元宵節(jié)來(lái)源之明帝敬佛
源于佛教說(shuō)。這種說(shuō)法主要是胡申生先生主編的《社會(huì)風(fēng)俗三百題》中：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無(wú)量壽經(jīng)》有‘無(wú)量火焰，照耀無(wú)極’說(shuō)法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復(fù)宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》)，‘為世燈明最福田’(《無(wú)量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會(huì)都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據(jù)《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀(jì)念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會(huì)。東漢明帝時(shí)，摩騰竺法蘭東來(lái)傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng)。”但是也有學(xué)者認(rèn)為，此種觀點(diǎn)站不住腳，認(rèn)為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來(lái)擴(kuò)大自己的影響。
普寧元宵節(jié)行頭橋儀式
位于南粵大地的潮汕地區(qū)，普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)元宵節(jié)有這樣的風(fēng)俗“行頭橋”。
“頭橋”—即太平橋，位于洪陽(yáng)老縣衙前的保城帝君廟前面的城內(nèi)河上，大約建于四百多年前。拱型小巧的石橋兩端各有五級(jí)石階，橋面由七板約六米多長(zhǎng)的石板組成，橋?qū)捈s三米，兩側(cè)欄桿兩端均有兩頭石獅。小小石橋，雖不雄偉壯觀，可是小巧精致，歷史悠久，古式古風(fēng)，熱鬧異常，特別是“十五夜行頭橋”，已成當(dāng)?shù)厝藗兊膽T例，而且是元宵佳節(jié)，必不可少的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。
元宵，是一年里的第一個(gè)節(jié)日，在這一天晚上，人們酒足飯飽之后，總是三五成群，扶老攜幼地去“行頭橋”，意在圖個(gè)好兆頭，行過(guò)太平橋，一年里便平平安安。這天夜里，人們從四面八方涌來(lái)，不論從哪個(gè)方向走來(lái)，都必須走過(guò)太平橋，而且走過(guò)橋時(shí)切不可回頭。有人說(shuō)“回頭不吉利”。因?yàn)樵?ldquo;圣日”，所以這一夜里人們走過(guò)橋時(shí)常常說(shuō)好話，并配以和諧的動(dòng)作：讀書(shū)的孩子去摸獅鼻時(shí)說(shuō)“摸獅鼻，寫(xiě)雅字”;少女們?nèi)ッ{頭說(shuō)“摸獅頭，事事賢”;未結(jié)婚的青年男子去摸獅肚說(shuō)“摸獅肚，覓雅效”;還有懷孕的婦女模獅耳說(shuō)“摸獅耳，生阿弟”……等等。
走過(guò)太平橋，回家路上，人們總是花上幾元錢(qián)，買(mǎi)幾根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹蔗，傳說(shuō)：過(guò)橋之后買(mǎi)長(zhǎng)竹蔗，這一年里便是錢(qián)多米足，節(jié)節(jié)有余。