教師節(jié)的手抄報(bào)辦報(bào)素材：朱熹( 1130 — 1200 )教育思想

　　朱熹字元晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽，是我國(guó)南宋著名的哲學(xué)家、教育家。重視家庭教育與小學(xué)教育是其教育主張的一大特點(diǎn)。他認(rèn)為只有通過嚴(yán)格的家庭教育，才能使學(xué)子 " 變化氣質(zhì) " ，他制定了《童蒙須知》、《程蒙學(xué)則》和《訓(xùn)蒙詩》等，作為父兄在家教育子弟的守則。他認(rèn)為只有從小打下基礎(chǔ)，學(xué)成技能，長(zhǎng)大以后才能達(dá)到修身、齊家、治國(guó)、平天下的目的。在小學(xué)的基礎(chǔ)上，他還主張對(duì)學(xué)子進(jìn)行高深的教育，即大學(xué)。朱熹認(rèn)為小學(xué)的特點(diǎn)是以事教，即 " 學(xué)其事 " ，教之以禮、樂、射、御、書、教及孝、悌、忠、信之事。大學(xué)的特點(diǎn)是以理教，曉之以致知格物及教悌之理。

教師節(jié)的手抄報(bào)

　　重視教學(xué)與讀書方法，是朱熹教育思想的又一特點(diǎn)。他首先注重學(xué)習(xí)目的教育，認(rèn)為一個(gè)人要求學(xué)，必須先 " 立志 " ， " 立志不定，如何讀書 " 。教師教學(xué)要 " 專一 " ，不可間斷。教學(xué)中他注意窮理與篤行。窮理就是從理論上認(rèn)真研究學(xué)問， " 在即物以窮其理，理窮而后能盡其知 " ;篤行就是 " 自修身以至處事接物 " 的實(shí)踐功夫。窮理與篤行并提，就是知行結(jié)合。在教學(xué)中，他首倡循序漸進(jìn)與熟讀精思。主張教人有序，反復(fù)學(xué)習(xí)和學(xué)思相結(jié)合。他說: " 大抵讀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾口;繼以精思，使其意若出于吾之心。然后可以有得耳 " 。朱熹還明確提出教師的任務(wù)是指引學(xué)生讀書。他強(qiáng)調(diào)為學(xué)要靠主觀努力。教師 " 只做得個(gè)引路的人 " 。 " 指引者，師之功也。 " 這正是教師的責(zé)任所在。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，他主張嚴(yán)格要求，明細(xì)規(guī)定，多從積極方面教導(dǎo)，少?gòu)南麡O方面防止。這也是一種很好的教育方法。