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職場禮儀名言警句（精選310句）
在平平淡淡的日常中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？下面是小編整理的職場禮儀名言警句，歡迎大家分享。
1、與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。 ——列夫·托爾斯泰
2、在交談中，判斷比雄辯更重要�！窭靼�
3、善長于溝通的管理者，也可能善長于掩飾真正的問題�！吕埂ぐ⒏窭�(哈佛大學(xué)教授)
4、有許多隱藏在心中的秘密都是通過眼睛被泄露出來的，而不是通過嘴巴.——愛默生
5、一場爭論可能是兩個心靈之間的捷徑。——哈·紀(jì)伯倫
6、將自己的熱忱與經(jīng)驗(yàn)融入談話中，是打動人的速簡方法，也是必然要件。如果你對自己的話不感興趣，怎能期望他人感動 ——戴爾·卡內(nèi)基
7、一個人必須知道該說什么， 一個人必須知道什么時(shí)候說， 一個人必須知道對誰說,一個人必須知道怎么說—-現(xiàn)代管理之父德魯克
8、如果希望成為一個善于談話的人,那就先做一個致意傾聽的人. ——戴爾·卡耐基
9、如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對你產(chǎn)生興趣,你注意的一點(diǎn)是:談?wù)搫e人感興趣的事情. ——戴爾·卡耐基
10、現(xiàn)實(shí)生活中有些人之所以會出現(xiàn)交際的障礙,就是因?yàn)樗麄儾欢耐浺粋�重要的原則:讓他人感到自己重要. ——戴爾·卡耐基
11、有效的溝通取決於溝通者對議題的充分掌握，而非措辭的甜美 ——葛洛夫
12、如果你是對的，就要試著溫和地、技巧地讓對方同意你;如果你錯了，就要迅速而熱誠地承認(rèn)。這要比為自己爭辯有效和有趣得多�！突久馈�
13、推心置腹的談話就是心靈的展示�！獪亍たňS林
14、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨(dú)�！Ｃ魍�
15、談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語無倫次�！簩�(shí)秋
16、談話的藝術(shù)是聽和被聽的藝術(shù)�！掌澙锾�
「辯才」是一種將真理轉(zhuǎn)化為語言的能力，而所使用的語言又能讓聆聽者完全理解—艾默生
18、我們總是將焦點(diǎn)集中在內(nèi)部溝通，而忘了對外與顧客的溝通—麥克法霖
19、所謂的「耳聰」，也就是「傾聽」的意思—艾默生
20、最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人�！軡h暉
21、有效的溝通取決於溝通者對話題的充分掌握，而非措詞的甜美—葛洛夫
22、當(dāng)我面對一群人，或是大眾傳播媒體談話時(shí)，我總是假想自己是和「一個人」進(jìn)行推心置腹的談話—巴伯
23、管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個暢通的溝通管道—巴納德
24、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨(dú)�！Ｃ魍�
25、傾聽對方的任何一種意見或議論就是尊重，因?yàn)檫@說明我們認(rèn)為對方有卓見、口才和聰明機(jī)智，反之，打瞌睡、走開或亂扯就是輕視�！舨妓埂居ⅰ�
26、果想要改變自己的人生，就必須謹(jǐn)慎選用字眼，因?yàn)檫@些字眼能使你振奮、進(jìn)取和樂觀�！矕|尼?羅賓斯【美】
27、向隨便什么人征求意見，敘述自己的痛苦，這會是一種幸福，可以跟穿越炎熱沙漠的不幸者，從天上接到一滴涼水時(shí)的幸福相比�！緶_(dá)
28、推心置腹的談話就是心靈的展示�！獪�?卡維林
29、為一件過失辯解，往往使這過失顯得格外重大，正像用布塊縫補(bǔ)一個小小的窟窿眼兒，反而欲蓋彌彰一樣�！勘葋�
30、不愿說理是固執(zhí);不會說理是傻瓜;不敢說理是奴隸。——德拉蒙德
31、滄�？商钌娇梢�，男兒志氣當(dāng)如斯。
32、有勇氣做真正的自己，單獨(dú)屹立，不要想做別人�！终Z堂
33、過去屬于死神，未來屬于你自己�！┤R
34、你要做一個勇敢的少年人，不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道，弱者在這世界上是不好過日子的。——彭托皮丹
35、百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?
