重陽節(jié)主題的辦報(bào)資料

　　我國傳統(tǒng)家庭尊老文化的變遷及影響之我國傳統(tǒng)家庭尊老文化在傳統(tǒng)社會(huì)系統(tǒng)中的歷史地位

　　養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的建立受經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面因素的影響,其中,文化是不可忽視的重要因素之一。文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的集中反映,受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,但作為意識(shí)形態(tài),它具有相對(duì)獨(dú)立性、繼承性,并會(huì)反作用社會(huì)經(jīng)濟(jì)——或促進(jìn)或延緩社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)養(yǎng)老模式也一樣,尊老文化對(duì)其起著強(qiáng)化和弱化的作用。

簡(jiǎn)單的重陽節(jié)手抄報(bào)

　　在我國傳統(tǒng)社會(huì)中,家庭養(yǎng)老作為一種養(yǎng)老的文化模式,不是獨(dú)立與整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)之外的,其運(yùn)行與整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的運(yùn)行是相互交融的。在我國表現(xiàn)為:第一,我國傳統(tǒng)社會(huì)中養(yǎng)老是一種國家主導(dǎo)型家庭養(yǎng)老,具有國家性;第二,我國傳統(tǒng)社會(huì)中養(yǎng)老即家庭養(yǎng)老具有深厚的社會(huì)根基,在社會(huì)中普遍認(rèn)同并廣為推行;第三,傳統(tǒng)尊老文化與傳統(tǒng)三大社會(huì)子系統(tǒng)呈現(xiàn)一種密切的整合關(guān)系。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)奠定了家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),家庭養(yǎng)老也為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)提供必須的勞動(dòng)者。所以說,傳統(tǒng)尊老文化與這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定和變化息息相關(guān),其間的整合關(guān)系體現(xiàn)為互相作用、和諧統(tǒng)一。