詩(shī)畫(huà)巍山散文
蒼山無(wú)墨千秋畫(huà)，洱海無(wú)弦萬(wàn)古情。蒼洱南隅，鑲嵌著一顆璀璨的明珠—巍山，這里風(fēng)光旖旎、歷史悠久、文化燦爛，聞名遐邇的南詔政權(quán)從這里誕生，延綿的紅河從這里啟程。一方水土滋養(yǎng)一方文明，一片山水浸潤(rùn)一片文化。紅河發(fā)源于蒼山南端的哀牢山起點(diǎn)，涓涓泉流一路向南，不斷壯大，她不僅養(yǎng)育了勤勞善良的巍山人民，更孕育了聞名遐邇的南詔文明。紅河源流出山不久，便遇見(jiàn)了豐饒富庶的巍山壩子，當(dāng)?shù)厝藢⒅Q為陽(yáng)瓜江。陽(yáng)瓜江和巍山壩子的相遇，成就了九曲十八彎的美景，滔滔陽(yáng)瓜江穿過(guò)四圍香稻，穿過(guò)黛瓦白墻，在一馬平川的壩子里，她頻頻回首、左顧右昐，用柔情描繪出一幅幅壯美的畫(huà)卷。
陽(yáng)瓜江，已然見(jiàn)證了蒙舍詔的崛起、見(jiàn)了一座王城曾經(jīng)的輝煌、見(jiàn)證了巍山古城在時(shí)光的變遷中固守的姿態(tài)、見(jiàn)證了中原文化與南詔政權(quán)緊密結(jié)合的不朽佳……千百年來(lái)，生活在這片熱土上的各族人民，秉承著南詔文明的余韻，承接著紅河源流的潤(rùn)澤，心手相牽，守望相助，共同譜寫(xiě)了多民族融合、多元文化薈萃的絢麗詩(shī)篇。當(dāng)陽(yáng)瓜江即將走出巍山壩子的時(shí)候，她深情地往東南一瞥，一座巍峨俊秀、高聳峭拔的山峰赫然眼前。巍寶山，靜靜地守望著富庶美麗的巍山壩子，庇佑著巍山人民康達(dá)幸福。山不在高，有道則靈。巍寶山，海拔2569米，是中國(guó)十四座道教名山之一，此山山勢(shì)雄峻，林木葳蕤，底蘊(yùn)厚重，是休閑納涼、觀光旅游、訪古問(wèn)道的絕佳境地。太上老君點(diǎn)化、一說(shuō)是觀音菩薩點(diǎn)化蒙舍詔創(chuàng)始人細(xì)奴邏的傳奇故事，為巍寶山平添了神秘的色彩、增加了厚重的底蘊(yùn)。在巍山當(dāng)?shù)�，這一傳說(shuō)故事可謂家喻戶曉，演繹成當(dāng)?shù)厝瞬栌囡埡蟮恼勝Y。傳說(shuō)固然是假，故事亦非真實(shí)，但深得道家思想啟悟的細(xì)奴邏，很快就讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的蒙舍詔一躍成為魁雄六詔的強(qiáng)大部落，確是不爭(zhēng)的事實(shí)。強(qiáng)權(quán)延續(xù)至蒙舍詔之曾孫皮羅閣時(shí)，正值中原大唐王朝空前鼎盛時(shí)期，在英明唐王的支持下，蒙舍詔王皮羅閣消滅其他五詔，統(tǒng)一了洱海地區(qū)，并歸附大唐王朝，遷都大理太和城。自此，聲名顯赫的南詔政權(quán)就在中國(guó)歷史畫(huà)冊(cè)上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆，而被唐王朝御封為云南王的皮羅閣，也堂而皇之地載入中華文化史冊(cè)。沿著清幽的石階小道徐行而上，一幅詩(shī)意靈動(dòng)的畫(huà)卷逐頁(yè)鋪開(kāi)。
巍寶山，一座以道教思想為本的名山，因滲透了細(xì)奴邏及南詔歷史文化而顯得更加多元、包容和開(kāi)放。一座躋身道教宮觀中的土主廟，是中華彝族尋根祭祖的圣地，每年農(nóng)歷二月初一開(kāi)始，都有為期15天朝山進(jìn)香的山會(huì)，其間的二月初八日，是彝族祭祖節(jié)日，是日，山上人頭攢動(dòng)，古樂(lè)喧天，甚是熱鬧，蜂擁而至的游人將民族的信仰崇拜推到極致。巍寶山被稱為“古建筑博物館”，漫步山間，古色古香的殿宇宮觀依山勢(shì)而建，形成規(guī)范龐大的古建筑群，山中勝景遍布，古木參天，亭臺(tái)樓閣，詩(shī)詞楹聯(lián)，獨(dú)具特色，自成一景，好像誰(shuí)都是這幅唯美畫(huà)卷不可或缺的元素，缺了誰(shuí)都是莫大的遺憾。與巍寶山相對(duì)望的是巍山的另外一張名片—巍山古城，這是全國(guó)保存最完好的古城之一，藍(lán)天白云下，古樸的巍山古城靜亙?cè)趬巫又虚g，周邊良田萬(wàn)頃，阡陌交橫，高速列車呼嘯而過(guò)，雞犬之聲清晰可聞，漠漠水田飛起一只只白鷺，縷縷炊煙隨著微風(fēng)裊裊而上。
