經(jīng)典國(guó)學(xué)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總少不了要接觸手抄報(bào)吧，手抄報(bào)是傳遞信息，宣傳知識(shí)的有效工具。那么都有哪些類型的手抄報(bào)呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典國(guó)學(xué)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　文學(xué)書(shū)籍

　�。�1）經(jīng)部

　　經(jīng)部分為“易類”、“書(shū)類”、“詩(shī)類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書(shū)類”、“樂(lè)類”、“小學(xué)類”“石經(jīng)類”、“匯編類”，主要是儒家經(jīng)典和注釋研究儒家經(jīng)典的名著。重要書(shū)目如：《周易》、《尚書(shū)》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。還有《弟子規(guī)引》

　　（2）史部

　　史部分為“正史類”、“編年類”、“紀(jì)事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、“史抄類”、“載記類”、“時(shí)令類”、“地理類”、“職官類”、“政書(shū)類”、“目錄類”、“史評(píng)類”、“匯編類”。重要書(shū)目如：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《春秋》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》、《通鑒紀(jì)事本末》《國(guó)語(yǔ)》、《越絕書(shū)》、《吳越春秋》、《唐大詔令集》、《列女傳》、《高僧傳》、《東萊先生史記詳節(jié)》、《晉書(shū)》附敘十六國(guó)云《載記》、《清稗類鈔 》、《禹貢》、《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》、《唐六典》、《通典》、《四庫(kù)全書(shū)總目提要》、《史通》、《文史通義》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《永樂(lè)大典》等等。

　�。�3）子部

　　子部分為“儒家類”、“兵家類”、“法家類”、“農(nóng)家類”、“醫(yī)家類”、“天文算法類”、“術(shù)數(shù)類”、“藝術(shù)類”、“譜錄類”、“雜家類”、“類書(shū)類”、“叢書(shū)類”、“匯編類”、“小說(shuō)家類”、“釋家類”、“道家類”、“耶教類”、“回教類”、“西學(xué)格致類”，重要書(shū)目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱樸子》、《列子》、《孫子》、《山海經(jīng)》、《藝文類聚》、《金剛經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》等等。

　�。�4）集部

　　集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”，重要書(shū)目如：《楚辭》 、《全唐詩(shī)》，《全宋詞》，《樂(lè)府詩(shī)集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》《柳河?xùn)|集》、《白香山集》等等。

　　文學(xué)名句

　　1、《論語(yǔ)》

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

　　2、《孟子》

　　孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！�

　　3、《大學(xué)》

　　大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　4、《中庸》

　　道也者，不可須臾離也；可離，非道也。

　　5、《詩(shī)經(jīng)》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

　　6、《易經(jīng)》

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

　　7、《孝經(jīng)》

　　夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

　　8、《禮記 學(xué)記》

　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

　　9、《老子》

　　道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。

　　10、《莊子》

　　人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

　　11、《三字經(jīng)》

　　人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　12、《弟子規(guī)》

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　　13、《金剛經(jīng)》

　　一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

　　14、《心經(jīng)》

　　色即是空，空即是色。

　　15、張載：

　　為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

　　16、孔子：

　　吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　詩(shī)詞

　　我本無(wú)心求富貴，誰(shuí)知富貴迫人來(lái)�！�—隋煬帝

　　君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧�！�—春秋 孔子《論語(yǔ)》

　　者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒�！�—前蜀 王衍

　　最窮無(wú)非討飯，不死總會(huì)出頭。

　　天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！�—《神童詩(shī)》

　　道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。

　　十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。——宋 朱熹

　　學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂(lè)廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來(lái)鼓吹一池蛙。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)重重夢(mèng)，家外忘家處處家�！�—元?jiǎng)�從�?/p>

　　英雄到老皆歸佛，宿將還山不論兵。

　　美人絕色原妖物，亂世多財(cái)是禍胎。

　　千畝良田丘丘水，十房妻妾個(gè)個(gè)美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。

　　月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

　　松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)�！�—唐太宗

　　自從踏著涅磐門，一枕清風(fēng)幾萬(wàn)年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰(shuí)將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個(gè)泥牛斗入海，至今消息尚茫然�！�—白紫清

　　線作長(zhǎng)江扇作天，靸鞋拋向海東邊。蓬萊此去無(wú)多路，只在譚生拄杖前�！�—五代 譚峭

　　煉得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來(lái)問(wèn)道無(wú)余話，云在青天水在瓶。——唐 李翱

　　云在青天水在瓶，眼光隨指落深坑。溪花不耐風(fēng)霜苦，說(shuō)甚深深海底行�！�—宋 張商英

　　浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風(fēng)。受熏持種根身器，去后來(lái)先作主公�！�—唐 玄奘

