曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄（通用310句）
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1、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一傲字致敗。
2、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
3、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。
4、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識(shí)，四日營(yíng)務(wù)整齊�！对鴩�(guó)藩書信》。
5、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴(yán)霜之凋物�！对鴩�(guó)藩書信》。
6、帶勇之法，以體察人才為第一�！对鴩�(guó)藩書信》。
7、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！对鴩�(guó)藩書信》。
8、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地。——《曾國(guó)藩書信》。
9、靜坐自我妄為，讀書即是立德�！对鴩�(guó)藩家書》
10、無(wú)恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！对鴩�(guó)藩家書》
11、善養(yǎng)人然后能服天下。——《曾國(guó)藩家書》
12、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮�！对鴩�(guó)藩家書》
13、心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒�！对鴩�(guó)藩家書》。
14、無(wú)多言，多言多��；無(wú)多事，多事多患�！对鴩�(guó)藩家書》。
15、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事�！鴩�(guó)藩
16、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)�！鴩�(guó)藩
17、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
18、寧可忍耐而死，不可向利而生。
19、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī)，借梯而上。
20、人之精神有限，過(guò)用則竭�！鴩�(guó)藩
21、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。
22、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。
23、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"
24、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無(wú)時(shí)可足，故樂不勝憂。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂。至樂順理�？v欲之樂，憂患隨焉。
25、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
26、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國(guó)手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來(lái)此地，愿借得仙人玉笛，長(zhǎng)吹一片承平。
27、心理要寬平，識(shí)見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。——曾國(guó)藩
28、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
29、大處著眼，小處著手——曾國(guó)藩
30、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國(guó)藩
31、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
32、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
33、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國(guó)藩
34、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
35、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。——曾國(guó)藩
36、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。——曾國(guó)藩
37、行事常思退一步�！鴩�(guó)藩
38、38禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過(guò)，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。
39、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。
40、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
41、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
42、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
43、富貴氣太重，亦非佳象耳。
44、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
45、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
46、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
47、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
48、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。
49、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國(guó)藩書信》。
50、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！对鴩�(guó)藩書信》。
51、不思，故有感；不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故不知。——《曾國(guó)藩書信》。
52、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行�！对鴩�(guó)藩書信》。
53、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也�！对鴩�(guó)藩書信》。
54、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察�！对鴩�(guó)藩書信》。
55、制勝之道，實(shí)在人而不在器。——《曾國(guó)藩書信》。
56、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步�！对鴩�(guó)藩家書》
57、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑�！对鴩�(guó)藩家書》
58、若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？——《曾國(guó)藩家書》
59、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！对鴩�(guó)藩家書》
60、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩家書》
61、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分�！对鴩�(guó)藩家書》
62、天之所助者順也，人之所助者信也�！对鴩�(guó)藩家書》
63、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國(guó)藩家書》
64、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩�(guó)藩家書》。
65、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字。——《曾國(guó)藩家書》。
66、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)�！对鴩�(guó)藩日記》。
67、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱�！对鴩�(guó)藩筆記》。
68、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來(lái)，我以誠(chéng)往，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
69、勞則不佚，謙則不傲，萬(wàn)善皆從此生矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
70、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�(guó)藩
71、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！鴩?guó)藩
72、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！鴩�(guó)藩
73、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
74、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
75、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
76、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國(guó)藩
77、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。
78、好談己長(zhǎng)只是淺�！鴩�(guó)藩
79、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
80、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
81、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
82、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。
83、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
84、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。
85、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。
86、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
87、按本色做人，按角色辦事。
88、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
89、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
90、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！鴩�(guó)藩
91、去山中賊易，去心中賊難。
92、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
93、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢，無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
94、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
95、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？——曾國(guó)藩
96、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
97、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 ——曾國(guó)藩
98、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。
99、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。出處：曾國(guó)藩家書
100、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
101、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。
102、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
103、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
104、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)�！鴩�(guó)藩
105、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！鴩�(guó)藩
106、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時(shí)，不行趨時(shí)。
107、以愛老婆之苦衷親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
108、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無(wú)布置算計(jì)。
109、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
110、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
111、以體察人才為第一。
112、另起爐灶，重開世界。
113、心至苦，事至盛也。
114、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
115、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
116、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
117、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
118、以愛妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
119、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
120、以體察人才為第一。
121、另起爐灶，重開世界。
122、心至苦，事至盛也。
123、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
124、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
125、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
126、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
127、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
128、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
129、以愛妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
130、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
131、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
132、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
133、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
134、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
135、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
136、禁大言以務(wù)實(shí)。
137、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
138、省事是清心之法，讀書是省事之法。
139、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。
140、智慧愈苦而愈明。
141、常常提其朝氣為要。
142、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
143、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
144、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮�！鴩�(guó)藩
145、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�(guó)藩
146、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變�！鴩�(guó)藩
147、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后�！鴩�(guó)藩
148、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�(guó)藩
149、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)�！鴩�(guó)藩
150、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——曾國(guó)藩
151、勸人不可指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也�！鴩�(guó)藩
152、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國(guó)藩
153、法者，天討也，以公守之，以仁行之�！鴩�(guó)藩
154、倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙�！鴩�(guó)藩
155、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無(wú)忌者敗，反覆多詐者敗。——曾國(guó)藩
156、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！鴩�(guó)藩
157、既有定識(shí)，又有定力。——曾國(guó)藩
158、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！鴩�(guó)藩
159、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。——曾國(guó)藩
160、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾國(guó)藩
