濟(jì)南,源于泉水,是泊在泉上的一座城。
一座城,如果沒有底蘊(yùn)、沒有內(nèi)涵,那么這座城就沒有文化。而濟(jì)南,因了遍地流泉,依泉而居的先民,不但汲水而邑、聚邑而城,而且在泉水的浸泡、滋養(yǎng)和潤澤之下,璀璨出了這座城厚重的文化。
一方水土養(yǎng)活了一方人,一方水土也養(yǎng)育了一方文化。濟(jì)南的文化,渾厚、莊重,是智者文化與仁者文化相互交織、融合的結(jié)果。不是嗎?兩千多年前,“公會(huì)齊侯于濼”,也就是代表智者文化的齊襄公與代表仁者文化的魯桓公,兩人坐在趵突泉畔,把酒言歡,看似是欣賞“三尺不消平地雪”,傾聽“四時(shí)嘗吼半空雷”,實(shí)際上是傳統(tǒng)文化與開放文化的碰撞,是農(nóng)耕文化與商業(yè)文化的融合。
因了這兩種文化的碰撞與融合,千百年來,濟(jì)南的清冽泉水,不但匯成湖、流成河,潤了一城山,澤了半城湖,而且還累積出濟(jì)南特有的文化底蘊(yùn),沉淀出濟(jì)南豐厚的文化內(nèi)涵。而且,濟(jì)南特有的文化底蘊(yùn)、豐厚的文化內(nèi)涵,一直縈繞著、支配著、影響著一代又一代的濟(jì)南人,從而恢弘了濟(jì)南的忠文化、孝文化。
忠文化的核心,是對(duì)國家的忠誠,對(duì)人民的忠誠,對(duì)信仰的忠誠。且不說遠(yuǎn)去的終軍,“弱冠系虜請(qǐng)長纓”,赤心報(bào)國。埋骨鉛山的辛棄疾,“馬革裹尸當(dāng)自誓”,一生圖謀光復(fù)故國;也不說博愛的張養(yǎng)浩,“興,百姓苦;亡,百姓苦。”憂患國家興亡,悲憫百姓困苦;五三亭前的蔡公時(shí),“外交史上第一人”,時(shí)窮節(jié)現(xiàn),誓死捍衛(wèi)國家和民族尊嚴(yán)……單說為新中國成立而盡善盡美盡年華的王盡美,敢于犧牲的鄧恩銘,他們?yōu)閲、為民族、為信仰而拋頭顱、灑熱血的赤丹忠心,足以激勵(lì)后人,為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”而昂首闊步。
唯善是求也是忠。善,心地仁愛,品質(zhì)淳厚。泉水滋養(yǎng)的濟(jì)南人,唯善是求。在改革的大潮中,濟(jì)南人赤心不改,忠心不改。如:忠于事業(yè)的張基民,一生把理想、信念、青春和才智毫無保留地奉獻(xiàn)給林業(yè)事業(yè)。再如:忠于承諾的劉延寶,一家四代六十多年風(fēng)雨無阻守護(hù)烈士墓。再如:忠于人生的劉成德以及他的戰(zhàn)友們,五十多年,把服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己一生的追求,自覺踐行黨的,被譽(yù)為濟(jì)南的“活雷鋒”。再如……無需再如,他們無一不是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模。而我們所感受到的,是中華傳統(tǒng)美德的忠文化,在無數(shù)的濟(jì)南人身上,正在光輝,正在燦爛,正在輝煌。
泊在泉上的濟(jì)南城,除了固守著趵突泉的遺風(fēng)、大明湖的古韻,除了固守著洌冽泉水潤澤的忠文化之外,歷山腳下的舜井、華不注南麓的華泉、孝堂山上的圣井泉,至今長涌不竭地噴涌著虞舜“孝感動(dòng)天”的慈孝、閔子騫“單衣順母”的順孝、郭巨“埋兒奉母”的悚然……虞舜、閔子騫、郭巨何許人也?虞舜、閔子騫、郭巨都是中國古代最有影響力的孝子,被古人編進(jìn)了傳統(tǒng)的《二十四孝》!抖男ⅰ罚窃鷮W(xué)者郭巨敬從不同角度、不同環(huán)境和不同遭遇,在歷代的孝子中挑選出來的孝子行孝故事集,是中國古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道文化的通俗讀物。中國古代最有影響力的孝子,共有二十四個(gè),而濟(jì)南獨(dú)占三個(gè)!
百善孝為先。孝德,作為濟(jì)南的根文化,濟(jì)南人充分認(rèn)識(shí)到,如果沒有根文化,就沒有“家家泉水”的和諧、沒有“戶戶垂柳”的安寧,就沒有“瀟灑似江南”的興旺,因而在慈孝、順孝、悚然之孝的基礎(chǔ)上,含蓄而又內(nèi)斂的濟(jì)南人,如柔和而富有靈性的泉水,不斷延展“孝德”的文化內(nèi)涵,使得泊在泉上的濟(jì)南,涌現(xiàn)出的孝子如七十二名泉,彼起此伏,如:崮云湖辦事處敬老院的王月英,十八個(gè)年頭,年年陪伴素不相熟的老人過年,陪伴上百名老人走完生命的“最后一程”;82歲的孫其鳳,幾十年如一日,悉心照料年邁的婆婆,用自己的愛心和孝心,影響著身邊的每一個(gè)人;濟(jì)南市的孝老愛親模范劉愛玲,十幾年如一日,傾盡愛心,默默承擔(dān)贍養(yǎng)已過80歲的生母和養(yǎng)母……可以這樣說,濟(jì)南的清澈泉水,讓濟(jì)南人存孝心、做孝事、崇德向善的品質(zhì)更加鮮亮。
教人以善謂之忠,善事父母謂之孝。而忠、孝是中國社會(huì)基礎(chǔ)性的道德價(jià)值觀。如今的濟(jì)南,在盡心保護(hù)歷史足跡、悉心梳理傳統(tǒng)文化的同時(shí),正挖掘這座城市的文化內(nèi)涵,著力建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。我們有理由相信:濟(jì)南人理由的家國情懷,定能固守、傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)忠孝價(jià)值觀,定能滋養(yǎng)出一代又一代忠于國家、忠于人民、忠于信仰、孝親、順親、敬親的好兒女。