　　見(jiàn)說(shuō)新居止隔山，肩輿曉出暮堪還。知公久已藩籬散，何事深村尚閉關(guān)。乘興相尋涉萬(wàn)山，扁舟亦復(fù)及門還。莫將身病為心病，可是無(wú)關(guān)卻有關(guān)�！�—陽(yáng)明

　　三十年來(lái)尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見(jiàn)桃花后，直至如今更不疑�！�—靈云禪師

　　美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹(shù)長(zhǎng)成。已恨桃花容易落，落花比你尚多情。——達(dá)瀨六世

　　千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。

　　萬(wàn)里青天開(kāi)口笑，三間白屋豎拳頭。

　　少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天�！�—清 趙翼

　　無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義�！�—唐 武則天

　　云何得長(zhǎng)壽，金剛不壞身。復(fù)以何因緣，得大堅(jiān)固力。云何以此經(jīng)，究竟到彼岸。愿佛開(kāi)微密，廣為眾生說(shuō)�！�—武則天

　　世間莫若修行好，天下無(wú)如吃飯難。

　　風(fēng)月無(wú)古今，情懷自淺深。

　　佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔，只向靈山塔下修。

　　不俗即仙骨，多情乃佛心。

　　人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。——宋 蘇軾

　　曾拜瑤池九品蓮，希夷授我指玄篇。光陰荏苒真容易，回首滄桑五百年�！�—清 劉鶚

　　佛說(shuō)一切法，為度一切心。我無(wú)一切心，何用一切法。

　　外我無(wú)身是大身，若留凈土即留塵。然燈吩咐莊嚴(yán)地，掛角羚羊何處尋�！�—南懷瑾

　　欲知前生事，今生受者是。欲知來(lái)生事，今生作者是。

　　羊亡幾度泣多歧，錯(cuò)認(rèn)梅花被雪迷。 疑假疑真都不是，殘蕉有鹿夢(mèng)成癡。

　　一枕沉酣杜德機(jī)，塵埃野馬亂相吹。 壺中偶放偷天日，照破乾坤無(wú)是非�！�—南懷瑾

　　碎卻菩提明鏡臺(tái)，春光秋色兩無(wú)猜。 年來(lái)不用觀花眼，一任繁華眼里栽。

　　不汝還兮更是誰(shuí)？?jī)簳r(shí)門巷總依稀。 尋巢猶是重來(lái)燕，故傍空梁自在飛�！�—南懷瑾

　　游戲何妨幻亦真，莫將魔佛強(qiáng)疏親。 心源自有靈珠在，洗盡人間萬(wàn)斛塵。

　　欲海情波似酒濃，清時(shí)翻笑醉時(shí)濃。 莫將粒粒菩提子，化做相思紅豆紅。

　　幾年魂夢(mèng)出塵寰，濁世保方乞九還。 一笑拋經(jīng)高臥穩(wěn)，龍歸滄海虎歸山。——南懷瑾

　　尸山白骨滿疆場(chǎng)，萬(wàn)死孤城未肯降！寄語(yǔ)路人休掩鼻，活人不及死人香！

　　詩(shī)詞古文摘選

　　1. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》

　　2. 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》

　　3. 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 《詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣》

　　4. 死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

　　5. 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

　　6. 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》

　　7. 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》

　　8. 豈曰無(wú)衣？與子同袍。修我甲兵，與子偕行！ 《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

　　9. 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》

　　10.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》

　　11.七月流火，九月授衣。稱彼兕�。喝f(wàn)壽無(wú)疆！ 《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》

　　12.青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音? 《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

　　13.彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！ 《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

　　14.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

　　15.瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

　　1.弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。 《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　3.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　4.父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣 《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　5.君子務(wù)本，本立而道生�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　6.禮之用，和為貴。 《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　7.慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　8.貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。 《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　9.知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　10. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)·為政》

　　11. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　12. 君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　13. 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！墩撜Z(yǔ)·八佾》

　　14. 君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　15. 見(jiàn)賢思齊焉；見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　16. 君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　17. 參乎！吾道一以貫之。《論語(yǔ)·里仁》

　　18. 誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也？ 《論語(yǔ)·雍也》

　　19. 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　20. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　21. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　22. 智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。智者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　23. 夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　24. 三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)·述而》

　　25. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！墩撜Z(yǔ)·述而》

　　26. 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 《論語(yǔ)·述而》

　　27. 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語(yǔ)·泰伯》

　　28. 逝者如斯夫，不舍晝夜�！墩撜Z(yǔ)·子罕》

　　29. 后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？《論語(yǔ)·子罕》

　　30. 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

　　31. 君子成人之美，不成人之惡。 《論語(yǔ)·顏淵》

　　32. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 《論語(yǔ)·子路》

　　33. 君子和而不同，小人同而不和。 《論語(yǔ)·子路》

　　34. 君子泰而不驕；小人驕而不泰。 《論語(yǔ)·子路》

　　35. 君子上達(dá)，小人下達(dá)。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　36. 貧而無(wú)怨難；富而無(wú)驕易�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

