深圳，是一座年輕的城市，各種激情、奮斗的步伐行走在這片熱土，然而，這幾年房?jī)r(jià)的上漲，也催生了各種拜金、浮躁的情緒，引發(fā)了對(duì)于奮斗意義的重新思考。整個(gè)社會(huì)的快節(jié)奏如同一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)盤(pán)，推動(dòng)著每一個(gè)人快速地旋轉(zhuǎn)，大家似乎都在疲于奔命地追逐一些東西，想慢也慢不下來(lái)。然而，果真如此么?
慢下來(lái)，更多的是一種內(nèi)在的心態(tài)，而不是外在的狀態(tài)。公司工作的，可能正在飛快地敲擊鍵盤(pán)，準(zhǔn)備各種材料;工地工作的，可能正在揮汗如雨地搬磚，建造種種建筑。快節(jié)奏的外表下，往往也潛藏著一顆躁動(dòng)的心，不斷隨著外境的變化而遷轉(zhuǎn)，因此，給人的感覺(jué)通常是，我無(wú)法慢下來(lái)。
但是，你有沒(méi)有試過(guò)，讓內(nèi)在與外在達(dá)到既統(tǒng)一又分離的狀態(tài)，如同定子和轉(zhuǎn)子，協(xié)作運(yùn)行卻又彼此分離。你的外在身體和意識(shí)可以為了適應(yīng)外境而不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，但內(nèi)心卻有一種穩(wěn)定的力量，有一種適應(yīng)外境變化的力量，有一種如鏡般的映照一切外境但不為一切外境所影響的能力。穩(wěn)駐于內(nèi)，而從容地支配外在的身心，雖不停轉(zhuǎn)動(dòng)，但卻無(wú)傷，這是一種修煉，也涉及佛法中常討論的“心隨境轉(zhuǎn)”還是“境隨心轉(zhuǎn)”的問(wèn)題。我們何不在忙碌的身心內(nèi)部，劃分出一部分寧?kù)o的所在，能供我們忙時(shí)落腳，閑時(shí)安享的心靈家園，使我們的心總有歸屬，而不至于流浪。立足于內(nèi)心，任憑“外心”如何隨外境轉(zhuǎn)動(dòng)，你依然能夠忙里偷閑，站在安靜處，看潮起潮落。當(dāng)內(nèi)外無(wú)分別時(shí)，就覺(jué)悟了。
有人說(shuō)，我慢下來(lái)了，做事的效率就低了。其實(shí)不然，當(dāng)你真的慢下來(lái)、靜下來(lái)時(shí)(而不是懈怠)，你仿佛進(jìn)入了更高層次的時(shí)空，能夠清晰地審視到你未曾關(guān)注過(guò)的點(diǎn)，更有利于找到捷徑，而不至于疲于奔命。試想，在二維平面上距離很遠(yuǎn)的兩個(gè)點(diǎn)，一旦平面在三維空間中彎曲，就可以彼此重合，而無(wú)需走那么遠(yuǎn)的路。安靜的內(nèi)心，具備一種超越的力量，可以讓你清楚地看到一些更高層次的東西，從而更有效率地與外境溝通。當(dāng)年釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下打坐七七四十九天，于甚深的“定境”中徹悟了宇宙和人生的真相。也許，只有慢到了極致，靜到了極致，才能了悟一切動(dòng)境。
有人說(shuō)，我也想慢下來(lái)，不想那么忙，但因?yàn)橛腥瞬煌４呶�，我沒(méi)法慢下來(lái)。然而，你要知道，外界的一切其實(shí)都是你內(nèi)心的投射，“你的外面沒(méi)有別人，只有你自己”。催促你的人和環(huán)境，都是你自己的心所造就的，并且你堅(jiān)信有這樣的人和環(huán)境在驅(qū)使你。在意識(shí)未到之處，一切都是存在前的狀態(tài)，有無(wú)限的可能，是你的意識(shí)介入，把種種境界確定下來(lái)(見(jiàn)量子力學(xué)有關(guān)理論，例如“薛定諤的貓”，以及朱清時(shí)院士的觀點(diǎn))。