中學(xué)生科學(xué)辦報(bào)的內(nèi)容：中國(guó)古代科技之中國(guó)古建筑的歷史分期
中國(guó)建筑自其源始至于今，未嘗一時(shí)停止其活動(dòng)，其蛻變?yōu)橘s續(xù)的，故欲強(qiáng)為劃分時(shí)期，本為一種不合理且不易為之事。然因歷朝之更替，文化活動(dòng)潮平之起落，以及現(xiàn)存資料之多寡，姑分為下列各時(shí)期。
一、上古或原始時(shí)期(公元前200年以前)，自上古以至秦。此期間文獻(xiàn)與實(shí)物雙方資料皆缺乏。殷周戰(zhàn)國(guó)以來城廓宮室遺址雖已有多處確經(jīng)認(rèn)定，但尚有待于考古家之發(fā)掘。殷以前則尚無實(shí)物可考證。
二、兩漢時(shí)期(公元前204年至公元220年)，此四百余年間為中國(guó)建筑成年時(shí)期，建筑事業(yè)極為活躍，史籍中關(guān)于建筑之記載頗為豐富，建筑之結(jié)構(gòu)形狀則有遺物可考其大略。但現(xiàn)存真正之建筑遺物，則僅墓室、 墓闕數(shù)處，他為間接之材料，如冥器漢刻之類。
三、魏晉南北朝時(shí)期(公元220年至公元290年)，雖在五胡擾攘之破碎河山下，宮殿與佛寺之建筑活動(dòng)極為澎湃。而佛教之興盛則為建筑活動(dòng)之一大動(dòng)力。實(shí)物之在工藝表現(xiàn)上吸收有“希臘佛教式”之種種圓和生動(dòng) 雕刻，飾紋、花草、鳥獸、人物之表現(xiàn)，乃脫漢時(shí)格調(diào)，創(chuàng)新作風(fēng)。遺存 至今者有石窟、佛塔、陵墓等。
四、隋唐時(shí)期(公元590年至906年)，隋再一統(tǒng)中國(guó)，定都長(zhǎng)安，大興土木，為唐代之序幕。唐為中國(guó)工藝之全盛及成熟時(shí)期。因政治安定，佛道兩教興盛。宮殿寺觀之建筑均為活躍。天寶亂后，及會(huì)昌后周兩次滅法，建筑精華毀滅殆盡，現(xiàn)存實(shí)物除石窟寺及陵墓外，磚石佛塔最多。隋代一石橋，唐末一木構(gòu)佛殿，則為此期間最可貴之遺物。唐之建筑風(fēng)格，既以倔強(qiáng)粗壯取勝，其手法又以柔和精美見長(zhǎng)，誠(chéng)蔚然大觀。
五、五代宋遼金時(shí)期(公元906年至1280年),五代趙宋以后，中國(guó)之藝術(shù)，開始華麗細(xì)致，至宋中葉以后乃趨纖靡文弱之勢(shì)，宋遼金均注重于 宮殿之營(yíng)建，其宮殿雖已毀盡，其佛寺殿宇之現(xiàn)存者，尚遍布華北各省，至于塔幢，為數(shù)尤伙，作風(fēng)手法，特征顯著，規(guī)則謹(jǐn)慎，循舊制之途徑，增減嬗變不已，此期除遺留實(shí)物眾多外，更有《營(yíng)造法式》一書，為研究中國(guó)歷代建筑變遷之重要資料。
六、元明清時(shí)代(公元1280年至1912年)。元明清三代，奠都北平，都市宮殿之規(guī)模，近代所未有，此期間建筑傳統(tǒng)仍一如古制。至明清之交 ，始有西藏樣式之輸入外，更有耶穌會(huì)士，輸入西洋樣式。清工部《工程做法則例》之刊行，則為清官式建筑之準(zhǔn)繩。最后至清末，因與歐美接觸 頻繁，醒于新異，標(biāo)準(zhǔn)搖動(dòng)，以西洋建筑之式樣滲入都市，一時(shí)呈現(xiàn)不知 所從之混亂狀態(tài)于民居市井中，舊建筑之勢(shì)力日弱。
七、民國(guó)時(shí)期(公元1912年以后)，民國(guó)初年，建筑活動(dòng)頗為沉滯。始?xì)W美建筑逐漸開拓其市場(chǎng)于中國(guó)各通商口岸，而留學(xué)歐美之中國(guó)建筑師 亦起而抗衡，于是歐式建筑之風(fēng)大盛。近二十年來，建筑師始漸回顧及中 國(guó)固有之建筑。遂有采其式樣以營(yíng)建近代新建筑者，自此而后，建筑師對(duì) 于其設(shè)計(jì)樣式均有其他地域或時(shí)代式樣之自覺，不若以前之惟傳統(tǒng)是遵。今后之中國(guó)建筑，亦將如今后世界各處之建筑，將減少其絕對(duì)之地方性。然因傳統(tǒng)、背景民族氣質(zhì)等等原素之不同，亦將自成一家，但其型成，則尚有所待耳。
