中學(xué)生我愛我家辦報素材：什么是家庭?

　　家庭是建立在婚姻和血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的親密合作、共同生活的小型群體，是適應(yīng)人類自身生產(chǎn)的需要而出現(xiàn)的社會生活組織形式。

　　人們的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人們的生活方式，家庭的形式隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，它有個歷史的演變過程。家庭是從群居雜交關(guān)系的原始狀態(tài)中發(fā)展而來的，其最初階段是血緣家庭，它按輩份區(qū)分血緣婚姻，以群婚制為基礎(chǔ)，這血緣家庭是原始人群向氏族共同體過渡的重要環(huán)節(jié)。然后發(fā)展到對偶家庭，這是成為配偶在或長或短的時期內(nèi)相對穩(wěn)定的同居現(xiàn)象，還不是十分牢固的家庭形式。從對偶家庭中產(chǎn)生一夫一妻制家庭，是在原始社會末期，在私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會組織形式，它是為適應(yīng)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展、要求形成各自獨立的經(jīng)濟(jì)單位的情況下建立的。在私有制的階級社會中，對在經(jīng)濟(jì)上或政治上享有特殊地位的人來說，一夫一妻制的個體家庭實質(zhì)上是建立在男性對女性的支配和奴役的基礎(chǔ)上的。社會上的賣淫制和男性的多妻生活是這種家庭的補充。

　　家庭是社會的基本單位，它同整個社會的聯(lián)系十分密切，是社會生活的基礎(chǔ)和必不可少的組成部門。家庭和社會之間的關(guān)系可以說是局部和整體的關(guān)系，整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域能制約、滲透、影響各個家庭的存在和發(fā)展，家庭是社會的縮影。但是家庭又是社會的細(xì)胞，它為人們提供社會生活的最基本環(huán)境，如果家庭的存在和發(fā)展是健康的、穩(wěn)定的，對社會生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能起到促進(jìn)和穩(wěn)定作用。反之，家庭的存在和發(fā)展是不穩(wěn)定的，不健康的，甚至遭到破壞，那么，對社會生活和發(fā)展就會起破壞作用。

我愛我家手抄報圖

　　家庭是具有多功能的小型社會群體。一般來說，家庭具有生產(chǎn)、消費、撫育和贍養(yǎng)、教育、社會交往等各種功能。家庭的生產(chǎn)功能是指在個體經(jīng)濟(jì)存在前提下，生產(chǎn)是以家庭為單位來進(jìn)行的，這樣的個體家庭具有生產(chǎn)功能。家庭的消費功能是家庭也是一個消費單位，生活資料的消費，主要是以家庭為單位進(jìn)行的。家庭撫育和贍養(yǎng)功能，是指人口的再生產(chǎn)，是任何其他社會組織形式不能代替的，家庭成員有撫育子女和贍養(yǎng)父母的義務(wù)。家庭的教育功能是指家庭是人的教育、特別是幼兒教育的基本場所。除學(xué)校來承擔(dān)教育任務(wù)外，家庭是教育后代的重要陣地。家庭的社會交往功能，是指作為一個家庭，必然存在著家庭成員之間、朋友之間、親屬之間以及與其他社會成員、組織之間的相互交往關(guān)系。正確處理好這些關(guān)系，是家庭存在和發(fā)展的基本條件。一個家庭，每天都離不開對于這些關(guān)系的處理。

　　社會主義制度為建立平等、團(tuán)結(jié)、和睦的社會主義新型家庭關(guān)系創(chuàng)造了條件。只有在社會主義條件下，男女在經(jīng)濟(jì)上、政治上以及社會生活的各方面都處于平等地位，一夫一妻平等的家庭對于男女雙方才成為現(xiàn)實。社會主義新型家庭關(guān)系不僅有力地推動了社會主義精神文明建設(shè)，還推動了社會主義的物質(zhì)文明建設(shè)。