　　37. 古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　38. 不在其位，不謀其政。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　39. 不患人之不己知，患其不能也。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　40. 君子固窮，小人窮斯濫矣。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　41. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　42. 工欲善其事，必先利其器。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　43. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　44. 君子疾沒(méi)世而名不稱焉。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　45. 君子求諸己；小人求諸人。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　46. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　47. 君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　48. 躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　49. 道不同，不相為謀。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　50．益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善，友便佞，損矣�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　51. 有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　52. 君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　53. 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 《論語(yǔ)·季氏》

　　54. 小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　55. 生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　56. 往者不可諫，來(lái)者猶可追。 《論語(yǔ)·微子》

　　57. 大德不逾閑，小德出入可也。 《論語(yǔ)·子張》

　　58. 君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z(yǔ)·子張》

　　59. 仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！墩撜Z(yǔ)·子張》

　　60. 君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。《論語(yǔ)·子張》

　　61. 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣�！墩撜Z(yǔ)·子張》

　　62. 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。《論語(yǔ)·子張》

　　古文名句

　　1.大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

　　2.知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

　　3.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

　　4.物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

　　5. 茍日新，日日新，又日新

　　6. 十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！

　　7. 心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

　　8. 君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。

　　9. 富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。

　　10. 君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

　　11.君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

　　12. 一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂。

　　13.生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。

　　14.仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。

　　1. 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

　　2. 道也者，不可須臾離也，可離非道也。

　　3. 喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。

　　4. 天下國(guó)家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

　　5. 素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難行乎患難，君子無(wú)入而不自得焉。

　　6. 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　7. 自誠(chéng)明，謂之性。自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。

　　8. 至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽。

　　9. 唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

　　10. 唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。

　　1. 學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。 《孟子·告子上》

　　2. 仁者無(wú)敵。 《孟子·梁惠王上》

　　3. 上下交征利而國(guó)危矣。《孟子·梁惠王上》

　　4. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印ち夯萃跎稀�

　　5. 樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。《孟子·梁惠王下》

　　6. 以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也�！睹献印す珜O丑上》

　　7. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！睹献印る�文公下》

　　8. 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也�！睹献印す珜O丑上》

　　9. 我善養(yǎng)吾浩然之氣�！睹献印す珜O丑上》

　　10. 尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣�！睹献印す珜O丑上》

　　11. 天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献印す珜O丑下》

　　12. 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利�！睹献印す珜O丑下》

　　13. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。《孟子·公孫丑下》

　　14. 上有好者，下必有甚焉者矣�！睹献印る�文公上》

　　15. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之�！睹献印るx婁上》

　　16. 不以規(guī)距，不能成方圓。不以六律，不能正五音�！睹献�;離婁上》

　　17. 大人者，不失其赤子之心也�！睹献印るx婁下》

　　18. 天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體�！睹献印るx婁下》

　　19. 君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。《孟子·離婁下》

　　20. 君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之�！睹献印るx婁下》

　　21. 雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 《孟子·告子上》

　　22. 魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌也。生亦所所欲，義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！睹献印じ孀由稀�

　　23. 人有雞犬放，則知求之。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。 《孟子·告子上》

　　24. 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》

　　25. 萬(wàn)物皆備于我矣。反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。《孟子·盡心上》

　　26. 君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也�！睹献印けM心上》

　　27. 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。《孟子·盡心上》

　　28. 雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無(wú)他，利與善之間也。《孟子·盡心上》

　　29. 楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛(ài)，摩頂放踵，利天下，為之�！睹献印けM心上》

