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        梁實(shí)秋散文風(fēng)格

        時(shí)間:2021-03-31 17:02:09 散文雜文 我要投稿

        梁實(shí)秋散文風(fēng)格

          導(dǎo)語:梁實(shí)秋的散文我們都看到不少,那大家有沒研究過他的散文風(fēng)格呢?下面是小編搜集整理的梁實(shí)秋散文風(fēng)格。歡迎閱讀!

        梁實(shí)秋散文風(fēng)格

          梁實(shí)秋(190-1987),北京人。梁實(shí)秋出生于一個(gè)充滿書香氣息的舊式官僚家庭,父親是前清秀才,后曾入同文館攻習(xí)英文。1915年,梁實(shí)秋考入清華學(xué)校,1923年畢業(yè)于清華學(xué)校高等科,赴美留學(xué)三年,獲哈佛大學(xué)研究院文學(xué)碩士學(xué)位。他在哈佛做白璧德教授的研究生時(shí),對白璧德的新人文主義產(chǎn)生了濃厚的興趣。1926年,他回國歷任東南大學(xué)、青島大學(xué)、北京大學(xué)教授,以新月派文藝批評家著稱。梁實(shí)秋從1927年開始寫散文,直至1987年病逝絕筆,結(jié)集出版過《罵人的藝術(shù)》、《雅舍小品》、《秋室雜文》、《實(shí)秋雜文》、《雅舍雜文》、《清華八年》等二十余種,涉及小品、雜感、游記、回憶錄、讀書札記等文體。

          梁實(shí)秋大小品大都是從一己的人生經(jīng)驗(yàn)出發(fā),說古道今,談?wù)撊宋铮〔挠谄椒驳娜粘H松,抒發(fā)人生的情趣,體現(xiàn)出一種清雅通脫的襟懷.在幽默詼諧中含蘊(yùn)了幾分諷刺,又在諷刺椰榆中透出了幾分親切和溫厚。

          《雅舍小品》寫于1940年至1947年間,曾經(jīng)風(fēng)行文壇,且影響一直不衰。此時(shí),梁實(shí)秋雖然也關(guān)注時(shí)局,參與政事,但在散文創(chuàng)作中我行我素,有意回避時(shí)行的抗戰(zhàn)題材,專注于日常人生的體察和玩味,著眼于人性的透視和精神的愉悅,潛心營造顯示幽默的藝術(shù)境界。他的作品不以抒情見長,而重議論,有意回避熱點(diǎn)題材,輕功用、重韻味,追求雅潔、發(fā)掘理趣,形成了獨(dú)特的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)品格。

          開篇之作《雅舍》,文中雖然涉筆國難時(shí)期住房的簡陋與困擾,卻不怨不怒,在隨遇而安中玩味個(gè)中情趣。文中記寫了戰(zhàn)亂時(shí)期作者隱居重慶郊外的住所,“風(fēng)來則洞若涼亭,雨來則滲如滴漏”,但住久了便發(fā)生感情,總自覺“雅舍”是“有個(gè)性就可愛”的所在。通篇就寫這陋室的“個(gè)性”,在他的筆下,不僅雅舍的月夜清幽、細(xì)雨迷蒙、遠(yuǎn)離塵囂、陳設(shè)不俗令人心曠神恰,就是鼠子瞰燈、聚蚊成雷也是別有風(fēng)味。在審美玩味的筆觸下,雅舍所給予之“苦辣酸甜”都是人生難得的輕微小事,也都可轉(zhuǎn)為可憶可嘆的生活體驗(yàn),從中透露出知足自娛的豁達(dá)俊逸的心境。這里,困苦的境遇被轉(zhuǎn)化為觀賞的對象,生活的體驗(yàn)已升華為審美的玩味,表現(xiàn)了超然物外、隨緣自娛的豁達(dá)心懷和優(yōu)游自得的人生境界。

          《中年》里,他體察到中年種種可曬可嘆的身心變異,表白順應(yīng)自然、安身立命的中年心態(tài):

          四十開始生活,不算晚,問題在“生活”二字如何詮釋。如果年屆不惑,再學(xué)習(xí)溜冰踢毯子放風(fēng)箏,“偷閑學(xué)少年”,那自然有如秋行春今,有點(diǎn)勉強(qiáng)。半老徐娘,留著“劉!保阍诿┓坷锎└吒(dāng)作踩高蹺般地練習(xí)走路,那也是慘事。中年的妙趣,在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識人生,認(rèn)識自己,從而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活?瓢嗟耐嬉擞诔镜拇笪鋺,中年的演員才能擔(dān)得起大出的軸子戲,只因他到中年才能真懂得戲的內(nèi)容。