因此，一切的外境，其實(shí)都是你的內(nèi)心世界，是你的意識(shí)所造就的，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，各界大佬，在你的意識(shí)世界里，都是你的“產(chǎn)物”，且你堅(jiān)信他們是牛人，在你的世界里呈現(xiàn)出遙不可及的狀態(tài)，似乎只有羨慕的份，你周遭的一切親戚、朋友、上司、下屬，你覺(jué)得真真實(shí)實(shí)，其實(shí)都是如夢(mèng)如幻的。然而，你沒(méi)有覺(jué)悟到，你有一顆可以造就這一切的心(妄心)，同時(shí)也有一顆超越這一切的心(真心)。你用一顆超越的心去審視，就會(huì)少很多桎梏，最終達(dá)到覺(jué)悟。記住，沒(méi)有人催促你，是你自己在催促你自己!前面也說(shuō)到了，慢下來(lái)，你其實(shí)可以更有效率，也可以細(xì)細(xì)地咀嚼生命的美!因此，多些從容不迫，少些疲于奔命，慢下來(lái)，靜下來(lái)，你的生命質(zhì)量、生命層次會(huì)有顯著的提升。
懷著一種慢下來(lái)的心態(tài)和修為，忙碌時(shí)，仍然可以有一顆超越的心讓你寧?kù)o、安樂(lè)，閑適時(shí)，一杯熱茶或咖啡、一本書(shū)，讓你可以完全沉浸在外寧內(nèi)安的美妙狀態(tài)中。不必執(zhí)著于緣起的種種，因?yàn)橐坏﹫?zhí)著，煩惱就會(huì)接踵而至，你也會(huì)喪失接觸更廣闊境界的機(jī)會(huì)。
宇宙少了你，無(wú)關(guān)緊要，然而，你一旦消亡，對(duì)于你而言，你就少了整個(gè)宇宙!因此，你相對(duì)于無(wú)限的緣起宇宙的“對(duì)價(jià)”，只在身心，身心一旦消亡，你就損失了整個(gè)宇宙。而每時(shí)每刻的浪費(fèi)，你也等于浪費(fèi)了此時(shí)此刻的宇宙，仍然是無(wú)限的損失。因此，為了生活的瑣事、錢財(cái)?shù)犬a(chǎn)生哪怕須臾的煩惱，都損失了無(wú)限的東西，而你所顧慮的，只是有限的一點(diǎn)點(diǎn)，這實(shí)在是一種太不劃算的做法。哪怕你遇到了你認(rèn)為天大的事或損失了大量的錢財(cái)，也不應(yīng)有須臾的煩惱，因?yàn)槊繒r(shí)每刻都是無(wú)價(jià)的。通透自性的覺(jué)者，就能夠永遠(yuǎn)覺(jué)悟地生活，在每一個(gè)當(dāng)下，與無(wú)限接通，而不會(huì)囿于眼前無(wú)常的、有限的緣起!
再回歸到現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)想一種場(chǎng)景，你正與家人在外度假，享受著慢生活的閑適和天倫之樂(lè)，這時(shí)你有個(gè)客戶說(shuō)要與你簽合同，并且很急，如果現(xiàn)在不馬上簽，就找別人了，你要等度假回來(lái)，就來(lái)不及簽合同了，你會(huì)損失這個(gè)合同帶給你的利益，也許幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)。你是放棄度假臨時(shí)回來(lái)簽這個(gè)合同，還是不打破與家人在一起的幸福快樂(lè)?選擇前者，選的是一種人生態(tài)度，事關(guān)長(zhǎng)期的幸�？鞓�(lè)，選擇后者，選的是錢，但是其不一定與幸�？鞓�(lè)有關(guān)，孰輕孰重?各人自有觀點(diǎn)吧，不強(qiáng)求。古今中外的覺(jué)者給出的答案是，哪怕是天大的物質(zhì)也無(wú)法代替片刻的快樂(lè)，而覺(jué)悟能夠?qū)崿F(xiàn)永恒的、真正的快樂(lè)!