一、基礎(chǔ)知識(shí):
⒈ 給下列字注音:
炫 蠢 傻 款 稽 陛 賜 爵 隨聲附和 鮫 榛 媧 掘 摻 哞 酥 潺 攣 遽 將胡駿馬 墮 髀 跛 薔薇 霹靂
、 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字:
yù pìn 愚chǔn hài人聽聞 頭xián
lòu shū xīng bì護(hù) lǎba
、 解釋下列詞語:
稱職
滑稽
精致
駭人聽聞
隨聲附和
不可救藥
欽差大臣
炫耀
陳列
神通廣大
踉踉蹌蹌:
莽莽榛榛:
二、閱讀理解:
、濉痘实鄣男卵b》的體裁是:童話,作者是丹麥國(guó)的童話作家安徒生,選自《安徒生童話》。他最著名的是《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》
⒈ 第①段是故事的引子,采用夸張手法,突出皇帝荒唐昏庸的程度,意在說明皇帝是一個(gè)不稱職的、驕奢淫逸、愛慕虛榮的愚蠢 的皇帝。
、 那兩個(gè)騙子用了什么鉗口術(shù)?這兩個(gè)條件都是針對(duì)皇帝的什么心理創(chuàng)造的?
A愚蠢的和不稱職的人都看不見。B、第一個(gè)條件,色彩和圖案都分外美麗,最符合皇帝追求新裝的心理;第二個(gè)條件符合皇帝既不用為國(guó)事分心,又有人幫他打理國(guó)家的心愿。
、 寫皇帝著重從他的哪些方面進(jìn)行描寫的?
心理、語言、動(dòng)作、神態(tài)。
⒋ 皇帝很想知道布料織的情況,但是,為什么他“想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不在自然”?
一方面他愚蠢地自信,覺得自己一定能經(jīng)受住新裝的檢驗(yàn),可由于事關(guān)重大,直接威脅到他的尊嚴(yán)和皇權(quán),所以他又不免有些心虛,感到不大自然。
⒌ 為什么要寫“全城人都聽說這織品有一種多么神奇的力量,所以大家也都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)測(cè)驗(yàn)一下:他們的鄰人究竟有多么笨,或者有多么傻”?
這實(shí)際上側(cè)面表現(xiàn)了一種社會(huì)風(fēng)氣:幸災(zāi)樂禍,彼此不信任,虛偽。
、 寫皇帝派老大臣去看布時(shí),著重從哪些方面描寫老大臣的表現(xiàn)?表現(xiàn)了老大臣什么心理與性格特點(diǎn)?
A心理、神態(tài);B、虛偽、自欺欺人、口是心非
⒎ 第⒀段的“這樣”指代的是哪一句話?
指的是“老大臣注意地聽著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出來!
⒏ 在并不存在的“新裝”面前,從皇帝到百姓都不敢說自己根本看不見它,這是為什么?
在封建專制制度的淫威下,從朝臣到百姓為了自身的地位和安全,不得不說假話。
⒐ 后來,一個(gè)小孩子最先說出了真話,緊接著老百姓也都說了真話了,而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去,為什么?
這是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化,如果讓戲就此收?qǐng)觯实酆ε聡?guó)人明白了自己的昏庸,愚蠢甚至不夠格做皇帝,會(huì)起來推翻他。繼續(xù)演下去,則是為了維護(hù)自己的權(quán)威,這充分暴露了皇帝內(nèi)心上的怯懦和虛偽。
、 文章最后一段對(duì)皇帝進(jìn)行了什么描寫?
心理、神態(tài)
、妗短焐系慕质小肥且黄(shī)歌 ,作者郭沬若。原名郭開貞,是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,學(xué)者,代表詩(shī)集有《女神》《星空》。
、 第一節(jié)是寫實(shí)還是想象?在寫實(shí)當(dāng)中運(yùn)用了什么修辭方法?第一節(jié)中,詩(shī)人抓住了街燈和明星的什么共同特點(diǎn)構(gòu)成比喻?這樣運(yùn)用比喻修辭方法,體現(xiàn)了作者什么樣的思路?創(chuàng)造出了什么樣的境界?
