濟(jì)南，源于泉水，是泊在泉上的一座城。
一座城，如果沒有底蘊(yùn)、沒有內(nèi)涵，那么這座城就沒有文化。而濟(jì)南，因了遍地流泉，依泉而居的先民，不但汲水而邑、聚邑而城，而且在泉水的浸泡、滋養(yǎng)和潤澤之下，璀璨出了這座城厚重的文化。
一方水土養(yǎng)活了一方人，一方水土也養(yǎng)育了一方文化。濟(jì)南的文化，渾厚、莊重，是智者文化與仁者文化相互交織、融合的結(jié)果。不是嗎?兩千多年前，“公會(huì)齊侯于濼”，也就是代表智者文化的齊襄公與代表仁者文化的魯桓公，兩人坐在趵突泉畔，把酒言歡，看似是欣賞“三尺不消平地雪”，傾聽“四時(shí)嘗吼半空雷”，實(shí)際上是傳統(tǒng)文化與開放文化的碰撞，是農(nóng)耕文化與商業(yè)文化的融合。
因了這兩種文化的碰撞與融合，千百年來，濟(jì)南的清冽泉水，不但匯成湖、流成河，潤了一城山，澤了半城湖，而且還累積出濟(jì)南特有的文化底蘊(yùn)，沉淀出濟(jì)南豐厚的文化內(nèi)涵。而且，濟(jì)南特有的文化底蘊(yùn)、豐厚的文化內(nèi)涵，一直縈繞著、支配著、影響著一代又一代的濟(jì)南人，從而恢弘了濟(jì)南的忠文化、孝文化。
忠文化的核心，是對(duì)國家的忠誠，對(duì)人民的忠誠，對(duì)信仰的忠誠。且不說遠(yuǎn)去的終軍，“弱冠系虜請(qǐng)長纓”，赤心報(bào)國。埋骨鉛山的辛棄疾，“馬革裹尸當(dāng)自誓”，一生圖謀光復(fù)故國;也不說博愛的張養(yǎng)浩，“興，百姓苦;亡，百姓苦。”憂患國家興亡，悲憫百姓困苦;五三亭前的蔡公時(shí)，“外交史上第一人”，時(shí)窮節(jié)現(xiàn)，誓死捍衛(wèi)國家和民族尊嚴(yán)……單說為新中國成立而盡善盡美盡年華的王盡美，敢于犧牲的鄧恩銘，他們?yōu)閲�、為民族、為信仰而拋頭顱、灑熱血的赤丹忠心，足以激勵(lì)后人，為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”而昂首闊步。
唯善是求也是忠。善，心地仁愛，品質(zhì)淳厚。泉水滋養(yǎng)的濟(jì)南人，唯善是求。在改革的大潮中，濟(jì)南人赤心不改，忠心不改。如：忠于事業(yè)的張基民，一生把理想、信念、青春和才智毫無保留地奉獻(xiàn)給林業(yè)事業(yè)。再如：忠于承諾的劉延寶，一家四代六十多年風(fēng)雨無阻守護(hù)烈士墓。再如：忠于人生的劉成德以及他的戰(zhàn)友們，五十多年，把服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己一生的追求，自覺踐行黨的，被譽(yù)為濟(jì)南的“活雷鋒”。再如……無需再如，他們無一不是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模。而我們所感受到的，是中華傳統(tǒng)美德的忠文化，在無數(shù)的濟(jì)南人身上，正在光輝，正在燦爛，正在輝煌。
泊在泉上的濟(jì)南城，除了固守著趵突泉的遺風(fēng)、大明湖的古韻，除了固守著洌冽泉水潤澤的忠文化之外，歷山腳下的舜井、華不注南麓的華泉、孝堂山上的圣井泉，至今長涌不竭地噴涌著虞舜“孝感動(dòng)天”的慈孝、閔子騫“單衣順母”的順孝、郭巨“埋兒奉母”的悚然……虞舜、閔子騫、郭巨何許人也?虞舜、閔子騫、郭巨都是中國古代最有影響力的孝子，被古人編進(jìn)了傳統(tǒng)的《二十四孝》�！抖男ⅰ罚窃鷮W(xué)者郭巨敬從不同角度、不同環(huán)境和不同遭遇，在歷代的孝子中挑選出來的孝子行孝故事集，是中國古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道文化的通俗讀物。中國古代最有影響力的孝子，共有二十四個(gè)，而濟(jì)南獨(dú)占三個(gè)!
百善孝為先。孝德，作為濟(jì)南的根文化，濟(jì)南人充分認(rèn)識(shí)到，如果沒有根文化，就沒有“家家泉水”的和諧、沒有“戶戶垂柳”的安寧，就沒有“瀟灑似江南”的興旺，因而在慈孝、順孝、悚然之孝的基礎(chǔ)上，含蓄而又內(nèi)斂的濟(jì)南人，如柔和而富有靈性的泉水，不斷延展“孝德”的文化內(nèi)涵，使得泊在泉上的濟(jì)南，涌現(xiàn)出的孝子如七十二名泉，彼起此伏，如：崮云湖辦事處敬老院的王月英，十八個(gè)年頭，年年陪伴素不相熟的老人過年，陪伴上百名老人走完生命的“最后一程”;82歲的孫其鳳，幾十年如一日，悉心照料年邁的婆婆，用自己的愛心和孝心，影響著身邊的每一個(gè)人;濟(jì)南市的孝老愛親模范劉愛玲，十幾年如一日，傾盡愛心，默默承擔(dān)贍養(yǎng)已過80歲的生母和養(yǎng)母……可以這樣說，濟(jì)南的清澈泉水，讓濟(jì)南人存孝心、做孝事、崇德向善的品質(zhì)更加鮮亮。
教人以善謂之忠，善事父母謂之孝。而忠、孝是中國社會(huì)基礎(chǔ)性的道德價(jià)值觀。如今的濟(jì)南，在盡心保護(hù)歷史足跡、悉心梳理傳統(tǒng)文化的同時(shí)，正挖掘這座城市的文化內(nèi)涵，著力建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。我們有理由相信：濟(jì)南人理由的家國情懷，定能固守、傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)忠孝價(jià)值觀，定能滋養(yǎng)出一代又一代忠于國家、忠于人民、忠于信仰、孝親、順親、敬親的好兒女。