《酬郭給事》古詩(shī)賞析
《酬郭給事》是唐代大詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)頌揚(yáng)了郭給事，也表達(dá)了詩(shī)人想辭官隱居的思想。最突出的是捕捉自然景象，狀物以達(dá)意，使那頌揚(yáng)之情，完全寓于對(duì)景物的描繪中，從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。下面是小編收集整理的《酬郭給事》古詩(shī)賞析，希望對(duì)你有幫助。
【作品介紹】
《酬郭給事》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第128卷第9首。這首詩(shī)是一首唱和詩(shī)。此類應(yīng)酬性的詩(shī)，總是稱贊對(duì)方，感慨自身的，這首詩(shī)即意在稱道郭給事。首聯(lián)寫(xiě)郭給事的顯達(dá)。第一句寫(xiě)皇恩普照；第二句寫(xiě)他桃李滿天下，門生顯達(dá)。頷聯(lián)寫(xiě)郭給事奉職賢勞，居官清廉閑靜，所以吏人稀少，訟事無(wú)多，時(shí)世清平。頸聯(lián)直接寫(xiě)郭給事本人，早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達(dá)，不辭辛勞。尾聯(lián)感慨自己老病，無(wú)法相從，表達(dá)了詩(shī)人的出世思想。
【原文】
酬郭給事
作者：唐·王維
洞門高閣靄馀輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥(niǎo)吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書(shū)拜瑣闈。
強(qiáng)欲從君無(wú)那老，將因臥病解朝衣。
【注釋】
�、欧睿骸芭酢钡谋咀�。
⑵無(wú)那：無(wú)奈。
【翻譯】
門庭樓閣沐浴著夕陽(yáng)的`余暉，桃李繁榮茂盛柳絮乘風(fēng)紛飛。
禁宮中官舍的晚鐘稀稀落落，門下省里鳥(niǎo)鳴吏少無(wú)事可為。
凌晨身佩玉飾進(jìn)詣鑾殿朝拜，傍晚捧著詔書(shū)退朝拜別瑣闈。
我想隨您進(jìn)退無(wú)奈年邁體衰，將因常常臥病解脫朝衣引退。
【賞析】
這首酬和詩(shī)，是王維晚年酬贈(zèng)與給事中郭某的。“給事”，即給事中，是唐代門下省的要職，常在皇帝周圍，掌宣達(dá)詔令，駁正政令之違失，地位是十分顯赫的。王維的后半生，雖然過(guò)著半官半隱的生活，然而在官場(chǎng)上卻是“昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無(wú)不拂席迎之�！保ā杜f唐書(shū)·王維傳》）因此，在他的詩(shī)作中，這類應(yīng)酬的題材甚多。這首詩(shī)，既頌揚(yáng)了郭給事，同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。寫(xiě)法上，詩(shī)人又別具機(jī)杼。最突出的是捕捉自然景象，狀物以達(dá)意，使那頌揚(yáng)之情，完全寓于對(duì)景物的描繪中，從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。
詩(shī)的前兩句著意寫(xiě)郭給事的顯達(dá)。第一句“洞門高閣”，是皇家的寫(xiě)照，“余暉”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李陰陰”，是說(shuō)郭給事桃李滿天下，而“柳絮飛”是指那些門生故吏個(gè)個(gè)飛揚(yáng)顯達(dá)。這樣，前后兩句，形象地描繪出郭給事上受皇恩之曝，下受門生故吏擁戴，突出了他在朝中的地位。
詩(shī)的三、四句寫(xiě)郭給事居官的清廉閑靜。如果說(shuō)前兩句的景狀是華艷的，這兩句就轉(zhuǎn)為恬淡了。一個(gè)“疏”字，一個(gè)“稀”字，正好點(diǎn)染了這種閑靜的氣氛。詩(shī)人描寫(xiě)“省中啼鳥(niǎo)”這個(gè)現(xiàn)象，意味甚濃。一般說(shuō)，官衙內(nèi)總是政務(wù)繁忙，人來(lái)人往，居然可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的鳴叫聲，正活畫(huà)出郭給事為官的閑靜。
王維作詩(shī)，善于抓住自然界中平凡無(wú)奇的景或物，賦予它們某種象征意義。“省中啼鳥(niǎo)”，看起來(lái)是描寫(xiě)了景致，其實(shí)，是暗喻郭給事政績(jī)卓著，時(shí)世太平，以致衙內(nèi)清閑。雖是諛詞，卻不著一點(diǎn)痕跡。
五、六兩句，直接寫(xiě)郭給事其人。早晨朝服盛裝，恭恭敬敬地去上朝面君，傍晚捧著皇帝的詔令向下宣達(dá)。他那恭謹(jǐn)?shù)臉幼樱幸粋�(gè)“趨”和一個(gè)“拜”字生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)了。“晨”、“夕”兩字，則使人感到他時(shí)時(shí)緊隨皇帝左右，處于一種令人囑目的地位。從全詩(shī)結(jié)構(gòu)看，這里是極揚(yáng)一筆，為最后點(diǎn)出全詩(shī)主旨作好準(zhǔn)備。
詩(shī)的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn)，從謙恭的語(yǔ)氣中寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無(wú)奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩(shī)的主旨，集中地反映了詩(shī)人的出世思想。唐人的很多酬贈(zèng)詩(shī)中，往往在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后，立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。然而王維此詩(shī)，卻一反陳套，使人感到別開(kāi)生面。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
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