          流露在文中的這種中年心態(tài),既不奢求也不自棄,順乎自然,安身立命。這種心態(tài)固然談不上銳意進(jìn)取,但也不是悲觀虛無的表現(xiàn),而是一份達(dá)觀樂生、安分執(zhí)中的情懷。這類詠懷言志小品,優(yōu)游自在,明心見性。梁實(shí)秋所躬行的是“做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活”的處世哲學(xué),追尋的是精神上的自由和快樂,在動蕩時(shí)代修煉超脫心齋,謀求自適妙方,體現(xiàn)的'是達(dá)士情懷。

          梁實(shí)秋對于其他色調(diào)的人生世相,也能虛懷靜觀、隨緣把玩,并不過分非難他所看不慣的一切,只是給予善意的調(diào)侃、委婉的諷喻,有時(shí)還反躬自嘲,發(fā)人深省。他的散文多以生活中常見的事物為題,諸如男人、女人、理發(fā)、穿戴、吃飯、下棋等,但談?wù)撝胁┭诺闹姾陀哪那踩そ豢棧讶松w味藝術(shù)化了,別有一種閱讀的魔力!赌腥恕芬晃耐诳嗤缘呐K、懶、饞、自私和無聊等弱點(diǎn),即針針見血,又止于笑罵,可謂善戲游而不為虐,融入了一位男性作家對同性劣根性的自嘲自訟意味,但還是心存溫厚,留點(diǎn)情面。他針旺的大多是普遍存在的人生笑料和常人難免的缺點(diǎn)失誤,諸如溺愛孩子、追趕時(shí)髦、虛榮好勝、偏執(zhí)狹隘之類通病,用亦莊亦諧的筆調(diào)加以漫畫化、戲劇化,善意指摘,適可而止,深得幽默三昧。

          梁實(shí)秋不僅淋漓盡致地描繪了形形色色的人性百態(tài),并且饒有興味地摹寫了五花八門的各種社會世相。《臟》中寫中國人濁氣熏天、惡臭蒸人的公廁令人掩鼻逃逸,又寫中國菜市場濕源源、滑膩膩、鬧哄哄的場景,令人搖頭嘆息!督Y(jié)婚典禮》則諷刺了中國人結(jié)婚大肆鋪張的陋習(xí)。《送行》、《拜年》抨擊了日常虛浮的應(yīng)酬禮節(jié)!杜抨(duì)》中嘆息中國人已失去了禮讓之風(fēng),缺乏現(xiàn)代社會的文明。

          對優(yōu)雅怡適之人生境界的體味和神往,對世俗生活之丑陋現(xiàn)象的玩味和幽默,構(gòu)成了《雅舍小品》初期藝術(shù)內(nèi)涵的兩大層面。前者把人生詩意化,后者把人生喜劇化,二者相映成趣而把人生藝術(shù)化。二者又相輔相成,體現(xiàn)了作者優(yōu)游自在的雅士風(fēng)度。

          梁實(shí)秋的散文個(gè)性鮮明,韻味濃郁。梁實(shí)秋自稱他的散文是“長日無俚,寫作自遣,隨想隨寫,不拘篇章”,但其行文從容不迫,言簡意賅,留有余味。梁實(shí)秋認(rèn)為散文藝術(shù)的最高境界是“簡單”,他的散文大都篇幅簡約,語言精練,體現(xiàn)出一種由博返約的境界。此外,梁實(shí)秋的散文談古說今,中外逢源,廣征博引,文采斐然。說理融于形象的比喻,帶有亦莊亦諧的情調(diào),富于理趣。這種含笑談玄、妙語解頤的文字,在《雅舍小品》里俯拾皆是,與內(nèi)涵的閑情逸致一道造就了“雅舍體”溫文容與、雅健老到的獨(dú)特風(fēng)格。這在40年代文壇獨(dú)樹一幟,延續(xù)和發(fā)展了閑適派散文的藝術(shù)精神。雖有紳士和名士氣,卻還是讓人讀來感到親切,可品嘗人生諸多況味,獲得生活的真趣與愉悅。

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