中國大陸，古代民間供財神是供陶朱公。陶朱公就是范蠡!他當(dāng)財神是很有道理的，這個人絕頂聰明，幫助勾踐打敗吳王夫差，恢復(fù)了國家。下面是小編整理的，歡迎大家閱讀!
【財神節(jié)是哪一天？】
財神節(jié)，中國漢族、土族等地民間祭祀財神的節(jié)日。一般是農(nóng)歷七月廿二日，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。傳說此日是財帛星君生日，但是在漢族民間財神又有文武之分，所以逢年農(nóng)歷正月初五及七月二十二便是祭祀財神爺?shù)娜兆印h族民間通常掛燈籠以祈來年豐收。很多人也去中岳廟財神閣奉請財神希望能保佑自己財運大好。
2016年財神節(jié)于公歷(陽歷)2016年8月24日，農(nóng)歷(陰歷)2016年七月廿二，星期三。
【財神節(jié)民俗】
日照、青島、威海等地
農(nóng)歷七月二十二，就是青島民間的財神節(jié)了，這一天，所有經(jīng)商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋的支持，大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。2002年青島市舉辦了第一屆青島市財神民俗旅游節(jié)，以后每年舉辦一次，各大商會都會參加。
濰坊、淄博、濟(jì)南等地
自清康熙年間始，每到這天，便進(jìn)入節(jié)日的氣氛，從早上起，濰坊的家家產(chǎn)戶就忙著購買香紙，置辦供品佳肴，氣氛不亞于中秋節(jié)和春節(jié)。通常是到下午四時城區(qū)鄉(xiāng)村的人們就提前下班收工，人人臉上喜氣洋洋，互相祝福著。
河北邯鄲
與增福財神崇拜起源密切相關(guān)的邯鄲地區(qū)有民謠《財神歌謠》：
財神爺爺不姓財，
俺請財官下天來。
頭戴金，身穿銀，
懷里抱著聚寶盆。
手里拿著搖錢樹，
腳下軋著雪花銀。
搖錢樹上拴玉馬，
玉馬這里臥麒麟。
麒麟這里搖三搖，
金的元寶屯住門。
打了三天沒掃地，
金的元寶三尺深。
港澳臺地區(qū)
港澳臺地區(qū)信仰財神之風(fēng)勝于內(nèi)地。各地都有大量財神廟，其中以供奉文財神財帛星君和武財神趙公明為主，間有其他形形色色的財神。但是七月二十二財神節(jié)，主要祭祀的是財帛星君李詭祖。
根據(jù)福建華僑大學(xué)鄭向敏，范向麗和陳暉莉《澳門民間財神信仰旅游資源研究》一文：“財帛星君也稱增福財神。相傳財帛星君是天上的太白星，屬于金神，其天職為都天致富財帛星君，專管天下的金銀財帛，因此成為民間眾多求財信眾供奉的神靈。通常財帛星君的繪像還經(jīng)常與福、祿、壽三星及喜神列在一起合稱五福(福、祿、壽、財、喜)，通常有五福臨門一說。
澳門廟宇供奉的財帛星君通常為一長者形象，外形富態(tài)，面白，長髭，錦衣玉帶，左手捧金元寶，右手托招財進(jìn)寶的卷軸。調(diào)查表明，財帛星君在澳門地區(qū)漢族民間所信仰諸財神中的地位最高、信眾最廣。據(jù)統(tǒng)計，供奉財帛星君的有蓮溪廟、包公廟、望廈觀音古廟、凼仔北帝廟、路環(huán)天后古廟等5家，財帛星君在蓮溪廟位于二中殿的中心位置，在包公廟位于正殿右配殿的財帛宮，在凼仔北帝廟和路環(huán)天后古廟中也分別有專門的殿堂來祭拜，可見財帛星君在澳門民間信仰中的重要地位�！�
財神節(jié)這天，各地財神廟宇都要舉行聲勢浩大的慶祝活動。