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        感悟小故事節(jié)選

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-07  編輯:王同蓉 手機(jī)版

          導(dǎo)語: 生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強(qiáng)求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。 因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求,不以物喜,不以己悲。隨緣不是聽天由命,而是以豁達(dá)的心態(tài)面對生活。

          1、心與境

          我曾說過:享受的要訣,是“心”不要隨著“境”去打轉(zhuǎn),心隨著境的變化而打轉(zhuǎn),必然悲喜起伏,目瞀心亂,就享受不到人生。

          譬如“有錢人才能享受”這個(gè)觀念就不一定正確,“有錢”是一種環(huán)境,只有享受的環(huán)境而沒有享受的心,錢多了而心老覺得不夠,依舊無緣享受。而貧窮的人常存知足的心,覺得貧亦有味,反而能逍遙終日。環(huán)境的足或不足,存乎人心,不在乎錢數(shù)的多寡。如果你認(rèn)定天下最大的貧窮是“不聞道”,最大的財(cái)富是“品德好”,安心立命于求道的心志上,不隨境遇的優(yōu)劣而轉(zhuǎn)變,這顆心,便是天大的快樂享受,無人能及。

          且不說敦品學(xué)道吧,就以日常生活的瑣屑來說,我們只求外在物質(zhì)的“擁有”,而不求內(nèi)心世界的“享有”,人人像那個(gè)武陵溪迷路的漁郎,以為必須進(jìn)入桃花源才是生活的幽境,于是整日尋訪,處處問津,若有一天收心定神,才明白自己蝸居的公寓一角,又何嘗不是“洞里桃花日日鮮”的呢?快樂享受,全在自己的心安不安呀!

          就如外界的靜與鬧,不是真正的靜與鬧,內(nèi)心的靜與鬧,才是能否享受的關(guān)鍵!俺瘨咝牡,掃著越不靜”,內(nèi)心念念相績,紛擾不停,即使躲在深山幽谷里,也無法靜享讀書之樂;內(nèi)心一無慌亂,澄明如鏡,就算在車馬喧鬧處,也可以自得沉思之趣。

          又如事務(wù)的忙與閑,像是決定于外境,其實(shí)仍然重要在內(nèi)心,高人能在忙碌中保有悠閑,俗人是在閑散中揮不走紛擾的,許多人是無事忙,賞花沒有時(shí)間,談心沒有時(shí)間,讀書沒有時(shí)間,說穿了,不是空閑的時(shí)間難,是空閑的心境難,“到得能閑幾丈夫!”能夠把心閑下來賞花讀書的人,要具有多少智慧、勇氣、見識的大丈夫才行呢!

          當(dāng)然,人處在逆境里,安心是很難的,處在人倫怨恨錯(cuò)雜的逆境里,安心將更難,但如果你隨著一些外來的風(fēng)吹草動而喜怒啼笑,喜罷可能嫉妒,笑罷可能空虛,哭罷就生羞愧,怒罷就成悔恨,那么人際間的樂趣就難享用。古人說:“制毒性以化殺機(jī),養(yǎng)喜神以延壽脈”,心里永遠(yuǎn)供奉著愛的“喜神”,化解一切恨的怨毒,心不被變化的外境去轉(zhuǎn),永遠(yuǎn)是一片春陽,就能充分享受友情親情之美。

          可見享受的由來,不在外境,而在安心;安心的方法就在減少欲望,貪了心就被水溺,嗔了心就被火燒,癡了心就被土埋,在這“三毒”中煎熬,自然很難談享受了。

          2、人生總在得失間

          人的一生,貧窮時(shí)渴望財(cái)富,孤寂時(shí)渴望愛情,年老時(shí)渴望青春,死亡前又留戀生命……有得必有失:生就男兒身,就失去了女兒態(tài);得到了成熟,就失去了天真;擁有了喧囂的城鎮(zhèn),就喪失了寂靜的山村……

          失去也意味著一種得到:磨練換來成長,辛勤帶來收獲,淚水領(lǐng)略人生百態(tài),挫折引領(lǐng)成功之路。

          遺憾不失為另一種美麗:仗義疏財(cái),得到人心;肝膽相照,得到知心;淡泊名利,得到安心;清心寡欲,得到舒心。世人總認(rèn)為天下什么都可以得到,卻不知失去遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獲得,七十二行里,一個(gè)人能選幾行?滿天飛鳥,能捕幾只?天下美景,能覽幾處?

          總有人長噓,得不償失;總有人短嘆,失之交臂。人生在世,秉承天地之精華是一種莫大的得,不如意之事十之八九是一種無奈的失。

          年輕時(shí),不明得;中年時(shí),不舍失;暮年時(shí)才明白,有些東西,完全擁有了卻覺得索然無味,永遠(yuǎn)失去了方知道珍貴無比。

          人生苦短,要來的阻擋不了,要去的挽留不住。

          得失之間,只要耕耘過,播種過,澆灌過,收獲多少不是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),重要的是藏在細(xì)枝末節(jié)里那種使你痛,使你恨,使你愛,使你終身難忘。

          得之,幸也;失之,命也。豐滿的人生全在得失之間。

          3、距離

          大師詢問他的弟子:“為什么在憤怒的時(shí)候,我們會呼喊?為什么在煩惱的時(shí)候,我們要彼此呼喊?”

          一名弟子說:“那是因?yàn)槲覀兪チ随?zhèn)定,所以彼此呼喊!

          “但是,為什么當(dāng)另一個(gè)人就在你旁邊,你還是選擇呼喊呢?難道不能以柔和的語氣跟對方說嗎?”大師繼續(xù)問道。

          弟子們給出了各種各樣的答案,但是沒有一個(gè)能使大師感到滿意。

          最后大師解釋道:“當(dāng)兩個(gè)人相互憤怒的時(shí)候,他們的心和心相距很遠(yuǎn)。為了填補(bǔ)這段距離,他們必須呼喊,這樣彼此才能聽到。他們越是憤怒,心和心的距離越是遙遠(yuǎn),他們只有越發(fā)強(qiáng)力呼喊,彼此才能聽到!

          大師寓意深長地說:“當(dāng)兩個(gè)人相互愛慕,會發(fā)生什么呢?他們不需要彼此呼喊,只要輕聲交談,那是因?yàn)樾呐c心的距離變得緊密了。當(dāng)他們彼此愛得更深,又會發(fā)生什么呢?兩個(gè)人相愛的時(shí)候,他們的心靠得很近。他們甚至都不說話,只需看著對方,就夠了!

          這個(gè)故事的寓意是:當(dāng)你們爭吵的時(shí)候,不要讓你們的心疏遠(yuǎn),不要說那些使彼此更疏遠(yuǎn)的話,一旦你們之間的距離開始疏遠(yuǎn),你可能無法找到返回的路。


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