36、自己能做的事情，不要去麻煩別人�！蟹颉ね袪査固�
37、人啊，還是靠自己的力量吧�！惗喾�
38、人們說生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為，就他們那種生活來說，時(shí)間倒是過得太慢了�！R梭
39、據(jù)我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的。——福特
40、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺�！斞�
41、沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴別人;依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人�！捎寮�
42、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒�！獝鄣仙�
43、天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物�！吨芤住�
44、人多不足以依賴，要生存只有靠自己�！闷苼�
45、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)�！×�
46、困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)�！�
47、智者一切求自己，愚者一切求他人�！�
48、人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹！闷苼?/p>
49、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立�！焯亓�
50、讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。
51、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！抉R光
52、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
53、無禮是無知的私生子�！吞乩�
54、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情�！防锩蓝Y貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
55、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！苤�
56、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也�！_大經(jīng)
57、文明是一種運(yùn)動而不是狀態(tài)，它是一次航行而不是一個港口。
58、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
59、奢侈總是跟隨著一一婬一一亂，一一婬一一亂總是跟隨著奢侈�！系滤锅F
60、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
61、和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。——培根
62、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！拙右�
63、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德�！�
64、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來
65、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
66、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動而沒有理性的行動�！说谩ぐ乩�
67、奢侈的必然后果作者：風(fēng)化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
68、勿以惡小絕為之，勿以善小絕不為。惟賢惟德，能服于人�！獎�
69、文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想。——-諾曼·卡雷斯
70、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
71、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！涿兰~斯
72、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的�！R克思
73、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
74、真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果�！S田露伴
75、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
76、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！踉X夫
77、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！芏鱽�
78、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
79、不學(xué)禮，無以立�！鬃�
80、禮貌像只氣墊:里面可能什么都沒有，卻能奇妙地減輕我們的顛簸。——約翰遜
81、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
82、知恥近乎勇�！浊�
83、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
84、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
85、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)�！勘葋�
86、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！窈�
87、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！s翰·洛克
88、應(yīng)該熱心地致力于照道德行一事，而不要空談道德�！轮兛死�
89、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人�！焯亓�
90、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
91、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！s翰·洛克
92、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！獜埡�
93、粗一暴無禮，是內(nèi)心空虛的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段�！＠锟恕せ舾�
94、把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。——雨果
95、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的�！轮兛死�
96、偏見是無知的產(chǎn)物。——哈茲里特
97、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
98、良好的禮貌是由微小的犧牲組成�！獝勰�
99、壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的一毛一病，三歲至老，六十不改�！死茁宸�
100、君子憂道不憂貧�！浊�
101、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！系滤锅F
102、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮一落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！u韜奮
103、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！_迪
104、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會死于饑寒。——薩迪
105、禮貌使人類共處的金鑰匙�！商K內(nèi)吉
106、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！鳑r
107、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。
108、人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧。
109、凡人之所以為人者，禮儀也。
110、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。
111、禮之用，和為貴。
112、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
113、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。
114、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
115、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
116、禮貌待人不需要任何成本，卻可以買到一切。
117、不失足于人，不失色于人，不失口于人。
118、凡與客入者，每門讓于客。
119、13入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。
120、山有木，工則度之;賓有禮，主則擇之。
121、美德是塊寶石。
122、有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢。
123、寶劍贈與烈士，紅粉贈與佳人。
124、卻之卻之為不恭。
125、禮物就是表達(dá)人與人之間最溫馨最美好的心意。
126、凡入人家，不可看人文字;凡吃飲食，不可揀擇去取;凡人富貴，不可歡羨詆毀。
127、人附書信，不可開拆沈滯。
128、文質(zhì)彬彬，然后君子。
129、夫容貌者，人之符表也。
130、淑人君子，其儀不忒;其儀不忒，正是四國。
131、禮貌是人類共處的金鑰匙。
132、進(jìn)退無儀，則政令不行。
133、威儀文辭，表也;德行忠信，里也。
134、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
135、入門休問榮辱事，觀看容顏便得知。
136、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。
137、立必正方，不傾聽。
138、最得體的穿著能讓人內(nèi)心感到寧靜——一種宗教也無法帶來的寧靜。
139、狎甚則相簡也，莊甚則不親。
140、敬兼內(nèi)外，湛然純一。
141、言為心聲，語為人鏡。
142、可與言之而不與言之，失人;不可與言而與之言，失言。
143、一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
144、凡與人言，訴氣從容。
145、內(nèi)之為尊，外之為樂，少之為貴，多之為美。
146、主人未下箸，不得在前椅。
147、偶飲須戒醉，不惟防亂性，亦恐威儀類。
148、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
149、禮者，自卑而尊人。
150、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。
151、來而不往非禮也。
152、發(fā)乎情，止乎禮義。
153、47禮貌比法律更強(qiáng)有力。
154、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)，運(yùn)氣也越好。
155、以燕饗之禮，親四方之賓客。
156、顏色稱其情，戚容稱其服。
157、心中斯須不和不樂，外貌斯須不莊不敬。
158、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。
159、禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
160、讓，禮之主也。
161、無禮是無知的私生子。
162、夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
163、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。
164、敬讓之道，君子之所以相接也。
165、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
166、賓禮，以待四夷之君長與其使者。
167、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。
168、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的。它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
