古詩(shī)元日描寫了什么
《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作得一首七言絕句。這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新得動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治得思想感情，充滿歡快及積極向上得奮發(fā)精神。古詩(shī)元日描寫了什么？請(qǐng)參考。
古詩(shī)元日描寫了什么1
王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，
千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
白話譯文
陣陣轟鳴得爆竹聲中，舊得一年已經(jīng)過(guò)去；和暖得春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè)地暢飲著新釀得屠蘇酒。初升得太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，他們都忙著把舊得桃符取下，換上新得桃符。
鑒賞
此詩(shī)描寫春節(jié)除舊迎新得景象。一片爆竹聲送走了舊得一年，飲著醇美得屠蘇酒感受到了春天得氣息。初升得太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，家家門上得桃符都換成了新得。
這是一首寫古代迎接新年得即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)得典型素材，抓住有代表性得生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)得歡樂(lè)氣氛，富有濃厚得生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！狈昴暧龉�(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門框上，用來(lái)“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。
第三句“千門萬(wàn)戶曈曈日”，承接前面詩(shī)意，是說(shuō)家家戶戶都沐浴在初春朝陽(yáng)得光照之中。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間得一種習(xí)俗�！翱偘研绿覔Q舊符”，是個(gè)壓縮省略得句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制得緣故。
詩(shī)是人們得心聲。不少論詩(shī)者注意到，這首詩(shī)表現(xiàn)得意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它得比喻象征意義，王安石這首詩(shī)充滿歡快及積極向上得奮發(fā)精神，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時(shí)期著名得改革家，他在任期間，正如眼前人們把新得桃符代替舊得一樣，革除舊政，施行新政。王安石對(duì)新政充滿信心，所以反映到詩(shī)中就分外開朗。這首詩(shī)，正是贊美新事物得誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)；“曈曈日”照著“千門萬(wàn)戶”，這不是平常得太陽(yáng)，而是新生活得開始，變法帶給百姓得是一片光明。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)變法勝利和人民生活改善得欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物得這一規(guī)律。
這首詩(shī)雖然用得是白描手法，極力渲染喜氣洋洋得節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過(guò)元日更新得習(xí)俗來(lái)寄托自己得思想，表現(xiàn)得含而不露。
古詩(shī)元日描寫了什么2
[宋]王安石
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇 。
千 門 萬(wàn) 戶 曈 曈 日 ，
總 把 新 桃 換 舊 符 。
注詞釋義
元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。
爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的`爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，去。
屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。
曈曈：日出時(shí)光亮的樣子。
桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。
譯文:
在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來(lái)了新年。春風(fēng)把暖洋洋的暖氣送入屠蘇酒，天剛亮?xí)r，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。
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