　　30. 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！睹献印けM心上》

　　31. 大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之�！睹献印けM心上》

　　32. 不仁而得國(guó)者有之矣；不仁而得天下者，未之有也�！睹献印けM心下》

　　33. 民為貴，社稷次之，君為輕。《孟子·盡心下》

　　34. 山徑之蹊間，介然用之而成路。為間不用，則茅塞之矣。《孟子·盡心下》

　　35. 人之有道也，飽食暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。《孟子?滕文公上》

　　文學(xué)名句

　　1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《乾·象》

　　2、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危而無(wú)咎矣�！肚�·文言》

　　3、同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。《乾·文言》

　　4、地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！独ぁは唷�

　　5、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》

　　6、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》

　　7、蒙以養(yǎng)正，圣功也�！睹伞ゅ琛�

　　8、君子以果行育德�！睹伞は蟆�

　　9、君子以儉德辟難，不可榮以祿�！斗瘛は蟆�

　　10、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也�！吨t·彖》

　　11、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》

　　12、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》

　　13、君子以多識(shí)前言往行以蓄其德�！洞笮蟆は蟆�

　　14、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶�！洞筮^(guò)·象》

　　15、君子以言有物而行有恒�！都胰恕は蟆�

　　16、君子以反身修德。《蹇·象》

　　17、見(jiàn)險(xiǎn)而能止，智矣哉。《蹇·彖》

　　18、君子以懲忿窒欲�！稉p·象》

　　19、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改�！兑妗は蟆�

　　20、君子以順德，積小以高大�！渡�·象》

　　21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》

　　22、君子以恐懼修省�！墩稹は蟆�

　　23、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明�！遏蕖ゅ琛�

　　24、君子以思不出其位。《艮·象》

　　25、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·彖》

　　26、君子以思患而豫防之�！都葷�(jì)·象》

　　27、知周乎萬(wàn)物，而道濟(jì)天下。《系辭上》

　　28、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鮮矣！《系辭上》

　　29、君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。《系辭上》

　　30、易無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此�！断缔o上》

　　31、易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)�！断缔o上》

　　32. 精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀�！断缔o上》

　　33. 形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通；舉而錯(cuò)之天下之民，謂之事業(yè)�！断缔o上》

　　34. 圣人以通天下之志，以定天下之業(yè)，以斷天下之疑�！断缔o上》

　　35. 探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)�！断缔o上》

　　36.天地之大德曰生，圣人之大寶曰位�！断缔o下》

　　37. 古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天， 俯則觀法於地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情�！断缔o下》

　　38. 易窮則變，變則通，通則久�！断缔o下》

　　39. 尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也�！断缔o下》

　　40. 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無(wú)益而弗為，以惡小為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解�！断缔o下》

　　41. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國(guó)家可保也。

　　42. 天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來(lái)者逆。《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》

　　43. 雷以動(dòng)之，風(fēng)以散之；雨以潤(rùn)之， 日以烜之；艮以止之，兌以說(shuō)之；乾以君之，坤以藏之�！兑捉�(jīng)·說(shuō)卦傳》

　　書(shū)文人物時(shí)間

　　第1部 《論語(yǔ)》 孔子 (春秋公元前551-前479)

　　第2部 《道德經(jīng)》 老子 (春秋生卒年不詳)

　　第3部 《莊子》 莊子 (戰(zhàn)國(guó)約公元前369-前286)

　　第4部 《孟子》 孟子 (戰(zhàn)國(guó)約公元前372-前289)

　　第5部 《墨子》 墨子 (戰(zhàn)國(guó)約公元前468-前376)

　　第6部 《荀子》 荀子 (戰(zhàn)國(guó)約公元前313-前238)

　　第7部 《韓非子》 韓非 (戰(zhàn)國(guó)公元前280-前233)

　　第8部 《孫子兵法》 孫武 (春秋生卒年不詳)

　　第9部 《左傳》 左丘明 (春秋生卒年不詳)

　　第10部 《楚辭》 屈原 (戰(zhàn)國(guó)約公元前340-前278)

　　第 11部 《呂氏春秋》 呂不韋 (戰(zhàn)國(guó)？-公元前235)

　　第12部 《史記》 司馬遷 (西漢約公元前145-前87？)

　　第13部 《漢書(shū)》 班固 (東漢32-92)

　　第14部 《論衡》 王充 (東漢27-約97)

　　第15部 《嵇康集》嵇康 (三國(guó)·魏約223-約263)

　　第16部 《陶淵明集》 陶淵明 (東晉約365-427)

　　第17部 《世說(shuō)新語(yǔ)》 劉義慶 (南朝·宋403-444)

　　第18部 《文心雕龍》 劉勰 (南朝·梁約465-約532)

　　第19部 《六祖壇經(jīng)》 慧能 (唐代638-713)

　　第20部 《韓昌黎文集》韓愈(唐代768-824)

　　第21部 《資治通鑒》 司馬光 (北宋1019-1086)

　　第22部 《蘇東坡全集》 蘇軾(北宋1037-1101)

　　第23部 《四書(shū)章句集注》 朱熹 (南宋1130-1200)

　　第24部 《傳習(xí)錄》 汪陽(yáng)明 (明代1472-1529)

　　第25部 《焚書(shū)》 李贄 (明代1527-1602)

　　第26部 《日知錄》 顧炎武 (明末清初1613-1682)

　　第27部 《明夷待訪錄》 黃宗羲 (明末清初1610-1695)

　　第28部 《讀通鑒論》 王夫之 (明末清初1619-1692)

　　第29部 《龔自珍全集》龔自珍 (清代1792-1841)

　　第30部 《人間詞話》 王國(guó)維 (清末民初1877-1927

　　經(jīng)書(shū)文學(xué)推薦

　　一、十三經(jīng)