A、寫實(shí);B、運(yùn)用了雙向比喻的修辭;C、明亮;D、由街燈聯(lián)想到明星,又由明星聯(lián)想到街燈,吸引讀者的視線從人間到天上,為下面具體描寫“天上的街市”做鋪墊;E、創(chuàng)造了一個(gè)美好又迷人的夜景。
、 第二節(jié)是寫實(shí)還是想象?怎樣由寫實(shí)進(jìn)到想象?這一節(jié)怎樣逐步馳騁想象?想象出了什么樣的天上的街市?具有什么樣的表現(xiàn)力量?為什么要這樣寫?
A寫想象之景;B由街燈的“點(diǎn)”暗示下文的出現(xiàn),由“我想”進(jìn)入所描繪的想象之景;C空中_街市_物品;D有著許多世上沒有的珍奇異寶的美麗。E令人驚嘆,吸引人心;F在詩(shī)人的筆下,神話與實(shí)際景象完美地結(jié)合在一起,似幻似真,引發(fā)了讀者無限的遐想,追隨著作者的想象,感受詩(shī)人追求理想的美好情懷。
、 第三四節(jié)寫牛郎織女生活圖景,表現(xiàn)一種什么狀態(tài)?這和傳說中的牛郎織女的生活有什么不同?這樣運(yùn)用民間故事體現(xiàn)了作者的什么愿望和追求?
A自由幸福;B傳說中的牛郎織女的結(jié)局是悲慘的;C體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明未來的追求和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
、 這首詩(shī)押ng韻,韻腳是:星、燈、中、廣、往、星
、 給下列詩(shī)句劃上音節(jié)符號(hào):
我 想 /那 縹 緲 的 /空 中,
定 然 有/ 美 麗 的 /街 市。
街 市 上 /陳 列 的 /一 些 物 品,
定 然 是/ 世 上 沒 有 的 /珍 奇。
、纭鹅o夜》是一篇寫景抒情詩(shī)
、 用散文的的語言描繪第一節(jié)的內(nèi)容。表現(xiàn)一種什么氛圍?
A月光淡淡地灑落下來,村外的松林便被月夜籠罩著,明暗交錯(cuò);天上一團(tuán)團(tuán)的白云,密密疏疏,云縫間星光時(shí)隱時(shí)現(xiàn);B表現(xiàn)一種靜謐、平靜的氛圍。
、病疤旌雍翁?”這一問句,對(duì)第二節(jié)的意境的開拓有什么作用?
問句,打破了意境的平淡,使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升。
、 第二節(jié)是寫實(shí)的還是寫想象的?“海霧模糊”營(yíng)造了一種什么氛圍?
A寫想象之景B營(yíng)造一種視野迷離,放飛的心情卻被模糊的海霧遮住了視線的凄迷氛圍。
、 寫“鮫人泣珠”的典故,在詩(shī)中有什么別的意味嗎?
望斷天涯,回歸無路,令思念無法寄托,不由得傷心落淚。
、 給下列詩(shī)句劃上音節(jié)符號(hào):
月 光 /淡 淡, 籠 罩 著/ 村 外 的/ 松 林。
白 云 /團(tuán) 團(tuán),漏 出 了/ 幾 點(diǎn) /疏 星。
天 河 /何 處?遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 的/ 海 霧 /模 糊。
怕 會(huì) 有/ 鮫 人 /在 岸,對(duì) 月/ 流 珠 ?
、琛杜畫z造人》是一篇神話 體裁的文章。作者袁珂
、 神話最重要的特點(diǎn)是什么?
想象、幻想
⒉ 為什么說這種創(chuàng)造人類的方法是“絕妙的”?
