導(dǎo)語(yǔ)：植樹(shù)吧，讓空氣更清新。植樹(shù)吧，讓世界更美好。植樹(shù)吧，讓荒山披綠裝。植樹(shù)吧，讓小鳥(niǎo)有家園，今天植樹(shù)，千秋受益。

　　關(guān)于植樹(shù)節(jié)的故事

　　眾所周知，每年公歷3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。起初，植樹(shù)節(jié)是個(gè)農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹(shù)，把每年的清明節(jié)定為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后，為了紀(jì)念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

　　中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官，每到一處他都要栽花種樹(shù)，這在他的詩(shī)中也有反映：“手栽兩松樹(shù)，聊以當(dāng)嘉賓”;“白頭種松桂，早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí)，修浚西湖，并在湖堤上種樹(shù)，因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種樹(shù)：“柳州刺史，種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹(shù)，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”

　　在我國(guó)，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱“黃帝手植柏”)，郁郁蔥蔥，令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物。“中庭樹(shù)老閱人多”，炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí)，自然會(huì)生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

　　古人不僅重視植樹(shù)，也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代，我國(guó)就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)。《逸周書》記載：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長(zhǎng)。”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲治理齊國(guó)時(shí)曾說(shuō)：“為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定：“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍正繼位時(shí)，就要求嚴(yán)格保護(hù)山林：“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。”

　　近代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木，他在帶兵打仗時(shí)規(guī)定：駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林，即使行軍打仗時(shí)，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí)，為了嚴(yán)明紀(jì)律，特意寫了一首護(hù)林詩(shī)：“老馮駐徐州，大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭。”

　　在民間，也流傳著許多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門，下令征伐。方丈無(wú)計(jì)可施，幸虧有一個(gè)濟(jì)顛和尚寫了一首詩(shī)，派人送給了太守。詩(shī)云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影，宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號(hào)。最苦早間飛去鶴，晚回不見(jiàn)舊時(shí)巢。”太守見(jiàn)詩(shī)，權(quán)衡利害，終于收回成命。

　　植樹(shù)節(jié)的感受

　　隨著一股強(qiáng)冷空氣的入侵，3月11日，十堰下了一場(chǎng)壯麗的三月雪。本是植樹(shù)節(jié)前夕，這種天氣似乎會(huì)使人有些惋惜。然而，突降的大雪并沒(méi)有擋住熱愛(ài)環(huán)境的人們上山植樹(shù)的熱情。

　　綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國(guó)家都越來(lái)越重視植樹(shù)造林，并有了法定的植樹(shù)節(jié)。但世界上最早的植樹(shù)節(jié)，是美國(guó)內(nèi)部拉斯加州制定的。

　　美國(guó)內(nèi)布拉斯加州樹(shù)木稀少，土地干旱，風(fēng)沙很大。為了改善這種惡劣的自然環(huán)境狀況，莫頓先生在1872年4月10日倡議全民植樹(shù)100萬(wàn)棵。其后，每年的這一天此州全民動(dòng)員義務(wù)植樹(shù)。就這樣十幾年間，此州1000公里的荒山野嶺變成了森林，1885年，內(nèi)部拉斯加州議會(huì)為表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作為當(dāng)?shù)氐闹矘?shù)節(jié)，這就是世界上最早的植樹(shù)節(jié)。

　　我國(guó)也是開(kāi)展植樹(shù)節(jié)較早的國(guó)家之一，1915年，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府規(guī)定，每年清明為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后，1979年，國(guó)務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

　　植樹(shù)節(jié)，為了綠色和環(huán)境所設(shè)定的節(jié)日。如今，仍然有很多愛(ài)護(hù)環(huán)境的人們保持著植樹(shù)節(jié)植樹(shù)的習(xí)慣。但是，也有許多人根本不知道植樹(shù)節(jié)這個(gè)重要的節(jié)日到底在哪一天。這是不是對(duì)環(huán)境的一種不尊重?是的。先不說(shuō)植樹(shù)罷，為什么還有那么那么多的人們隨意伐樹(shù)，破壞水源，浪費(fèi)石油，使我們的生活環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅?如果環(huán)境不是重要的，那為什么幾乎所有的國(guó)家都設(shè)定了植樹(shù)節(jié)?希望所有破壞過(guò)環(huán)境的人用心的去想一想。人類的家園不是你一個(gè)人的，而是屬于一切生物的!難道人們都是冷淡的嗎?難道一定要?jiǎng)儕Z動(dòng)植物們生存的權(quán)利嗎?答案是否定的。保護(hù)環(huán)境靠大家，如果人們多付出寫，相信大自然也會(huì)給予我們熱情的報(bào)答。美國(guó)內(nèi)布拉斯加州的事例不就證明了這一點(diǎn)嗎?

　　我想，假如中國(guó)所有的人，每人用一雙一次性筷子。那么，中國(guó)13億人口，要浪費(fèi)多少木材?我想，假如中國(guó)所有的人，每人用一只塑料袋。那么，中國(guó)13億人口，要有多少白色污染?我想，假如中國(guó)所有的人，每人寄一張賀卡。那么，中國(guó)13億人口，要耗費(fèi)多大的資源?