　　1、《周易》——領(lǐng)袖群經(jīng)，神龍見(jiàn)首

　　2、《尚書(shū)》——堯舜禹湯，昭如日月

　　3、《詩(shī)經(jīng)》——所謂天籟，在此一方

　　4、《周禮》——天地四時(shí)，百官居位

　　5、《儀禮》——尊卑有序，親疏有別

　　6、《禮記》——六藝之教，中庸之道

　　7、《春秋左傳》——跌宕不群，縱橫自得

　　8、《春秋公羊傳》——三科九旨，一統(tǒng)大同

　　9、《春秋穀梁傳》——魯魚(yú)亥豕，是非難辨

　　10、《孝經(jīng)》——百善之首，立國(guó)之基

　　11、《爾雅》——聚類釋名，經(jīng)緯百科

　　12、《論語(yǔ)》——半部治天下，布衣成圣賢

　　13、《孟子》——民貴君輕，王道蕩蕩

　　二、其他

　　1、《韓詩(shī)外傳》漢、韓嬰——詩(shī)在言外，意在詩(shī)外

　　2、《尚書(shū)大傳》漢、伏勝——劫后馀生，似偽似真

　　3、《春秋繁露》漢、董仲舒——天人感應(yīng)，儒術(shù)獨(dú)尊

　　4、《大戴禮記》漢、戴德——禮外別傳，今文嫡派

　　5、《白虎通義》漢、班固——古今論戰(zhàn)，繼往開(kāi)來(lái)

　　6、《四書(shū)章句集注》宋、朱熹集注——一朝編定，千載不移

　　7、《經(jīng)學(xué)歷史》清、皮錫瑞——六經(jīng)致用，孔教救國(guó)

　　三、史部

　　(一)二十六史

　　1、《史記》漢、司馬遷——通古今之變，成一家之言

　　2、《漢書(shū)》漢、班固——斷代為限，一朝國(guó)史

　　3、《后漢書(shū)》南朝宋、范曄——簡(jiǎn)甚至周，疏而不漏

　　4、《三國(guó)志》晉、陳壽——分述三國(guó)史，合為一部書(shū)

　　5、《晉書(shū)》唐、房玄齡等——競(jìng)為綺艷，不求篤實(shí)

　　6、《宋書(shū)》南朝梁、沈約——煌煌三十志，幾占一半書(shū)

　　7、《南齊書(shū)》南朝梁、蕭子顯——事常偽造，辭尚溢美

　　8、《梁書(shū)》唐、姚思廉——一洗六朝蕪冗之習(xí)

　　9、《陳書(shū)》唐、姚思廉——短命王朝短章書(shū)

　　10、《魏書(shū)》北齊、魏收——魏收作色，穢史揚(yáng)名

　　11、《北齊書(shū)》唐、李百藥——廿載六帝，墻內(nèi)相鬩

　　12、《周書(shū)》唐、令狐德棻——旁征簡(jiǎn)牘，意在摭實(shí)

　　13、《隋書(shū)》唐、魏征等——不為親者隱，不為尊者諱

　　14、《南史》唐、李延壽——杏花春雨江南

　　15、《北史》唐、李延壽——駿馬秋風(fēng)塞北

　　16、《舊唐書(shū)》后晉、劉昫等——志與表，不如新

　　17、《新唐書(shū)》宋、歐陽(yáng)修、宋祁等——紀(jì)與傳，不如舊

　　18、《舊五代史》宋、薛居正等——五代分?jǐn)ⅲ�十�?guó)合述

　　19、《新五代史》宋、歐陽(yáng)修——五代合敘，十國(guó)分述

　　20、《宋史》元、脫脫等——史如其朝，尾大不掉

　　21、《遼史》元、脫脫等——怎一個(gè)“亂”字了得

　　國(guó)學(xué)作文

　　一說(shuō)到國(guó)學(xué)，我就想起從幼兒園開(kāi)始，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開(kāi)始每天跟著老師讀背，我卻不知道是什么意思，直到現(xiàn)在，才理解其中的意義，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。

　　“子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為；玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！边@句話讓我明白了：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白事理，年輕的時(shí)候不用功是很不應(yīng)該的，如果你年輕的時(shí)候不刻苦學(xué)習(xí)，到老了的時(shí)候能有什么作為呢？

　　關(guān)于學(xué)習(xí)方法，孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過(guò)的知識(shí)要反復(fù)練習(xí)�！爸�之為知之不知為不知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，不然到最后，什么都沒(méi)學(xué)會(huì)反而害了自己。

　　老師經(jīng)常跟我們說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，意思是說(shuō)自己不想要的，不想做的，就不要強(qiáng)加給別人，就像所有人都不想被騙，那么你就不要去騙別人。

