼中有精神?鬃拥慕(jīng)典和端莊,大家風(fēng)范;老子的清靜和智慧,世外高人;韓非的氣勢(shì)和法度,嚴(yán)謹(jǐn)有序;墨子的奇技和關(guān)愛,術(shù)與道的極致;《春秋》的莊嚴(yán),《左傳》的華麗,《尚書》的高貴,四書五經(jīng),國別體,語錄體,編年體,幾乎后世的體式。在這里都樂意找到,你說唐詩?詩經(jīng)305,有多少影子?浪漫抒情?厚重古樸?稚拙高雅?簡(jiǎn)約平和?你能說沒有?而現(xiàn)在?在形式大于內(nèi)涵的時(shí)代?在不要內(nèi)涵和形式的年代,在整體缺失的年代,在喧囂的塵世和浮躁的年代,在顛倒的年代,有誰,有多少,守望精神家園的淡者?

          上古文學(xué),不僅是文學(xué),(我說,為什么是文學(xué),是因?yàn)槲恼掠袑W(xué)問,學(xué)問在哪里,在精神。不管是什么主義還是什么主張,是什么觀念,它總有貫穿的`精神,和自己的行為和心靈聯(lián)系在一起。那些沒有精神的人,在當(dāng)時(shí)也是被唾棄的,象蘇秦。秦皇為什么坑儒?劉邦為什么不見儒生見酒徒?也是一種精神表現(xiàn)。)在這之中,文學(xué)不單純是表現(xiàn),更注重的是精神內(nèi)涵,是精神的表現(xiàn),是追求內(nèi)心世界的完美。不管大千世界如何變幻,不管世間如何情移理滅,在心底始終有自己的珍珠!盡管疼痛,盡管不被世人理解,但是又管它勞什子?你看裸露的人,披發(fā)的人,縱歌的人,豬圈里的刨食,河底里的幽魂,夜夜笙歌的錦帛,閃亮的依舊是內(nèi)在的精神,依舊是亙古不息的精神。這才是文學(xué)的筋骨,也是人的筋骨,也是社會(huì)的筋骨,是人之所以留戀世界的根本。

          上古的精神如裂帛,如龍吟,如疾風(fēng)馳荒原,如利劍破長(zhǎng)空,如鷹隼掠經(jīng)草,如猛虎嘯密林,如夜空的深邃,如海洋的廣博,如大地的厚重,如高山的偉岸。深夜茂密的夜空,繁星閃爍,那閃爍的星星,就是身體里思想,就是肉體里的靈魂,就是深藏的持久的入骨的蝕心的,愛!

          突然想起,很多年前,說:夢(mèng)見你一襲長(zhǎng)衫,站在齊膝的荒草里,煢煢孑立……那是誰?誰,依舊在守望?!

          上古的風(fēng)從血液里轟轟流過!

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