“人文奧運(yùn)”內(nèi)涵探析

　　2001年7月13日，中國(guó)的北京以“人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”申辦理念打動(dòng)了在場(chǎng)的奧組委委員，在第二輪投票中以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)贏得奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)和世界華人多年的夙愿。申辦的成功不僅是我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的具體體現(xiàn)，也是“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”理念的巨大勝利。與我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比，北京的申奧理念更符合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的趨勢(shì)，特別是“人文奧運(yùn)”理念的提出，從文化和哲學(xué)的角度，豐富和完善了奧林匹克精神，具有更加深刻和寬廣的內(nèi)涵。

　　1 “人文奧運(yùn)”理念的內(nèi)涵

　　2000年第27屆奧運(yùn)會(huì)，北京的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手悉尼打出了“綠色奧運(yùn)”的品牌，提出了人類應(yīng)重視自己生存環(huán)境這一重要話題，用綠色包裝了自己，豐富了奧運(yùn)文化，最終申辦成功。由此，我們得出許多有益的經(jīng)驗(yàn)，申辦奧運(yùn)要有自己的特色，要打造城市自身的品牌。從這一視角分析，綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)是別人已經(jīng)提出和世界一直在追求的目標(biāo)，而最能體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)特色的價(jià)值的，主要還是人文奧運(yùn)。只有哲學(xué)上、思想上站得高，才能在世界文化中、在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上獲得一席之位，也最能彰顯北京這座文化古都的底蘊(yùn)。

　　關(guān)于人文奧運(yùn)，應(yīng)該從文化的角度來(lái)理解和闡釋它，所以，人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的旨義，應(yīng)該說(shuō)是“文化”(Culture)意義上的奧林匹克。首先，文化一直是被奧運(yùn)會(huì)所重視、所認(rèn)同的概念，有著廣泛的東-西方觀念基礎(chǔ);其次，在中華文化的涵義中，它也蘊(yùn)涵“人”的意義于其中，文化與人是不可分割地融為一體的，在中華圈，講文化，也就同時(shí)要講人，講人與天、人與人之間的關(guān)系及角色位置處理。由此，可以說(shuō)，從“文化”的意義上理解“人文奧運(yùn)”，既具有與全球溝通的共有性、又實(shí)現(xiàn)了中華文化的個(gè)性，是個(gè)本土概念，或者說(shuō)，這個(gè)概念既便于在“文化”語(yǔ)境方面多種“文化”之間的廣泛溝通與交往，又易于凸現(xiàn)“中華文化”的人文精神，讓遠(yuǎn)方朋友理解他們頭腦中神秘的中國(guó)，讓遠(yuǎn)方朋友留下獨(dú)特的“北京奧運(yùn)”文化記憶。

　　2 “人文奧運(yùn)”理念是奧林匹克精神的豐富和發(fā)展

　　奧林匹克精神概括起來(lái)，就是世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)員遵循“和平、友誼、進(jìn)步”的宗旨，積極參加奧運(yùn)會(huì)，在“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)下，以公正、坦率和友好的態(tài)度進(jìn)行比賽，從而增進(jìn)各國(guó)人民和運(yùn)動(dòng)員之間的友誼，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)提高。奧林匹克精神蘊(yùn)涵了公正、平等、正義的內(nèi)容，它承認(rèn)一切符合公正原則的優(yōu)勢(shì)，唾棄和否定一切不符合道德規(guī)范的行為，要求人們具有堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神和克服一切困難的英雄氣概。應(yīng)該說(shuō)，奧林匹克精神是一種先進(jìn)文化體現(xiàn)，而且，這種文化是一種開(kāi)放的系統(tǒng)，它隨著世界形勢(shì)的不斷變化發(fā)展，也在不斷吸收世界各國(guó)的先進(jìn)文化，來(lái)豐富和發(fā)展自己，這也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)始終保持強(qiáng)大生命力和被世人廣為認(rèn)同的基礎(chǔ)。然而，在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，奧林匹克運(yùn)動(dòng)也遇到了許多困境，留下了許多困惑，國(guó)際爭(zhēng)端、商業(yè)利益、興奮劑丑聞、球場(chǎng)暴力，使奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)了背離其高尚目標(biāo)的傾向。此外，受時(shí)代的局限，近代體育的創(chuàng)始人雖然提倡靈肉一致，身心兩健，但在實(shí)施過(guò)程中卻過(guò)多地注重了體育對(duì)人生物功能的作用，而忽視了其他方面的重要作用，再次造成了“靈”與“肉”的分離。新的世紀(jì)里，曾經(jīng)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)下誕生的奧林匹克運(yùn)動(dòng)需要從人文的視角重新審視自己的發(fā)展。

　　“世界給北京一個(gè)機(jī)遇，北京給世界一個(gè)驚喜”，這是我們以“人文奧運(yùn)”為核心理念對(duì)世人做出的鄭重承諾。千年古都北京是中國(guó)文化的縮影，也是東方文化的杰出代表，因此，“人文”與“奧運(yùn)”的結(jié)合不僅僅是一種發(fā)展創(chuàng)新，更是中國(guó)對(duì)奧運(yùn)的貢獻(xiàn)。是奧林匹克精神的豐富和發(fā)展。

　　3 “人文奧運(yùn)”的理念是中西文化相結(jié)合的產(chǎn)物

　　一般認(rèn)為，西方文化是尚力文化，奧林匹克運(yùn)動(dòng)實(shí)際上就是這種尚力文化的直接體現(xiàn)。而中華文化則是尚德的德性主義文化，這種德性主義文化的最高境界和要求又是追求“和”，而“人文奧運(yùn)”的理念正是東西兩種文化的結(jié)合點(diǎn)，也是在最具東方文化代表性的古都舉辦奧運(yùn)的特點(diǎn)所在。

　　“和”字體現(xiàn)了中華文化的精華，它所提倡的心身和諧(健康)、人際和諧(無(wú)紛爭(zhēng))、天下和諧(和平非攻)、天人和諧(保護(hù)環(huán)境)，正是奧林匹克憲章中指出的奧林匹克運(yùn)動(dòng)所追求的目標(biāo)的具體體現(xiàn)：“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái)，并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。它將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以?shī)^斗中所體驗(yàn)到的樂(lè)趣，優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的。”所以，“人文奧運(yùn)”理念所提供的是一個(gè)中國(guó)文化走進(jìn)奧運(yùn)、融入世界的舞臺(tái)，其本身就是中西文化的結(jié)晶，是奧運(yùn)文化史上的寶貴遺產(chǎn)。

　　4 結(jié)論

　　“人文奧運(yùn)”是北京奧運(yùn)會(huì)的特色，從文化的角度和高度來(lái)定義和理解北京奧運(yùn)會(huì)，其貢獻(xiàn)將永載奧運(yùn)史冊(cè)。

　　“人文奧運(yùn)”將是中國(guó)體育發(fā)展的一座里程碑，它很好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化和體育競(jìng)賽聯(lián)系起來(lái)。中國(guó)體育將在這個(gè)進(jìn)程中，汲取豐富的人文營(yíng)養(yǎng)，其發(fā)展將更加健康和充滿活力。

　　“人文奧運(yùn)”是中國(guó)文化走向世界的一個(gè)舞臺(tái)，我們應(yīng)該努力挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，在北京搭建向世界展示我們傳統(tǒng)文化的舞臺(tái)，這將極大地增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際形象，為中華民族的復(fù)興服務(wù)。