龍應(yīng)臺(tái)的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄大全
龍應(yīng)臺(tái)是才學(xué)并高的性情中人，一生的作為其實(shí)都取決于自己的真性情，她同樣用直接而有力的雜文，“筆鋒常帶情感”，來(lái)揭示我們社會(huì)的病情。下面是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄大全的內(nèi)容，歡迎閱讀！
1、奢侈，到底是一種被物質(zhì)撐得過(guò)飽的漠視，還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無(wú)聊？
2、大學(xué)，是一個(gè)人文精神的泉源。
3、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
4、我可以不聰明，但我不可以虛偽。
5、二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。
6、我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚(yú)游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說(shuō)，這是一個(gè)無(wú)謂的問(wèn)題，因?yàn)闊釒~(yú)只為自己而活？
7、在臺(tái)灣革新很難，一方面固然是由于許多制度的僵化，另外還有保守的執(zhí)政單位對(duì)社會(huì)自覺(jué)運(yùn)動(dòng)的疑懼，一個(gè)更大的阻礙，確實(shí)民眾本身缺乏動(dòng)力。
8、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。
9、禮貌和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。
10、獨(dú)裁，專制，腐敗，不是哪一個(gè)主義制度所獨(dú)有，但是東歐革命狂潮就應(yīng)該給所有的政權(quán)，不管它是否什么主義，一個(gè)冰冷的警告，暴力，不能持久。
11、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
12、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
13、奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè)家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
14、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。
15、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
16、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。
17、以前堅(jiān)信過(guò)禮貌的力量，之后知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因禮貌的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不一樣的面貌。
18、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。
19、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
20、生命敗壞的.過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。
21、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。
22、你能想象比“被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然”更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
23、人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺�；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖�；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
24、所有美好的都已美好的過(guò)去了，甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的，至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō)，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒(méi)有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。
25、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
26、幸福就是，尋常人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來(lái)煎魚(yú)的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。
27、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
28、二十歲之前相信的很多東西，后來(lái)一件一件變成不相信。
29、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。
30、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。
31、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
32、要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的，個(gè)人只是“制度”這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘，機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。
33、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。
34、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
35、怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢？時(shí)間才是最后的法官。
36、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
37、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤�，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。
38、當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉(xiāng)里，已無(wú)故人。
39、我細(xì)細(xì)在想，寂寞，是個(gè)什么狀態(tài)；寂寞，該怎么分類？
40、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
41、如果在我們十二歲那年，有人跟我偶們這樣上課，會(huì)怎么樣？
42、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？
43、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！
44、你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
45、讀書(shū)用功，不是因?yàn)橐鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。
46、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你、不必追。
47、那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢？
48、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。
49、對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。
50、一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。
51、有些路，只能一個(gè)人走。
52、我相信，如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。
53、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。
54、眼睛熟悉了黑暗，張開(kāi)眼，看見(jiàn)的還是黑暗。
55、想想看，你用什么東西量時(shí)刻？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)刻。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)刻。一盞清茶，從熱到?jīng)�，是一段時(shí)刻。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)刻。
56、為了一個(gè)自認(rèn)“崇高”的目標(biāo)，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國(guó)家恐怖主義。
57、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。
58、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。
59、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著依托。
60、他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。
61、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
62、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。
63、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女生。
64、一路上，兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個(gè)世界，安安是新來(lái)的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來(lái)，提醒他。
65、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
66、一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分才氣道德勇氣就越多。
67、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
68、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。
69、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。
70、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)危瑢?shí)際上就是只關(guān)心自我的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。
71、人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？
72、日后的人生旅程，當(dāng)然還是要漂萍離散──人生哪有恒長(zhǎng)的廝守？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什么呢？
73、相信與不相信之前，令人沉吟。
74、愉悅就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
75、你可以選擇做圣人也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
76、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？
77、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
78、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。
79、一首歌，像一只河，也有它的流域。
80、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。
81、時(shí)刻是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
82、在臺(tái)灣，最容易生存的不是蟬螂，而是“壞人”，因?yàn)橹袊?guó)人怕事、自私，只要不殺到他床上去，他寧可閉著眼假寐。
83、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)，他，和他的政治對(duì)少們，所開(kāi)的車，沒(méi)有“R”擋，更缺空擋。
84、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
85、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
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