161、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國(guó)藩
162、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！鴩�(guó)藩
163、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
164、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�(guó)藩
165、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)�。——曾�?guó)藩
166、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！鴩�(guó)藩
167、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
168、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去�！鴩�(guó)藩
169、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫�！鴩�(guó)藩
170、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相�！鴩�(guó)藩
171、家和則福自生。——曾國(guó)藩
172、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國(guó)藩
173、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�(guó)藩
174、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明�！鴩�(guó)藩
175、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�(guó)藩
176、家勤則興，人勤則健�！鴩�(guó)藩
177、薦賢不可示德，除奸不可威�！鴩�(guó)藩
178、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
179、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國(guó)藩
180、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主�！鴩�(guó)藩
181、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩
182、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�(guó)藩
183、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�(guó)藩
184、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也�！鴩�(guó)藩
185、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之�！鴩�(guó)藩
186、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中�！鴩�(guó)藩
187、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。——曾國(guó)藩
188、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！鴩�(guó)藩
189、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！鴩�(guó)藩
190、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�(guó)藩
191、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�(guó)藩
192、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸�！鴩�(guó)藩
193、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急�！鴩�(guó)藩
194、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話�！鴩�(guó)藩
195、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒�，�?shí)大難得。曾國(guó)藩
196、禍咎之來(lái)，本難逆料，然唯不貪財(cái)不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財(cái)死，不貪少禍。曾國(guó)藩
197、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩
198、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)。——曾國(guó)藩
199、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！鴩�(guó)藩
200、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。曾國(guó)藩
201、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩。
202、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩
203、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物�！鴩�(guó)藩
204、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩
205、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國(guó)藩
206、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。曾國(guó)藩
207、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（中國(guó)古代大臣）曾國(guó)藩
208、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國(guó)藩
209、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)�！鴩�(guó)藩
210、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。曾國(guó)藩
211、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國(guó)藩
212、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)勤字。曾國(guó)藩
213、堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩
214、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國(guó)藩
215、學(xué)貴初有決定不移之志，中有勇猛精進(jìn)之心，末有堅(jiān)貞永固之力。曾國(guó)藩"
216、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國(guó)藩
217、凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。曾國(guó)藩
218、志之所向，金石為開，誰(shuí)能御之？——清曾國(guó)藩
219、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國(guó)藩
220、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國(guó)藩
221、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。曾國(guó)藩
222、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。曾國(guó)藩
223、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國(guó)藩
224、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以改變?nèi)恕Ｔ鴩?guó)藩
225、用功不求太猛，但求有恒�！鴩�(guó)藩
226、立身之道，內(nèi)剛外柔肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。曾國(guó)藩
227、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩
228、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無(wú)忌者敗，反覆多詐者敗。曾國(guó)藩
229、誠(chéng)則金石所穿。——曾國(guó)藩
230、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。——曾國(guó)藩
231、天可補(bǔ)，�？商睿仙娇梢�。日月既往，不可復(fù)追。--曾國(guó)藩
232、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩
233、力量來(lái)自公正林肯綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。曾國(guó)藩
234、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。清曾國(guó)藩
235、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。曾國(guó)藩
236、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
237、富貴氣太重，亦非佳象耳。
238、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
239、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
240、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
241、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
242、既愛其才，宜略其小節(jié)。
243、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
244、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
245、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的，必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。
246、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
247、君子想有所建樹，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開始。
248、天下的事情，沒有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
249、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
250、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然�！对鴩�(guó)藩書信》。
251、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！对鴩�(guó)藩家書》
252、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！对鴩�(guó)藩家書》
253、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國(guó)藩家書》
254、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國(guó)藩家書》
255、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩�(guó)藩家書》
256、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！对鴩�(guó)藩家書》
257、凡人一身，只有"遷善改過(guò)"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠�！对鴩�(guó)藩家書》
258、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗�！对鴩�(guó)藩家書》
259、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少�！对鴩�(guó)藩家書》
260、常常作家中無(wú)官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣�！对鴩�(guó)藩家書》
261、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。——《曾國(guó)藩家書》
262、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩�(guó)藩家書》
263、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣�！对鴩�(guó)藩家書》。
264、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也�！对鴩�(guó)藩家書》。
265、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無(wú)疆矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
266、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥�！对鴩�(guó)藩家書》。
267、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字�！对鴩�(guó)藩家書》。
268、凡與人交際，當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為�！对鴩�(guó)藩家書》。
269、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國(guó)藩
270、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
271、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！鴩�(guó)藩
272、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！鴩�(guó)藩
273、百種弊病，皆從懶生�！鴩�(guó)藩
274、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。——曾國(guó)藩
275、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國(guó)藩
276、舉世惟一真字難得�！鴩�(guó)藩
277、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�(guó)藩
278、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
279、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
280、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
281、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
282、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
283、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
284、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
285、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
286、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
287、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
288、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道，凜心箴即是官箴。
289、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
290、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
291、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
292、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說(shuō)�！鴩�(guó)藩
293、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩
294、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
295、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩
296、倚天照�；o(wú)數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩
297、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩
298、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
299、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。
300、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
301、是好漢，打落牙齒和血吞�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
302、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
303、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之�！鴩�(guó)藩
304、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
305、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！鴩�(guó)藩
306、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái)，而可大可久者也。
307、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
308、行事不行任心，措辭不行任口。
309、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。
310、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
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