　　國(guó)學(xué)對(duì)我們的生活有著很大的幫助，自從認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)，我學(xué)到了很多知識(shí)，最大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。有一次，我考試考得不好，爸爸說(shuō)：“你考成這樣，回老家放牛算了”，我回答說(shuō)：“子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀”，爸爸聽(tīng)了我的話欣慰的笑了，我也不用真的回去放牛了。

　　有一天，哥哥吃飯的時(shí)候挑三撿四，這不吃那不吃，看著哥哥這樣子，我想起我們學(xué)過(guò)的《朱子治家格言》里面的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”，心想農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食，哥哥這么挑食，實(shí)在是不應(yīng)該。

　　每次回到媽媽的家鄉(xiāng)，舅舅總是拉著我說(shuō)：“一鳴，來(lái)陪舅舅喝酒”，我回答說(shuō)：“舅舅，我不能陪你喝酒，因?yàn)槟攴缴伲�勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，舅舅�?tīng)了我的話，摸著我的頭說(shuō)：“我們的一鳴懂事了，知道學(xué)以致用了，真不錯(cuò)！”

　　國(guó)學(xué)，現(xiàn)已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的老師，教我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。

　　古文詩(shī)句

　　1、安不忘危，盛必慮衰。（《漢書(shū)》）

　　2、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�—《論語(yǔ)》

　　3、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》

　　4、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)。天子章》

　　5、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？（《短歌行》）

　　6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

　　7、半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（杜甫）

　　8、信言不美，美言不信�！�—《老子》

　　9、他人氣我我不氣，我本無(wú)心他來(lái)氣；倘若生氣中他計(jì)，氣下病來(lái)沒(méi)人替。

　　10、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。——《禮記》

　　11、莫生氣，莫生氣，別人生氣我不氣。氣壞身子又何必，我若氣死誰(shuí)如意。

　　12、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。（唐·杜甫·聞官軍收河南河北）

　　13、讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信；讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成�！�—《格言連璧》

　　14、百年光陰，如駒過(guò)隙。（選自《增廣賢文》）

　　15、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜？（李白）

　　16、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。

　　17、生氣得病很容易，重病纏身難調(diào)理。設(shè)身處地?fù)Q位想，善解人意多體諒。

　　18、安忍不動(dòng)，猶如大地;靜慮深密，猶如秘藏;等至嚴(yán)麗，如妙花鬘;智慧深廣，猶如大海

　　19、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易》

　　20、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左傳》

　　21、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》

　　22、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（唐·李白·夢(mèng)游天姥吟留別）

　　國(guó)學(xué)作文

　　原先在我的眼里，國(guó)學(xué)就是一本無(wú)聊的書(shū)，但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班，國(guó)學(xué)就不再是一本無(wú)聊的書(shū)，而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。

　　那天，朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見(jiàn)狀，沒(méi)容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來(lái)，聽(tīng)老師講課。

　　這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。

　　段老知識(shí)淵博，課講得非常生動(dòng)活潑，聽(tīng)著聽(tīng)著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽(tīng)了起來(lái)�！墩撜Z(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無(wú)聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時(shí)候講得繪聲繪色，我們聽(tīng)得津津有味；還有的時(shí)候講得一本正經(jīng)，我們聽(tīng)得專心致志。唐詩(shī)，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫(huà)一樣展開(kāi)在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來(lái)就像唱歌一樣，韻味十足。

　　我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué)；而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到�！庇秩纭俺勘仡�，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺(jué)的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué)，我要堅(jiān)持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。

　　經(jīng)典文學(xué)摘選

　　1、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—周易

　　2、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！�—鄭板橋?qū)β?lián)

　　3、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑�！�—晉書(shū)

　　4、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！�—顧憲成

　　5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！�—論語(yǔ)

　　6、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！薄�—論語(yǔ)

　　7、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！�—明日歌

　　8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—三國(guó)志

　　9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——論語(yǔ)

　　10、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——論語(yǔ)

　　11、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！薄�—弟子規(guī)

　　12、己所不欲，勿施于人�！�—論語(yǔ)

　　13、善惡隨人作，禍福自己招�！�—增廣賢文

　　14、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——史記

　　15、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知�！�—周易

　　16、前事不忘，后事之師�！�—戰(zhàn)國(guó)策

　　17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�—論語(yǔ)

　　18、“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——論語(yǔ)

　　19、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹

　　20、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——孔子家語(yǔ)

　　21、小不忍，則亂大謀�！�—論語(yǔ)

　　22、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也�！�—禮記

　　23、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——大學(xué)