169、不以色親人，情疏而貌親。
170、宜慎咳唾，于敢叱狗，駭客于座。
171、盤盞潔凈，茶少堪稱，是菜是酒，不可濁混。
172、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。
173、食飲、衣服、居住、動靜，由禮則和節(jié)，不由禮則觸陷生疾。
174、敬慎威儀，以近有德。
175、衣冠不正，則賓者不肅。
176、人有禮則安，無禮則危。
177、博學(xué)于文，約之以禮。
178、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
179、真正的文明在于每個人把自己應(yīng)得的權(quán)利留給他人。
180、禮，所以正身也;師，所以正禮也。
181、文明就是要造就有修養(yǎng)的人。
182、禮貌對于人性，猶如熱力之對于蠟。
183、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
184、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
185、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
186、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
187、最好的禮物不一定是最貴重的，而是別人急需卻又一時(shí)無法獲得的。
188、民習(xí)禮儀，易與為善，難與為非。
189、人之有禮，猶魚之有水也。
190、良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。
191、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
192、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的。
193、粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。
194、君子動口，小人動手。
195、禮儀周全能息事寧人。
196、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。
197、禮者，人道之極也。
198、安上治民，莫善于禮。
199、道之以告德，齊之以禮。
200、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。
201、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。
202、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
203、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。
204、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
205、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。
206、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
207、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?/p>
208、巧言令色，鮮矣仁！
209、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
210、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
211、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
212、不遷怒，不貳過。
213、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
214、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
215、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
216、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
217、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
218、禮之用，和為貴。
219、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
220、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
221、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
222、益者三友：友直、友諒、友多聞。
223、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
224、聽其言而觀其行。
225、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
226、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
227、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
228、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
229、君子恥其言而過其行。
230、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
231、過，則匆憚改。
232、學(xué)而不厭，誨人不倦。
233、己所不欲，勿施于人
234、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
235、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
236、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
237、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
238、學(xué)如不及，猶恐失之。
239、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
240、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
241、君子矜而不爭，群而不黨。
242、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
243、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
244、人之生也直，罔之生也幸而免。
245、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
246、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
247、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
248、敏而好學(xué)，不恥下問。
249、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
250、見利思義，見危授命。
251、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
252、君于不以言舉人，不以人廢言。
253、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
254、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
255、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
256、歲寒，然后知松柏之后雕也。
257、鞭撲之子，不從父之教。
258、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
259、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
260、君子之仕也，行其義也。
261、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
262、以文會友，以友輔仁。
263、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
264、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
265、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
266、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
267、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
268、不以其道，得之不去也。
269、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
270、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
271、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
272、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
273、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
274、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
275、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
276、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
277、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
278、有德者必育言，有言者不必育德。
279、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
280、事君，敬其事而后其食。
281、君于疾沒世而名不稱焉。
282、工欲善其事，必先利其器。
283、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�
284、不患人之不己知，患不知人也。
285、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
286、過而不改，是謂過矣！
287、古者言之不出，恥躬不逮也。
288、人能宏道，非道宏人。
289、不學(xué)禮，無以立。
290、孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”
291、輕千乘之國，而重一言之信。
292、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
293、不遷怒，不二過。
294、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
295、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
296、歲寒，然后知松柏之后凋也。
297、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
298、君子周而不比，小人比而不周。
299、君子和而不同，小人同而不和。
300、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
301、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
302、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
303、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
304、吾日三省吾身。
305、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
306、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
307、小不忍則亂大謀。
308、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔Ｔ唬骸肮�、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
309、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？
310、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
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