導(dǎo)語(yǔ)：廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》中:"朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。"東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō):"不受曰廉，不污曰潔。"也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。下面分享一些關(guān)于廉潔的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!
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【廉潔手抄報(bào)資料】
故事 1：
“公儀休拒魚(yú)”《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》記載了一個(gè)公儀休 。 拒魚(yú)的故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)國(guó)相公儀休愛(ài)吃魚(yú)， 有人投其所好送魚(yú)給 他，公儀休不收。問(wèn)其原因，他說(shuō)： “正因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，所以不能接 受，現(xiàn)在我作為國(guó)相，能夠用自己俸祿買(mǎi)魚(yú)吃，如果現(xiàn)在收了魚(yú)而 丟了官，誰(shuí)又會(huì)送給我魚(yú)呢?所以我不能接受啊。 ”公儀休“好魚(yú)而 不貪魚(yú)” ，實(shí)乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián) 系，愿每位領(lǐng)導(dǎo)干部任前任中都時(shí)刻不忘認(rèn)真算一算政治帳、經(jīng)濟(jì) 帳、家庭帳。
故事 2：
“新鞋踩泥”《松窗夢(mèng)語(yǔ)》的作者張瀚初任御史時(shí)，曾 。 去參見(jiàn)都臺(tái)長(zhǎng)官王延相。王延相沒(méi)有大談為官之道，只給張瀚講述 了自己的一次乘轎見(jiàn)聞：一天，乘轎進(jìn)城，路遇大雨。一轎夫腳穿 新鞋，從灰廠到長(zhǎng)安街，小心翼翼?yè)竦囟�，生怕弄臟了新鞋。進(jìn) 城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一 腳低一腳地隨意踩去，不復(fù)顧惜了……王延相說(shuō)： “為官之道，亦猶 是耳，倘一失足，將無(wú)所不至矣?! ”張瀚聽(tīng)了這個(gè)“新鞋踩泥”的 故事后， “退而佩服公言，終生不敢忘” 。此后多年，他嚴(yán)謹(jǐn)從政， 廉潔為官，后來(lái)升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書(shū)，建樹(shù)頗多， 名留青史。
故事 3：
“子罕辭寶”《左傳?襄公十五年》載文：春秋時(shí)，宋 。 國(guó)有個(gè)人得到一塊玉石，將它獻(xiàn)給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯 接受。獻(xiàn)玉石的人說(shuō)：我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過(guò)，他認(rèn)為 這是一塊寶玉，因此我才敢獻(xiàn)給您。 ”子罕說(shuō)： “我把不貪圖財(cái)物的 這種操守當(dāng)作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我， 我們兩人都喪失了寶物;還不如我們都保有各自的寶物。 ”故事中，子罕恪守“不貪為寶”的信條，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人教 育和啟迪。