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孔子名人警句（通用190句）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的句子吧，句子是語言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構(gòu)成。究竟什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編精心整理的孔子名人警句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
2、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
3、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。
4、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
5、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
6、與朋友交，嚴(yán)而有信。
7、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
8、子曰："愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"
9、逝者如斯夫，不舍晝夜。
10、子曰："習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。"
11、過而不改，是謂過也。
12、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
13、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
14、身而常逸者，則志不廣。
15、君子成人之美。
16、可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。知者不失人，亦不失言。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
18、過而不改，是謂過矣！
19、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
20、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
22、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
24、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
25、未能事人，焉能事鬼。
26、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
27、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
28、誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
29、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
30、事君盡禮，人以為諂也。
31、過，則匆憚改。
32、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
33、子曰：己所不欲，匆施于人。
34、子曰：以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
35、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
36、子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
37、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
38、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。
39、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
40、孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
41、孔因材施教。
42、有教無類。
43、朝聞道，夕夕死可矣。
44、其知可及也，其愚不可及也。
45、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
46、樂而不淫，哀而不傷。
47、己所不欲，勿施于人。
48、放于利而行，多怨。
49、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
50、未知生，焉知死？
51、事君，敬其事而后其食。
52、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
53、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
54、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
55、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
56、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
57、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
58、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
59、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
60、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。
61、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"
62、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
63、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。
64、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
65、有德者必育言，有言者不必育德。
66、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
67、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
68、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
69、小人同而不和，君子和而不同。
70、逝者如斯夫，不舍晝夜。
71、君子和而不同，小人同而不和。
72、子曰："君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！"
73、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
74、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！
75、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
76、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
77、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
78、歲寒，然后知松柏之后凋也。
79、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
80、其言之不怍，則為之也難。
81、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
82、不學(xué)禮，無以立。
83、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
84、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
85、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
86、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
87、道不同，不相為謀。
88、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
89、未能事人，焉能事鬼。
90、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
91、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。
92、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
93、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
94、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
95、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
96、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？
97、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
98、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
99、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧：知之為知之，不知為不知。
100、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
101、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
102、子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
103、子曰：君子之仕也，行其義也。
104、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
105、子曰：君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
106、子曰：圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
107、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
108、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。
109、君于疾沒世而名不稱焉。
110、求仁而得仁，又何怨。
111、故至誠(chéng)無息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明；
112、孔生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
113、孔因材施教。
114、孔有教無類。
115、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
116、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
117、子曰："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。"
118、子食於有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
119、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
120、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
121、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
122、士而懷居，不足為士矣。
123、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�
124、過而不改，是謂過矣！
125、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
126、友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
127、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
128、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
129、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
130、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。
131、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
132、學(xué)如不及，猶恐失之。
133、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
134、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
135、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
136、謙者，德之柄也；讓者，禮之主也。
137、蓋有不知而作者，我無是也。
138、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。
139、好直欠勤學(xué)，其蔽也絞；好勇欠勤學(xué)，其蔽也亂；好剛欠勤學(xué)，其蔽也狂。
140、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
141、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。
142、君使臣以禮，臣事君以忠。
143、不患人知不已知，患其不能也。
144、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
145、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
146、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
147、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
148、過而不改，是謂過也。
149、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
150、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
151、溫而厲，威而不猛，恭而安。
152、逝者如斯夫，不舍晝夜。
153、不在其位，不謀其政。
154、學(xué)如不及，猶恐失之。
155、逝者如此夫！不舍晝夜。
156、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
157、其知可及也，其愚不可及也。
158、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？朽木不可雕也。
159、己所不欲，勿施于人。
160、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
161、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
162、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
163、道聽而涂說，德之棄也！
164、過，則匆憚改。
165、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧：知之為知之，不知為不知。
166、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
167、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
168、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
169、子曰：自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
170、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
171、誰能出不由戶？何莫由斯道也。
172、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。
173、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
174、君子求諸已，小人求諸人。
175、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。
176、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
177、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
178、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
179、己所不欲，匆施于人。
180、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復(fù)行，何也？以其輔之者眾。
181、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
182、子欲養(yǎng)而親不待。
183、事君，敬其事而后其食。
184、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
185、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
186、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
187、子曰：弟子入則孝，出則弟。
188、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
189、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
190、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
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