因?yàn)橛眠@種方法來進(jìn)行工作,簡(jiǎn)單省事,效率極高。
、 第16段中的“用這種方法來進(jìn)行工作”中的“這種方法”指的是哪種方法?
從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了小小的叫著跳著的人兒。
、 神話,本質(zhì)上反映的是什么?
遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)力低下,無法解釋自身來歷,只有借助想象力和超自然的力量來解釋。
⒌ 從第15-17段中的哪些語句中可以看出女媧一直在工作?
她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,夜深了,天剛微明,又趕緊……她又考慮著。
、椤睹ず⒆雍退挠白印肥且黄 ,作者金波。
、 從文中找出能體現(xiàn)盲孩子的情感的句子:
A他的卡子過得很寂寞
B盲孩子似乎感受到了光明,看到了色彩。他很快樂。
C他從來沒這樣快樂過
D盲孩子望著他的影子驚喜地叫起來:“啊!我的影子……我看見你了!”
E他看見了周圍的一切。
、 關(guān)于課文的主題,可以從以下不同的角度來理解嗎?分別說說你的理由。
A.對(duì)于像盲孩子一樣孤單弱小的人,我們應(yīng)該關(guān)愛他們,這樣他們才會(huì)感受到生活的光明和美好。
像盲孩子一樣的弱勢(shì)群體需要社會(huì)的關(guān)愛和扶助,我們的關(guān)愛讓他們感受到溫暖和愛,鼓起了他們生活的信心和勇氣。
B.在盲孩子獲得光明的同時(shí),“影子”也獲得了生命,變成了一個(gè)美麗的孩子,這說明,給別人帶來幸福,自己也能得到幸福。
能給予也是一種幸福,當(dāng)我們把幸福、快樂與他人分享的時(shí)候,我們的幸福和快樂就擴(kuò)大了,我們會(huì)更幸福更快樂。
、 作者為什么要寫盲孩子復(fù)明及他看到了他盲時(shí)所感受到的一切事物?
它們都是光明和生命的象征,寫他復(fù)明后看到了他盲時(shí)所感受到的一切事物,更襯托他復(fù)明后的喜悅。
⒋ “我們都是光明的孩子。”如何理解這句話的含義?
他們都得到了關(guān)愛,是光明給了我們新生。
㈥《赫耳墨斯和雕像者》是一篇寓言,作者古希臘,(國(guó)別)伊索。(以神寓人)
、 “赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重”這是故事的起因,表示赫耳墨斯到人間的目的,從側(cè)面表現(xiàn)了赫耳墨斯自命不凡、愛慕虛榮的特點(diǎn)。
、 “化做凡人,來到一個(gè)雕像者的店里”在結(jié)構(gòu)中起什么什么?對(duì)后面的故事情節(jié)有什么作用?
過渡,正因?yàn)樗龇踩藖淼降裣裾叩牡昀,商人的語言才會(huì)不加掩飾,直率而坦白。
、 故事的發(fā)展與高潮階段主要運(yùn)用了兩問兩答,如何理解它們之間的關(guān)系?
前兩問兩答,是必要的過渡,為下面文勢(shì)的陡轉(zhuǎn)預(yù)先做好了鋪墊。
、 “赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些!边@句話是什么描寫?表現(xiàn)了什么內(nèi)容?
心理描寫,這是他心底的秘密,既揭示其自命不凡的原因,又深化了他驕傲自大的性格。
、 如何理解赫耳墨斯在問赫拉的雕像價(jià)格時(shí)的“笑”?
以笑來表現(xiàn)他的心理,在心里,他充滿了驕傲和對(duì)赫拉的蔑視與嘲諷。
、 可以怎樣理解本文的寓意?(從多個(gè)方面)
A希望與結(jié)果未必是成正比的,希望越高,失望越大;B自命不凡者的實(shí)際價(jià)值與他的期望往往是相反的。
、搿段米雍酮{子》是一篇寓言,寓言,以 簡(jiǎn)短的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。(以動(dòng)物寓人)
、 如何理解蚊子一開始對(duì)獅子的宣戰(zhàn)“演說”?
