曾國藩名句語錄匯總70句

　　居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言�！�—《曾國藩書信》。本篇文章是小編為大家準備的曾國藩名句語錄，趕緊一起來看看吧。

1、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

2、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

3、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

4、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

5、既愛其才，宜略其小節(jié)。

6、事前加慎，事后不悔。

7、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠的打算，能不早早地預備堅實的車子嗎？

8、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。

9、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

10、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動，"臣勞"之謂也�！�—《曾國藩書信》。

11、高明由于天分，精明由于學問。——《曾國藩書信》。

12、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡�！�—《曾國藩書信》。

13、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之�！�—《曾國藩書信》。

14、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓做之�！�—《曾國藩書信》。

15、心以收劍而細，氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》

16、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅�！�—《曾國藩家書》

17、人之精神不可無所寄�！�—《曾國藩家書》

18、實者，不說大話，不務虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習�！�—《曾國藩家書》

19、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！�—《曾國藩家書》

20、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也�！�—《曾國藩家書》

21、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成�！�—《曾國藩家書》

22、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！�—《曾國藩家書》

23、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也�！�—《曾國藩家書》

24、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。

25、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！�—《曾國藩家書》。

26、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當大事�！�—《曾國藩家書》。

27、去山中之賊易，去心中之賊難�！�—曾國藩

28、智慧愈苦而愈明�！�—曾國藩

29、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—曾國藩

30、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名�！�—曾國藩

31、人要為善，先要明善始得�！�—曾國藩

32、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬�！�—曾國藩

33、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！�—曾國藩

34、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣�！�—曾國藩

35、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！�—曾國藩

36、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

37、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。

38、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！�—曾國藩

39、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

40、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

41、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

42、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

43、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

44、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

45、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

46、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

47、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長吹一片承平。

48、按本色做人，按角色辦事。

49、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

50、常常提其朝氣為要。——曾國藩

51、才智英敏者，宜加渾厚學問�！�—曾國藩

52、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

53、君子事來而心始見，事去而心隨空。

54、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！�—《曾國藩家書》

55、知足天地寬，貪得宇宙隘�！�—《曾文正公家訓》

56、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

57、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

58、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

59、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

60、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！�—曾國藩名言

61、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

62、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國藩

63、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識�！�—曾國藩

64、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！�—曾國藩

65、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。

66、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。

67、困心橫慮，正是考驗英雄之時。

68、遇棘手之際，須從耐心二字痛下功夫。

69、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。

70、克己之學——反省本身。

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