天子呼來(lái)不上船散文隨筆

　　性格決定價(jià)值的取向，態(tài)度決定人生的命運(yùn)。

　　自從知道李白，吟誦李白，熟知李白之后，就一直在效法著李白。

　　從小接受儒學(xué)的教育。儒家的理想是教我們一種社會(huì)人格的自我實(shí)現(xiàn)。這種實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重任就是“仁愛(ài)”。我始終生活在傳統(tǒng)的“仁愛(ài)”之中，也一直在做著“仁愛(ài)”的善事，也就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。從幾十年前的五毛錢(qián)到現(xiàn)在的幾千元錢(qián)，總是在“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。這是《論語(yǔ)》的文化基因帶給我的一種生活方式，隨時(shí)從行為中表現(xiàn)出來(lái)。

　　盡管儒學(xué)讓我在人生的道路上走得穩(wěn)健踏實(shí)，但我并沒(méi)有把自己的一生埋進(jìn)儒學(xué)，為之皓首窮經(jīng)�？傆幸环N沖出的欲望，但沖出之后的尋覓是什么，一點(diǎn)也不知道。

　　王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)得好：對(duì)于這個(gè)世界，就像寫(xiě)詩(shī)一樣，要“入乎其內(nèi)，故有生氣。”而后要“出乎其外，故有高致�！薄墩撜Z(yǔ)》是教育我們?nèi)胧缹?shí)現(xiàn)自我的，而《莊子》則是告訴我們出世超越自我的。莊子說(shuō)，每一個(gè)“自我”都可以和天地精神共往來(lái)，都可以“承物以游心”，都可以“磅礴萬(wàn)物”的'逍遙游，其實(shí)這是一種神仙遨游的境界。

　　所以，二十歲時(shí)一接觸《莊子》，就讓我激動(dòng)萬(wàn)分，豁然開(kāi)朗，這正是我心靈所追求的一種狀態(tài)。從此走出了《論語(yǔ)》，走進(jìn)了莊子，迷上了莊子。但也很難界定生命中哪一種是儒家的情懷，哪一種是道家的思想，兼而有之，無(wú)法分家，孔子給我的是一種社會(huì)道德的責(zé)任，而莊子給我的則是一種生命上的狀態(tài)，這種狀態(tài)是自由的，所以，我的確更喜歡莊子。

　　莊子給我最大的啟迪，就是把無(wú)用視為大用，人的生命可以有一種放達(dá)的自由，可以讓心靈任意飛揚(yáng)。尤其是《逍遙游》，讓我的內(nèi)心世界拓展成“絕云氣，背青天，然后圖南�！彬v空而起，扶搖直上九萬(wàn)里。何等的氣魄！何等的豪邁！

　　但具體到怎么做，年輕時(shí)并沒(méi)有一個(gè)榜樣，也一直在尋尋覓覓。

　　這時(shí)，我遇上了李白，五百年前的緣分從此不解。

　　最崇拜“天子呼來(lái)不上船”的那種人性的狂傲不羈，讓我一生效法。

　　時(shí)間久了，逐漸悟出：其實(shí)，李白的價(jià)值不在于他的詩(shī)歌，而在于他為人的精神。千百年來(lái)，人們欣賞李白的詩(shī)，更多的則是欣賞他詩(shī)中所表達(dá)出來(lái)的那種偉岸的人格。

　　天空有多大，李白的人格就有多大！

　　高興的時(shí)候，“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情�！比f(wàn)古豪情，酣暢淋漓。

　　失意的時(shí)候，“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁�！北瘹g之極，嘆為千古。

　　發(fā)愁的時(shí)候，就說(shuō)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”何等的夸張！

　　想上天入地，就說(shuō)“太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)�！焙蔚鹊臑⒚�！

　　“撫長(zhǎng)劍，一揚(yáng)眉，清水白石何離離。脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟�！焙蔚鹊男男�！

　　凡此種種，用杜甫的話來(lái)說(shuō)就是“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！�

　　李白十五歲仗劍遠(yuǎn)游，一生遵守六個(gè)字“不屈己，不干人。”不委屈自己的心，不去求人拜人。不求名垂青史，不求高官厚祿，所以也不去參加科舉考試，自由自在，瀟瀟灑灑。

　　李白一生與酒為伴為伍。只要有好酒，處處是故鄉(xiāng)�！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)�！焙蔚鹊暮〞�！何等的安寧！

　　余光中的《夢(mèng)李白》寫(xiě)得最好。那詩(shī)說(shuō)：“酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐�！�

　　一邊是酒，一邊是詩(shī)。終其一生，天真而光明。

　　受李白的影響，很早就淡泊了名和利。

　　天子呼來(lái)不上船，獨(dú)撐小舟沖浪尖。曾經(jīng)幾次主動(dòng)放棄了升遷的機(jī)會(huì)，為了心中的那份執(zhí)著，那份追求。

　　“田園將蕪胡不歸？”當(dāng)身心疲憊不堪時(shí)，毅然決然地放棄優(yōu)越的職位，回到只有自己的書(shū)房里。一天一個(gè)好心情，不為煩惱苦一生。說(shuō)自己想說(shuō)的話，做自己想做的事。

　　快樂(lè)無(wú)比。

　　當(dāng)我的生命輕揚(yáng)瀟灑的時(shí)候，照樣可以為這個(gè)社會(huì)盡職盡責(zé)的。并沒(méi)有只是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。”

　　還在以個(gè)性傲視的職責(zé)、內(nèi)省沉思的涵養(yǎng)、靈感頓悟的筆觸，去經(jīng)營(yíng)調(diào)運(yùn)一塊塊滿含力度的漢字，來(lái)壘筑使命賦予的堅(jiān)強(qiáng)要塞。用蓬勃的青春激情、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、地火般奔涌著的光和熱，去掀揭滴著蒼翠的天幕，去廣布靈魂深處的宣言。

　　更多的則是：獨(dú)自一人，背起行囊，去花團(tuán)錦簇的江南踏枝尋徑，放飛心情，吟哦著激越清揚(yáng)的詩(shī)韻；到大漠豪情的塞北感悟滄桑，洗滌靈魂，高唱著壯懷激烈的文賦。在名山圣水間徜徉，在名勝古跡里流連，走自己喜歡的路，做自己愿意做的事，在滾滾紅塵中，保持著卓然獨(dú)立的人格。

　　超越人間的滄桑，去赴一個(gè)桃花源的約會(huì)，閑云野鶴，竹林飲酒，笑傲南窗。

　　這才是我生活的方式，這才是我生命的真實(shí)。

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