漢字的手抄報(bào)相關(guān)辦報(bào)資料：漢字文化——等級(jí)制的字原推求
無論是奴隸社會(huì)，還是封建社會(huì)，中國的等級(jí)制都是那么森嚴(yán)。筆者無意于妄加評(píng)說，只是想從文字學(xué)的角度來追根溯源，同時(shí)更希望借助于古文字形象地還原古人 的生活百態(tài)。既然是等級(jí)關(guān)系，當(dāng)屬人類社會(huì)所專有，所以等級(jí)制的字原推求必須從造字初期的“近取諸身”說起。先看“君”字，君，甲骨文上部為以手持杵之 形，下部為口。以手持杵，暗示握有權(quán)柄;下部為口，則可以發(fā)號(hào)施令。這正是對國君權(quán)勢的形象詮釋。君臣關(guān)系乃封建社會(huì)最高的等級(jí)關(guān)系，最高之臣位可謂一人 之下，萬人之上，但若還原“臣”之原形原貌，反倒沒那么威風(fēng)。郭沫若說：“象一豎目之形，人附首則目豎，所以‘象屈服之形’者，殆以此也。”
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臣字最初的意 思是指奴隸，且是特別馴服的�？梢韵胂蟮贸觯诓柯湔鲬�(zhàn)中，戰(zhàn)敗的一方淪為俘虜，并被當(dāng)作奴隸役使。其中的馴服者被稱為臣，馴服者的日子會(huì)好過些，他們有 可能被授權(quán)管治自己部落里的其他俘虜，這有點(diǎn)兒類似解放前的漢奸。所謂的大臣們從一開始骨頭就是軟的，正是因?yàn)樗麄兊捻槒牟攀沟盟麄兤讲角嘣�，一人之下�? 萬人之上。而俘虜中的不愿馴服者命運(yùn)卻有千壤之別，這就是身處賤位的下民。民，甲骨文象以錐刺眼。民字的最初形體所突出的是被刺傷的眼睛，是在告訴我們這 個(gè)人受了重刑，受了重刑的人成為后來的賤民。不馴服的人被施以重刑，且不得翻身，刁民、賤民成了他們摘不掉的帽子。君與臣、臣與民之間殘酷的等級(jí)關(guān)系早在 造字之初就已奠定了，且?guī)в醒任丁?/p>
除此之外，不平等的等級(jí)關(guān)系還有男女、夫婦以及父子關(guān)系，同樣要從“近取諸身”說起。先看 “夫”字，夫，《說文》云：“夫，丈夫也。從大，一以象簪也。”此字甲骨文象人正立形，取意與“大”同，一乃區(qū)別記號(hào)，非象簪。“夫”之本義為成年男子。 如果單純從男子的“正立形”似乎還看不出“男尊”來，但若對照來看，自會(huì)顯出尊卑。女，甲骨文象一個(gè)兩手被縛在后、屈膝而跪的人形。婦，甲骨文從女持帚。 男人正立，女人則屈膝而跪、持帚勞作，那時(shí)的大男子主義就已可見一斑，封建社會(huì)的男女尊卑也就順理成章了。再看“父”字，父，甲骨文象以手持杖，顯示其尊 嚴(yán)和權(quán)威;而“子”字在甲骨文里是個(gè)乳臭未干的孩子的象形，自然要唯父命是從。