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        小學(xué)生五水共治手抄報資料

        發(fā)布時間:2017-08-05  編輯:林儀 手機(jī)版

           導(dǎo)語:下面分享關(guān)于五水共治的手抄報資料,希望對大家有所幫助!

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          【五水共治手抄報資料:五水共治,你準(zhǔn)備好了嗎?】

          “五水共治”,治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水,涉及技術(shù)問題,更多的卻是人的問題,F(xiàn)代科技發(fā)展迅猛,治水的純技術(shù)性難題很少,人類干預(yù)自然和濫用技術(shù)的后果是亟待解決的主要問題,如浪費(fèi)水源、違法排污等等。

          以百姓感觸最深的水污染為例,如果治理只看到污染物,就難以理解為什么水會久治不清甚至越治越污。水污染背后,是人的不良行為:企業(yè)主行為的不當(dāng)造成了工業(yè)污染,農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不當(dāng)造成了農(nóng)業(yè)污染,居民生活方式的不當(dāng)造成了生活污染……治水,治人是根本,如果沒有對人的行為進(jìn)行有效約束,污染是處理不完的。只有約束人的不良行為,才可以阻止或減少污染的發(fā)生。

          個人的排污行動,單個地看似乎可以具體控制,但放到長時段、宏大歷史背景中去觀察,個人行為受到集體行為的約束和影響。在集體排污行為這只看不見的手背后,是扭曲的文化價值觀念。

          河海大學(xué)教授陳阿江將污染分為外源污染和內(nèi)生污染。外源污染即來自居民生活區(qū)外部的污染,主要是工業(yè)污染;居民在解決工業(yè)污染無望時,被動地適應(yīng)環(huán)境的改變,且在被迫棄用水域飲用、漁業(yè)、灌溉等高級功能的同時,無意識中使用、開發(fā)了水體的低級功能—納污功能,于是,居民變保護(hù)者為污染者,變受害者為施害者,自己開始在社區(qū)內(nèi)生產(chǎn)污染,催生了內(nèi)生污染。

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          從外源污染到內(nèi)生污染,普通人的行為發(fā)生了變化,價值觀、倫理觀也在演變。人們從最初的憤怒、焦慮,到冷漠、麻木,再到自己成為無意識的污染者,一些污染行為習(xí)慣成自然。更有甚者,認(rèn)為污染是現(xiàn)代化的標(biāo)志,山清水秀等同于落后,這樣的觀念不僅存在于少數(shù)官員腦子里,也被一些普通百姓視為當(dāng)然?梢哉f,工業(yè)污染在物質(zhì)層面污染了水源,在精神層面污染了人心。

          污染行為的無意識化,使得內(nèi)生污染無處不在,無孔不入。比較工業(yè)污染,單個居民制造的污染點(diǎn)小、量少,但匯集之后卻面廣、危害大。內(nèi)生污染的發(fā)生,標(biāo)志著流域水體開始全面惡化的過程,預(yù)示著水污染呈遍地開花、難以逆轉(zhuǎn)之勢。

          污染行為的無意識化,加深了治水工作的艱巨性和復(fù)雜性。從技術(shù)角度看,改變水質(zhì)只需要搬除垃圾,對水體進(jìn)行化學(xué)、生物等處理即可;從外部約束看,治水只需要通過法律、經(jīng)濟(jì)等多種手段齊施。但這些手段無法根除污染,關(guān)鍵在于重塑人的價值觀,改變?nèi)说男袨。任何外部約束都不可能滲入人的每一個生活角落,還是要靠人的自我約束。然而,人的價值觀一旦確立,加以改變卻不是一件容易事,需要假以時日。

          治水之難,難在統(tǒng)一思想凝聚共識,難在改變?nèi)说牟涣忌罘绞。向污染宣?zhàn),就要向我們無序的、粗放的生活方式宣戰(zhàn)。如果我們無法接受干凈的水鄉(xiāng)變成骯臟的水坑,就不能把環(huán)境之美當(dāng)作原始落后的丑,更不能認(rèn)為過去的驕傲,是一個破舊的古董。“五水共治”的戰(zhàn)役已經(jīng)打響,我們每個人都應(yīng)自問:我,做好改變的準(zhǔn)備了嗎?

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