曾國藩名人警句大全（通用100句）

　　知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩下面這篇文章是小編特意為各位讀者收集的曾國藩名人警句，歡迎參考。

1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

2、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

3、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

4、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。

5、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

6、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

7、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

8、既愛其才，宜略其小節(jié)。

9、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。

10、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。

11、肝氣抑郁最容易傷害人。

12、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。

13、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

14、國家名器，不可濫予。權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！�—《曾國藩書信》。

15、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也�！�—《曾國藩書信》。

16、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國藩書信》。

17、大約凡作大官，處安榮之境，即時時有可�？扇柚�道，古人所謂富貴常蹈危機也�！�—《曾國藩書信》。

18、清、勤、慎，為居官三鑒�！�—《曾國藩書信》。

19、宜專意整頓營務，毋求近功速效�！�—《曾國藩書信》。

20、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。

21、進兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制�！�—《曾國藩書信》。

22、用兵能識時務，能取遠勢；行軍有伸有縮，有開有合�！�—《曾國藩書信》。

23、古人用兵，最重"變化不測"四字�！�—《曾國藩書信》。

24、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進退開合，變化不測，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也。——《曾國藩書信》。

25、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎？——《曾國藩家書》

26、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！�—《曾國藩家書》

27、學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學�！�—《曾國藩家書》

28、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

29、剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！�—《曾國藩家書》

30、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

31、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》

32、家中興衰，全系乎內政之整散�！�—《曾國藩家書》

33、見得年紀已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可�！�—《曾國藩家書》

34、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的�！�—《曾國藩家書》。

35、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)。——《曾國藩家書》。

36、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)�！�—《曾國藩家書》。

37、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣�！�—《曾國藩家書》。

38、舍命報國，側身修行。——《曾國藩日記》。

39、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已�！�—《曾國藩家書》。

40、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。

41、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！�—《曾國藩家書》。

42、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

43、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德�！�—曾國藩

44、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

45、君子之所人不及，在君慧眼善識人�！�—曾國藩

46、霹靂手段，方先菩薩心腸�！�—曾國藩

47、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！�—曾國藩

48、不可輕率評譏古人。——曾國藩

49、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！�—曾國藩

50、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

51、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。

52、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

53、茍能發(fā)奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩

54、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

55、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩

56、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！�—曾國藩

57、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境�！�—曾國藩

58、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！�—曾國藩

59、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也�！�—曾國藩

60、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

61、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。

62、只一事不存心，此一事便錯亂。

63、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�用，專意利己而用，謂之奸雄。

64、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。

65、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。

66、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。

67、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

68、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

69、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰能遣此？悵梁空泥落，何時重盼燕歸來？

70、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣�！�—曾國藩

71、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

72、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不�。� ——曾國藩 《曾國藩家書》

73、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點）

74、富貴氣太重，亦非佳象耳�！�—曾國藩

75、無好小利�！�—曾國藩

76、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養(yǎng)心以靜也�！�—曾國藩

77、戒傲戒惰，保家之道也。

78、慎能遠禍，勤能濟貧。諸葛長青：謹慎、勤奮、關愛他人，即是活菩薩。

79、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國藩

80、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

81、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

82、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

83、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。

84、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之�！�—曾國藩名句

85、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

86、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

87、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是：曾國藩家書。

88、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。

89、盛時常作衰時想，上場當念下場時。

90、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易�！�—曾國藩

91、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩

92、學者有益，須是日新。

93、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝居。

94、鄉(xiāng)間無伴侶，實是第一恨事。

95、人該省事，不應怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應順時，不行趨時。

96、今天所說之話，嫡勿因小好壞而變。

97、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

98、從人可羞，獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

99、人之氣質，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質。

100、量力而行，不敢一毫欺人。

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