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建筑與人類的關(guān)系是十分密切的，人自一出生就是生活在建筑所構(gòu)成的空間。而建筑又是一種即有藝術(shù)形象，又同時(shí)具有不同物質(zhì)功能的構(gòu)筑物。中國(guó)的古建筑無論是宮殿、壇廟、還是園林、住宅，它們的個(gè)體和群體形象都與一個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等諸方面的條件有關(guān)。
中國(guó)的古建筑可謂是數(shù)之不盡，中國(guó)古建筑多集中于壇廟建筑、宮殿建筑、園林建筑和住宅建筑，而這些建筑藝術(shù)均在北京城發(fā)展到了巔峰。北京的皇城由明代開始規(guī)劃和建造，王宮占地72萬平方米，房屋大小共近千幢，面積達(dá)16萬平方米，1407年開始建造，1420年全部完工，只用了13年的時(shí)間，而這13年中大部分時(shí)間花在備材和各種準(zhǔn)備工作，真正現(xiàn)場(chǎng)施工只用了五年不到的時(shí)間，爾后經(jīng)過清王朝幾百年的修繕和擴(kuò)建，最終成為世界上保留最完整的一座宮殿。
曾經(jīng)用過半天的時(shí)間走完了整個(gè)紫禁城，能留在印象中的卻無甚，反倒對(duì)承德避暑山莊的楠木柱子和未經(jīng)過度整修的長(zhǎng)廊印象深刻，因?yàn)檫@所踏的青磚和所見的柱子竟是康熙、乾隆昔日所走過的，一腳踩下去，恍若如夢(mèng)!南方的園林也有這樣的長(zhǎng)廊，但氣勢(shì)遠(yuǎn)不及這兒，江南園林講究的是曲折通幽，而北方園林往往以大氣取盛，令人一看起嘆，再看折腰。其實(shí)最喜歡的是唐朝的建筑，不僅大氣而且色彩明艷，出檐極深，而且給人以庭院深深深幾許的感覺。大明宮麟德殿，面積5000平米，采用了面闊11間進(jìn)深17間的柱網(wǎng)布置。唐代建筑的風(fēng)格是氣魄宏偉，嚴(yán)整又開朗，色調(diào)簡(jiǎn)潔明快，屋頂舒展平遠(yuǎn)，門窗樸實(shí)無華，給人莊重，大方的印象。相比之下沈陽故宮則以簡(jiǎn)樸大氣取勝，而且其建筑風(fēng)格也充分體現(xiàn)了游牧民族的特色，承襲了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，集 漢、滿、蒙族建筑藝術(shù)為一體，具有濃郁的民族特色和地域風(fēng)情。
隋唐時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的成熟時(shí)期。隋朝建造了規(guī)劃嚴(yán)整的大興城，開鑿了南北大運(yùn)河，修建了世界上最早的敞肩券大石橋——安濟(jì)橋。唐朝的城市布局和建筑風(fēng)格規(guī)模宏大，氣魄雄渾。其長(zhǎng)安城在隋大興城的基礎(chǔ)上繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。唐朝的住宅，根據(jù)主人不同的等級(jí)，其門廳的大小、間數(shù)、架數(shù)以及裝飾、色彩等都有嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)嚴(yán)格的等級(jí)制度。這一時(shí)期遺存下來的殿堂、陵墓、石窟、塔、橋及城市宮殿的遺址，無論布局或造型都具有較高的藝術(shù)和技術(shù)水平，雕塑和壁畫尤為精美，是中國(guó)封建社會(huì)前期建筑的高峰。我國(guó)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑的實(shí)物僅有唐代的五臺(tái)山南禪寺和佛光寺部分建筑。