我是你枝上的一只鳴蟬的散文
蟬在窗外悠長(zhǎng)的鳴叫，既遠(yuǎn)且近。
那是二十年前的蟬聲。
對(duì)我而言，那纏綿、激越、永無(wú)止息的天籟，是我多年前不慎走失的夏天和村莊。
記憶中的村莊恬靜安詳，很多的往事定格成“如何不向深山里，坐擁閑云過(guò)一生”的閑適安然。
蟬在遙遠(yuǎn)的村莊里歡喜，叫醒酣眠的耳朵，絲毫不管炎炎夏日里人們的煩躁與不耐。它們長(zhǎng)時(shí)間地一動(dòng)不動(dòng)，趴在濃濃的綠蔭里懷抱著我的童年歌唱生命的輝煌。
長(zhǎng)風(fēng)剪不斷，還在樹枝間。
從樹下經(jīng)過(guò)，你看不見(jiàn)它的潛伏，唯有古典的意境在心頭鋪展蔓延，那流淌的詩(shī)意，是陸游的“蟬鳴柳聲相續(xù)”，又或者是毛文錫的“暮蟬聲里落斜陽(yáng)”。
蟬是中國(guó)古典的鄉(xiāng)村的產(chǎn)物。
印象里，高棲枝頭浩歌天下的小小尤物，涵蓋了國(guó)人對(duì)于自然、宇宙、人性和人生的諸多看法�？梢哉f(shuō)，它是人們精神世界的物化。
自然是最偉大的一本書，歌德說(shuō)，在它每一頁(yè)的字句里，我們讀得最深?yuàn)W的消息。在人們無(wú)比深邃的靈魂里，大自然的陣陣蟬聲，有著博大而豐富的世界，每一聲，都高蹈著人生的氣度。
古往今來(lái)，有人贊其高潔，有人詠其悠然，有人憐其凄婉，有人想其短暫，如此種種，不一而足。
有時(shí)，蟬是鄉(xiāng)土情結(jié)的代言人。
鄉(xiāng)愁是中國(guó)文化之根，當(dāng)蟬聲漸稀漸涼傳達(dá)出秋的信息，在冷落清秋時(shí)節(jié)，就極易引發(fā)起游子懷念故土的悠悠情思。
此時(shí)，這蟬聲如此寂寞凄清，以前在故鄉(xiāng)，好像從沒(méi)有過(guò)這樣的感受。于是，置身于茫茫人海攘攘紅塵，不論漂泊了多久，又走到了何方，那些滔滔無(wú)涯之事，都分付給了一聲似曾相識(shí)來(lái)自故鄉(xiāng)的蟬鳴。
忽然，所有與故鄉(xiāng)有關(guān)的風(fēng)物在異地一一復(fù)活。
隔著廣漠的時(shí)空，開(kāi)始想念每一個(gè)路過(guò)的夏天，想念隱身于歲月深處的老屋、石磨、籬笆、炊煙和瓦藍(lán)瓦藍(lán)的偶爾有鳥掠過(guò)的天空。
深入蟬聲，其實(shí)也是深入故鄉(xiāng)。
于是，蟬聲有了溫度，有了長(zhǎng)度，有了重量。
但，從什么時(shí)候起，我們把村莊丟了，把蟬聲丟了，也把自己也丟了。
腳下的城市，奔忙的城市，雖信美而終非吾土呵。離鄉(xiāng)背井寄身鬧市的現(xiàn)代人不禁滿面含羞，把一顆爭(zhēng)逐的心低到塵埃里，“我們到底要怎樣的生活，怎樣的自己？”
時(shí)光遠(yuǎn)去。
村莊遠(yuǎn)去。
再也找不到童年的.井，童年的橋，童年的土路，童年的蒲公英，童年的和伙伴一起尋找蟬蛻的夏天的黃昏。
俱往矣。
唯一不變的是蟬鳴。
就在村莊之上，就在山林之上，就在曾經(jīng)漣漪層層水聲潺潺不知起于何方又將奔向何處的河流之上。
《禮記》說(shuō)，水曰清滌。蟬聲亦然。蟬者，禪也。聽(tīng)蟬，也是在聽(tīng)自己。
蟬聲起伏，總會(huì)帶給我們至深至大的遙想，縱使我們的世界落木無(wú)邊、風(fēng)雪載途，也能蕩滌心中積聚的塵埃，忽略人生中的冷漠凄涼，把喜怒哀樂(lè)功利貪欲輕輕放下，包容千里風(fēng)霜，擁抱萬(wàn)里秋色，精神得以皈依，得以回鄉(xiāng)。
悠悠蟬鳴，聲聲入耳。
知否，知否，我遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我是你枝上的一只鳴蟬，每逢夏至秋來(lái)，響一片久違的鄉(xiāng)音。
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