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紅巖手抄報黑板報內(nèi)容素材
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紅巖，這一史詩般的稱號，是重慶的光榮象征。
《紅巖》這一神品般的小說，是中國共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)最高度的概括。紅巖精神，是革命先烈堅持真理、改造社會的人生偉大實(shí)踐;是革命先輩為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;是我們改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的精神支柱。
《紅巖》小說中的很多素材都是取自真人真事。我們不能否認(rèn)，藝術(shù)的東西有些可能要比生活的真實(shí)更完美一些，但當(dāng)真實(shí)地接觸白公館、渣滓洞革命先烈斗爭史實(shí)材料時，不能不承認(rèn)沒有夸大的真實(shí)很多時候要比加工過的藝術(shù)更具沖擊力量。
作品一經(jīng)面世，立即引起轟動，先后被改編成電影《烈火中永生》和豫劇《江姐》等，從1961年出版至今51次再版，發(fā)行800多萬冊，是發(fā)行量最大的小說;同時，被譯成多國文字發(fā)行。該書被中宣部、文化部、團(tuán)中央命名為百部愛國主義教科書。
紅巖簡介
1948年，在國民黨統(tǒng)治下的重慶處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運(yùn)動，重慶地下黨工運(yùn)書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書店規(guī)模，銷售進(jìn)步書刊。
一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她忍住悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。
甫志高又自作主張吸收了一名叫鄭克昌的青年人入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告，反認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨被捕的共產(chǎn)黨員，給他們食用霉?fàn)�的食物，并且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友趁放風(fēng)時在墻角挖出一眼泉水，在保護(hù)泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，要求為龍光華舉行追悼會，敵人不得不妥協(xié)讓步。
叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”秋去冬來，轉(zhuǎn)眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚(yáng)在獄中的表現(xiàn)，并要他詳細(xì)匯報獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚(yáng)對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚(yáng)來不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚(yáng)失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務(wù)。
解放軍日益逼近重慶，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織聯(lián)系上了。同時，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川，即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時分燦爛的曙光。
創(chuàng)作背景
《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言，曾于1948年先后被國民黨反動派逮捕，并囚禁在重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營里。他們和小說中的英雄人物，共同經(jīng)歷了那些驚心動魄的斗爭生活。新中國成立后，為了“把這里的斗爭告訴后代”，他們先后寫了《圣潔的鮮花》《江姐》《小蘿卜頭》等報告文學(xué)與革命回憶錄《在烈火中永生》。接著，又在這些敘寫真人真事作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)行加工、提煉和藝術(shù)概括，創(chuàng)作了長篇小說《紅巖》。從準(zhǔn)備到成書，前后費(fèi)時十年之久，寫了三百多萬字稿子，徹底返工過三次，大改過五六次。
作品評價
北京大學(xué)中文系教授李楊《50—70年代中國文學(xué)經(jīng)典再解讀》：在人們的意識深處，說《紅巖》是一部以歷史敘事為目標(biāo)的“小說”，反倒不如說《紅巖》是一部關(guān)于人的信仰的啟示錄更為準(zhǔn)確。小說《紅巖》是極嚴(yán)格按照當(dāng)時意識形態(tài)規(guī)范和已有的文學(xué)寫作規(guī)范的要求與觀念創(chuàng)作而成的。
中國人民大學(xué)文學(xué)院教授程光煒《重建中國的敘事——〈紅旗譜〉〈紅日〉和〈紅巖〉的創(chuàng)作策略》：從‘順敘’的方式來解讀《紅巖》，會發(fā)現(xiàn)在整個故事的設(shè)計和安排中，實(shí)際有一個組織、啟發(fā)和指導(dǎo)的具體過程。
浙江師范大學(xué)人文學(xué)院教授吳翔宇《論〈紅巖〉的“身體”革命意識》：《紅巖》是從“身體”入手，闡釋在紅色狂歡的受難姿態(tài)中“身體”的痛感如何成為一種信仰道義充斥的革命浪漫激情所替代。
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