蚊子向獅子宣戰(zhàn),說明它對(duì)雙方進(jìn)行了充分的觀察與考慮,知己知彼,這也為下文的交戰(zhàn)埋下了伏筆。
、 蚊子的兩次吹喇叭的舉動(dòng),意思一樣嗎?試分析它們的內(nèi)涵。
A不一樣;B第一次吹喇叭是充滿自信,鼓勵(lì)自己,第二次吹喇叭是被勝利沖昏了頭腦,自鳴得意,忘乎所以。
、场拔米哟抵葲_過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了!边@句話在文中叫什么?
照應(yīng)伏筆。
⒋ 蚊子至死明白自己被吃的原因嗎?從哪個(gè)詞中可以看出?
不明白,從“嘆息”一詞可以看出。
、 用一個(gè)成語概括蚊子戰(zhàn)勝獅子后的神態(tài)。再用一個(gè)成語概括蚊子最后的結(jié)局。
忘乎所以或得意忘形;樂極生悲或驕兵必?cái)?/p>
、 如何理解文中的寓意?你經(jīng)歷過類似的情形嗎?
勝利是相對(duì)的,不能因勝利后就放松警惕,驕傲者必遭失敗。有過。
㈧《古代寓言兩則》分別選自《韓非子 說難》《淮南鴻烈集解》的作者分別是戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子和
西漢的劉安。
、 翻譯下列句子:
天雨墻壞 天下大雨,把墻沖塌了
不筑,必將有盜不修理,一定會(huì)遭到偷盜。
暮而果大亡其財(cái) 晚上果然丟了很多財(cái)物。
無故而亡入胡沒有任何原因,就逃到匈奴那邊去了
其家甚智其子,而疑鄰人之父。他們家很欣賞他們兒子的智慧,卻懷疑鄰人的父親。
此何遽不為福乎 這怎么不就變成福氣呢?
居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸過了幾個(gè)月,他的馬率領(lǐng)著匈奴的一批駿馬回來了。
其子好騎,墮而折其髀 他的兒子喜歡騎馬,從馬上摔下來,把大腿摔壞了。
胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)北方少數(shù)民族大舉進(jìn)攻邊塞,年青的身強(qiáng)力壯的拿起武器參加了戰(zhàn)斗。
此獨(dú)以跛之故,父子相保。他兒子只因?yàn)槟_跛的原因,父子性命得以保全。
⒉ 解釋下列加點(diǎn)詞的意思:
天雨墻壞下雨 不筑修理
大亡其財(cái)丟失 無故而亡入胡 緣由
人皆吊之 安慰 居數(shù)月過
此何遽不為福乎怎么就 其馬將胡駿馬而歸帶領(lǐng) 家富良馬富有 智子疑鄰以…為智
死者十九十分之九
其子好騎,墮而折其髀喜歡,墜落下來,大腿
丁壯者引弦而戰(zhàn)拉 此獨(dú)以跛之故 緣故 父子相保 保全
、 鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態(tài)?
好意,不愿鄰居因墻壞而受到別的損失。
、磳(duì)別人的建議應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?
不看提議者的身份,地位和與自己的關(guān)系,只看建議是否正確。
⒌ 聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),概括《智子疑鄰》的寓意。
聽取別人的建議不能因?yàn)樯矸莶煌,關(guān)系近疏而在對(duì)待上有所不同。
、 好事壞事能否互相轉(zhuǎn)化?《塞翁失馬》中有哪三個(gè)例子?
可以,福禍?zhǔn)且粚?duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。
A馬無故亡入胡,卻將胡駿馬歸
B馬多了,兒子因騎馬摔斷了大腿
C北方民族入侵,兒子因殘不能參戰(zhàn),父子相保
、 聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),概括《塞翁失馬》的寓意。
任何事物都有好壞兩個(gè)方面,不能因福而過分高興,也不能因禍而過分悲哀。