　　24、生于憂患，死于安樂(lè)。——孟子

　　25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—孟子

　　26、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原離騷

　　27、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�—莊子

　　28、功不可以虛成，名不可以偽立。——答賓戲

　　29、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！�—鄭板橋竹石

　　30、天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—顧炎武

　　文學(xué)作文

　　“國(guó)學(xué)”之名，始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó)，號(hào)稱“西學(xué)”等，與只相對(duì)，人們便把固有的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱“國(guó)學(xué)”等。國(guó)學(xué)指的就是中國(guó)古代學(xué)說(shuō)，其中的代表先秦諸子，他的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。首先得說(shuō)說(shuō)何謂“國(guó)學(xué)”？為什么要研究“國(guó)學(xué)”？

　　國(guó)學(xué)的含義有很多，最重要的一點(diǎn)是相對(duì)于晚清以后的“西學(xué)東漸”。剛開(kāi)始接觸國(guó)學(xué)實(shí)在寒假里，當(dāng)我一看見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》里的內(nèi)容，就想大叫一聲。我根本看不懂任何一句話。當(dāng)我翻開(kāi)《大學(xué)中庸》時(shí)，我只看的懂字，根本不知道這個(gè)字有沒(méi)有背錯(cuò)。我漸漸開(kāi)始理解意思每本書(shū)里每句話的意思，這樣背起來(lái)更加順口了。我每背一句，都要把意思讀熟，這樣子一來(lái)記得就清楚多了。我和同學(xué)一起背，一起讀，在腦袋里刻下深刻的影響。理解理解，再理解。加油加油，再加油。

　　有一天，老師突然跟我們說(shuō)要比賽，先去注冊(cè)。當(dāng)知道要比賽時(shí)我大吃一驚，當(dāng)天晚上做好作業(yè)，就懷揣著緊張的心情，注好冊(cè)后。就急急忙忙看起了國(guó)學(xué)知識(shí)來(lái)了。生怕到時(shí)候會(huì)考的很差很差，那天真的好緊張，連睡覺(jué)做夢(mèng)幾乎都在想這些事情。第二天中午，我和同學(xué)們懷著緊張的心情走進(jìn)電腦室，開(kāi)始考試了，100道題20分鐘。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，還剩10分鐘了還有50道題，加油呀！在最后一分鐘里，終于做完了所有的題目，可分?jǐn)?shù)一出來(lái)，我就想哭。我只的了32分，太難了。

　　經(jīng)過(guò)考試，我知道了做事要有持久性，不能有頭無(wú)尾。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)。

　　古文摘錄

　　1. 今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。 (唐王建十五夜望月)

　　2. 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(唐孟郊游子吟)

　　3. 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。(宋朱熹觀書(shū)有感)

　　4. 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來(lái)峰)

　　5. 知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！�—《孫子兵法》

　　6. 循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！�—《宋朱熹讀書(shū)之要》

　　7. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)》

　　8. 歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)子罕》

　　9. 巧言令色，鮮矣仁�！�—《論語(yǔ)》

　　10. 合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　11. 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

　　12. 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

　　13. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

　　14. 桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

　　15. 燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

　　經(jīng)典古文摘抄

　　1.生于憂患，死于安樂(lè)。

　　2.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

　　3.惡言不出于口，忿言不反于身�！�—《禮記·祭義》譯：自己不說(shuō)出惡言，別人的忿語(yǔ)就不會(huì)返回到自身上來(lái)。你若以惡語(yǔ)傷人，他人也會(huì)以惡語(yǔ)相加。

　　4.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　5.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　6.子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之�！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】子貢說(shuō)：“君子的過(guò)錯(cuò)，就像日食和月食一樣�。河辛诉^(guò)錯(cuò)，人人都看見(jiàn)了；改正的時(shí)候，人人都仰望著�！�

　　7.與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

　　8.孔子曰：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ�戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗。及其老，血�(dú)饧人�，戒之在得。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子有三戒：年輕時(shí)，血?dú)馕炊ǎ�要戒女色；到了壯年，血�(dú)夥絼偅�要戒�?zhēng)斗。到了老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，要戒貪得。”

　　9.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　10.為者常成，行者常至。《晏子春秋》【譯文】努力去做的人常�？梢猿晒�，不倦前行的人常常可以達(dá)到目的。

　　11.得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）

　　12.推之以誠(chéng)，則不言而信。

　　13.人不知而不慍，不亦君子乎？

　　14.信言不美，美言不信。

　　15.生于憂患，死于安樂(lè)�！睹献印贰咀g文】憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。

　　16.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！�—《孟子》譯：金錢地位不使自己迷惑腐化，貧苦窮因不改變自己的志向，權(quán)勢(shì)武力不讓自己屈服變節(jié)，這才是大丈夫。

　　17.智者棄短取長(zhǎng)，以致其功。

　　18.天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住贰咀g文】天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。

　　19.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　20.義感君子，利動(dòng)小人。——《晉書(shū)》譯：道義可以感動(dòng)君子，利益可以打動(dòng)小人。

