《鄭和下西洋》經(jīng)典臺(tái)詞參考
1.面對(duì)方孝孺之詰難，朱棣的反擊。
黑色為朱棣，藍(lán)色為方孝孺。
你說(shuō)完了嗎?
說(shuō)完了，老夫說(shuō)完了。太祖爺也聽到了。
方先生，朱允炆那篇伐燕檄文是你寫的吧。
正是，不過(guò)它不是伐燕檄文，而是討賊檄書。
先生的文章驚天地泣鬼神，真乃當(dāng)今大儒。
只可惜筆墨不如刀槍狠，文章不如劍戟利。
錯(cuò)!錯(cuò)在你是非不清，良莠不辨。枉讀圣賢之書，玷污忠義二字。想我太祖高皇帝，艱難百戰(zhàn)，定天下，成帝業(yè)，傳之萬(wàn)世;而建文無(wú)道，寵信奸佞，首惡齊泰：方孝孺。傾我社稷，屠我家人，心非禽獸，何忍于此!
朱棣受封以來(lái)，衛(wèi)國(guó)守疆，惟知循規(guī)守法;而奸臣跋扈，加害無(wú)辜，蓄意削我護(hù)衛(wèi)，聚人馬三十萬(wàn)圍困我于北平，甲馬奔突于街市，劍聲喧囂于王府，朱棣只得佯瘋以求茍活。我乃太祖嫡子，堂堂燕王竟至如此，何況天下百姓?!蒼天尚有好生之德，而你等奸佞，竟驅(qū)大明子民自相殘殺，致使天下百姓生靈涂炭，父皇能有多少子孫待汝殺戮?江山能有多少田舍供其毀損?
朱允炆才不及學(xué)童，德不及販夫，以空談欺天下，以愚頑誤家國(guó)，變律法、改官制、離經(jīng)叛道，復(fù)井田、亂藩鎮(zhèn)、倒行逆施。太祖遺訓(xùn)，朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，必訓(xùn)兵討之，以清君側(cè)之惡。
方孝孺，你以當(dāng)今大儒自居，不行圣人之道，此為不仁;口稱君子，卻施詭計(jì)離間我叔侄親情，此為不義;允炆自焚，你卻茍活于世，此為不忠;太祖陵前，你竟信口雌黃，欺世盜名，此為不孝。爾等不忠不孝、不仁不義之徒，竟然在光天化日之下，反咬一口，招搖惑眾，狼子野心，天地可鑒。
朱棣，你口舌再利，也洗不清你的謀逆之名。
方孝孺，你今天算是把本王給罵醒了，仁者不以安危易節(jié)，義者不以禍福易心，勇者不以生死易志。朱棣在此詔告天下，九五之尊的大位，朕坐定了。
大逆不道啊，朱棣小兒，你終于招了，你根本不是為了什么靖難，你是想要當(dāng)皇帝。
你說(shuō)對(duì)了，此乃民心所向，太祖所愿。
2.內(nèi)圣而外王，與父皇的對(duì)白。
黑色為朱棣，藍(lán)色為和尚姚廣孝。
父皇，您一定都看到了，京城里已經(jīng)血流成河，街巷中尸骨遍地，您會(huì)責(zé)罰我嗎?兒臣對(duì)祖業(yè)忠心耿耿，絕無(wú)奪嫡篡位之心。從北平到京師，我被一步步逼到這寶座前，兒臣看明白了，朱允炆愚鈍，誤國(guó)誤民，大明如果按照他的國(guó)策走下去，定會(huì)是死路一條，父皇怕是對(duì)今天也早有預(yù)料，兒臣為了開創(chuàng)新政，出此下策，實(shí)在是不得已而為之啊。
一個(gè)人與天下為敵，孤掌難鳴;一雙手去扭轉(zhuǎn)乾坤，萬(wàn)劫不復(fù)。兒臣被逼入了絕境，才知道什么叫高處不勝寒。什么叫皇位之上孤家寡人。
正所謂人皆可以為堯舜，內(nèi)圣而外王。殿下心中可以有圣賢的寬仁，但肩上承擔(dān)著為王的責(zé)任，就必須有主宰天下的鐵腕，決不能心慈手軟。
父皇，和尚的話您都聽到了吧，兒臣今天不是請(qǐng)求您的'原諒，而是希望您能看懂，一代人做一代人的事，因循守舊只能是穿新鞋走老路，要鏟除毒瘤就必須要流血，為圖新政，兒臣愿冒天下之大不韙，合于天而齊于人。
殿下說(shuō)得好，任何對(duì)政敵的寬仁，都是對(duì)自己的殘忍，絲毫對(duì)異己的幻想，都是對(duì)自身的不忠，百姓期盼強(qiáng)者，江山更待豪杰，天生萬(wàn)物，勝者為王，面對(duì)荊棘，殿下要以刀劍開路，哪怕一路之上鋪滿了尸骸和鮮血，也要勇往直前，義無(wú)反顧。
盡信臣不如無(wú)臣，盡信書不如無(wú)書，盡信祖不如無(wú)祖。擺脫前朝掣肘，克服婦人之仁。先破后立，變法求存。
鼎立新朝方略，開創(chuàng)一代新風(fēng)。殿下才能正名、固位。這才是殿下的治道。
若能使大明再創(chuàng)盛世，朱棣不在乎罵名千載，因?yàn)橹挥行抡拍苷嬲龅教煜掳傩账蟮乃膫�(gè)字：太平、富足。
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