走進(jìn)古城，隨手便可觸摸到歷史的余韻，每一片瓦，每一塊石，每一塊磚、每一道門窗，每一戶人家，每一條街道都在向人們講述著一個(gè)久遠(yuǎn)的故事，這里氤氳著太多的歷史和人文氣息，流淌著源自歷史積淀中的厚重、滄桑和淡然。據(jù)資料載，古城建于明洪武二十三年，以明代城池建筑風(fēng)格為基調(diào)。宏偉的星拱樓是古城的中心，由此輻射出東西南北四條大街，在北門，巍然佇立著一座比星拱樓更為氣派、更為雄偉的.拱辰樓，在拱辰樓二樓檐下，“萬(wàn)里瞻天”“魁雄六詔”的牌匾大氣而醒目，充分彰顯了當(dāng)朝政權(quán)和官員的氣度和一統(tǒng)六詔的霸氣和雄心。建城至今，古城從無(wú)戰(zhàn)事，百姓在安居樂(lè)業(yè)的氛圍中靜靜地享受著悠閑康泰的古城時(shí)光。明清兩代，儒學(xué)大興，人文蔚起，乾隆元年，巍山被朝廷御封為文獻(xiàn)名邦。彼時(shí)，巍山是左氏土司的治所，左氏土司尊儒重教，致使巍山在一段時(shí)期內(nèi)涌現(xiàn)出若干進(jìn)士、貢生和舉人。新中國(guó)成立后，政府加強(qiáng)了對(duì)歷史文化的發(fā)掘、保護(hù)和弘揚(yáng)，將古城以及城內(nèi)的人文景觀列為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，如今，巍山古城已擁有了“中國(guó)歷史文化名城”“中國(guó)歷史名街”“中國(guó)名小吃之鄉(xiāng)”等稱號(hào)。
以古城為中心，還有“中國(guó)彝族扎染之鄉(xiāng)”“中國(guó)彝族打歌之鄉(xiāng)”“中國(guó)歷史文化名村”“省級(jí)保護(hù)古村落”等稱號(hào)。巍山的古村落眾多，其中的千年古彝村琢木郎，坐落于壩子?xùn)|北山巒間，其自然美、建筑美、文化景觀和服飾美令人嘆為觀止。位于壩子北端的回族村東蓮花，因有以馬家大院、清真寺為代表的建筑群，集中體現(xiàn)了別具風(fēng)格的伊斯蘭文化、馬幫文化和建筑文化。在巍山古城的東向20里處，鳥(niǎo)道雄關(guān)的石碑豎立在隆慶關(guān)埡口，向有心探求自然之美的游人講述著天上的鳥(niǎo)道雄關(guān)與地上的茶馬古道之間的故事，這故事令人陶醉、讓人心驚。詩(shī)畫(huà)巍山，是一首值得細(xì)品鑒賞的詩(shī)；一幅值得認(rèn)真品味的畫(huà)；一曲值得反復(fù)吟唱的歌。在這里，只需一壺清茶，一份澄澈的心境，就能和閑適的陽(yáng)光、幽幽的古街古巷融為一體。于三坊一照壁或四坊五天井的小院中一坐，你就能感受到“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的意境，也能體味到“小橋流水人家”的江南韻味，還能邂逅到夢(mèng)中的丁香姑娘，她有丁香一樣的顏色、丁香一樣的芬芳、丁香一樣的憂愁......
【詩(shī)畫(huà)巍山散文】相關(guān)文章：
芬芳元曲散文詩(shī)08-04
葉葉相思化成詩(shī)散文02-11
我的詩(shī)人散文詩(shī)08-03
詩(shī)人與生命散文詩(shī)07-24
現(xiàn)代散文詩(shī)瀑布說(shuō)課稿11-26
冰心的散文及現(xiàn)代詩(shī)10-08