　　21.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十把握了知識(shí)而不致疑惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”

　　22.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“只讀書(shū)而不深入思索就會(huì)茫然無(wú)所知；只是空想而不讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生疑惑�！�

　　23.生于憂患，死于安樂(lè)。（孟子告子下）

　　24.以清白遺子孫，不亦厚乎�！�—《南史》譯：把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫，不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎？

　　25.欲窮千里目，更上一層樓。

　　26.管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑�！稌x書(shū)》【譯文】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。

　　27.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印贰咀g文】尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛(ài)護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛(ài)護(hù)別人的幼小兒女。

　　28.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　29.夫運(yùn)籌策于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。

　　30.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

　　31.不遷怒，不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。

　　32.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

　　33.君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。

　　34.先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)�！�—范仲淹《岳陽(yáng)樓記》譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。

　　35.子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”《論語(yǔ)》【譯文】子夏說(shuō)：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了。”

　　36.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！�—《孟子》譯：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就造福天下，使天下人都能這樣。

　　37.不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

　　38.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

　　39.吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子》【譯文】我的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。

　　40.少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂(lè)府》【譯文】少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。

　　國(guó)學(xué)作文

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目。諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，這些燦爛的篇章與飛揚(yáng)的文采，綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力與馨香。捧讀經(jīng)典，如入芝蘭之室，衣袂生香，又如細(xì)品香茗，齒頰留芳……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。

　　而在我品讀的眾多國(guó)學(xué)經(jīng)典中，《論語(yǔ)》中的一句話——君子欲訥于言而敏于行，卻令我印象最深。這里的“訥”是忍而少言，“敏”是機(jī)敏、積極，意思是君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷。這句話告訴我們說(shuō)話要慢慢說(shuō)，要三思而后說(shuō)，不要口無(wú)遮攔，信口開(kāi)河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風(fēng)行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優(yōu)柔寡斷，機(jī)會(huì)必將貽誤殆盡。

　　記得是讀小學(xué)的時(shí)候，有一次班上進(jìn)行清潔大掃除，我的同桌負(fù)責(zé)擦地，而掃完地的我則站在一旁悠閑地看著，還不時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn)。他終于擦完了，舉著塊抹布從課桌椅間鉆出來(lái)，滿臉是汗。我用挑剔的眼光掃了一下我的座位下面，發(fā)現(xiàn)還有巴掌大的一塊地方黑乎乎的。我頓時(shí)就火冒三丈，沖他嚷道：“你是怎么搞的？擦個(gè)地都不會(huì)？看你笨手笨腳的樣子，換作是我，三兩下都比你擦得干凈！”同桌開(kāi)始還連連道歉，可見(jiàn)我越說(shuō)嗓門越大，把同學(xué)們都吸引過(guò)來(lái)了，他再也忍不住了，對(duì)我吼道：“你厲害，你自己怎么不動(dòng)手？”說(shuō)著我們就你一拳我一腳地對(duì)打起來(lái)。

　　“鬧什么鬧？”班主任也被驚動(dòng)了。當(dāng)她明白事情的經(jīng)過(guò)后，便開(kāi)始嚴(yán)厲地批評(píng)我：“這件事就是你的不對(duì)了，別人為班級(jí)服務(wù)，你怎么還說(shuō)風(fēng)涼話？有時(shí)間還不如行動(dòng)起來(lái)，自己解決呢！”之后班主任就拿來(lái)一塊抹布，仔細(xì)地把那塊地擦干凈了。我看著班主任的背影，臉頓時(shí)紅到了脖子跟。班主任直起腰來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你要記住，君子欲訥于言而敏于行。要多做實(shí)事，少說(shuō)空話。”

　　回家以后，我在網(wǎng)上查到了這句話。原來(lái)老師是要我明白，要從自己做起，少一些夸夸其談，多一些親力親為。別做言論的巨人，行動(dòng)的矮子。

　　后來(lái)，我每每都會(huì)想起這句話�？吹絼e人隨手丟棄的垃圾，我會(huì)默默地?fù)炱饋?lái)，扔到垃圾桶里；看到別人亂闖紅燈，我會(huì)站在原地，靜靜等候，而不會(huì)憤世嫉俗，指責(zé)別人素質(zhì)低下。因?yàn)槲医K于明白：與其批評(píng)與責(zé)備，還不如從自身做起，用點(diǎn)滴的行動(dòng)去改變他人與社會(huì)！

　　在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異的今天，我相信：經(jīng)典的光芒永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅！我愿與國(guó)學(xué)經(jīng)典為伴，咀嚼那一份書(shū)香，品味那一片寧?kù)o，平和睿智，優(yōu)雅成長(zhǎng)。

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