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        高二語(yǔ)文期中試卷及答案下冊(cè)

        時(shí)間:2021-04-06 12:45:30 高二 我要投稿

        2017人教版高二語(yǔ)文期中試卷及答案(下冊(cè))

          【2017人教版高二語(yǔ)文期中試卷及答案(下冊(cè))】

          一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分,共8分,)

        2017人教版高二語(yǔ)文期中試卷及答案(下冊(cè))

          1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是( )

          A.繾綣(quǎn) 攢射(cuán) 齟(jǔ)齬 如法炮(páo)制

          B.發(fā)酵(xiào) 歃(shà)血 扃牖(yǒu) 寡廉鮮恥(xiǎn)

          C.媲美(pì) 挑(tiǎo)撥 咆(páo)哮 前倨(jū)后恭

          D.慳(qiān)吝 編纂(zuàn) 船塢(wù) 剜肉補(bǔ)瘡(wān)

          2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

          A.碧油油的春草是多么柔軟、茂盛,充滿著生機(jī)!青青的草色,一直綿沿到春天的足跡所能達(dá)到的遼遠(yuǎn)的天涯……草比花有時(shí)更能引起人們?cè)S多的聯(lián)想和遐思。

          B.幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而惡運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍;后者比前者更為難能可貴。

          C.人在寂寞中有三種狀態(tài):一是惶惶不安,茫無(wú)頭緒,百事無(wú)心,一心想逃出寂寞;二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來(lái),建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來(lái)驅(qū)逐寂寞;三是寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤,一種創(chuàng)造的契機(jī)。

          D.上等公司治理靠文化,中等公司靠制度,下等公司靠親友義氣。文化是虛的,公司的管理必需把文化做實(shí),要找出文化考核的具體辦法來(lái)。

          3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

          A.腐敗個(gè)案的查處只是揚(yáng)湯止沸,扭轉(zhuǎn)形勢(shì)的關(guān)鍵是要啟動(dòng)“簡(jiǎn)政放權(quán)”之策。簡(jiǎn)政放權(quán)是激發(fā)市場(chǎng)活力、調(diào)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)造力的利器,是減少權(quán)力尋租、鏟除腐敗的釜底抽薪之策。

          B.長(zhǎng)春出版社1992年出版的《實(shí)用雙向漢語(yǔ)大辭典》詞條多達(dá)6萬(wàn)余條,囊括了現(xiàn)代漢語(yǔ)絕大多數(shù)詞匯。

          C. 最令我敬佩的是巴金老人的人品,他胸?zé)o城府,樸實(shí)無(wú)華,心靈如藍(lán)天一般透明,在今天這個(gè)年代實(shí)在難能可貴。

          D.那些抵制政變的人很快受到鎮(zhèn)壓和懲罰的威脅,首當(dāng)其沖的就是克里米亞。因此,克里米亞和塞瓦斯托波爾的居民向俄羅斯求助,希望俄羅斯能保護(hù)他們的利益和人身安全。

          4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

          A.“報(bào)復(fù)”這樣的字眼正是恐怖主義所希望使用的:自以為受到了不公正的對(duì)待,就可以去屠殺平民報(bào)復(fù)社會(huì)。暴徒與“報(bào)復(fù)”毫無(wú)關(guān)系,是恐怖主義可恥的屠殺。

          B.公共傳播不應(yīng)該過(guò)分宣揚(yáng)求名、逐利、炫富、攀比的思想,這種思想的過(guò)分宣揚(yáng)是對(duì)社會(huì)公平機(jī)制和樸素平實(shí)風(fēng)尚的極大沖擊。

          C.現(xiàn)代人的典型狀態(tài)是:一方面,上不接天,沒(méi)有信仰,離神很遠(yuǎn);另一方面,下不接地,本能衰退,離自然也很遠(yuǎn)。人們仿佛懸在半空,圍繞世俗利益的爭(zhēng)奪為中心,度過(guò)復(fù)雜而虛假的一生。

          D.誠(chéng)信教育已成為我國(guó)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容,因?yàn)檫@不僅關(guān)系到國(guó)家的整體形象,而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。

          二、語(yǔ)言運(yùn)用(共7分)

          5.下面這幅漫畫批評(píng)了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。(2分)

          批評(píng)的社會(huì)現(xiàn)象:

          6.將下列幾個(gè)短句變成一個(gè)長(zhǎng)單句,要求保持原意不變,可增刪、調(diào)動(dòng)詞語(yǔ)。(2分)

          ①中國(guó)女子的勇毅遭受了陰謀秘計(jì)。

         、谥袊(guó)女子的勇毅壓抑了數(shù)千年而沒(méi)有消亡。

         、壑袊(guó)女子在彈雨中互相救助殞身不恤。

          ④這一回的事實(shí)證明了中國(guó)女子的勇毅沒(méi)有消亡。

          長(zhǎng)單句:

          7.針對(duì)以下新聞寫一段評(píng)論,表明自己的看法。要求觀點(diǎn)鮮明,語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體有說(shuō)服力。(3分)

          云南昆明3月1日發(fā)生慘劇,暴徒蒙面持刀,砍殺無(wú)辜。這是由新疆分裂勢(shì)力一手策劃組織的嚴(yán)重暴力恐怖事件?墒潞笥行┑胤桨衙^對(duì)準(zhǔn)了普通的維族群眾,限制維族群眾的人身自由,檢查住所證件,甚至驅(qū)趕相關(guān)人員。

          對(duì)此,你的看法是:

          三、古詩(shī)文閱讀(共22分)

          閱讀下面三段文言文,完成8—12題(共16分)

          (一)

          且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私心剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。書不能悉意,故略陳固陋。

          (《報(bào)任安書》)

          (二)

          漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”

          屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”

          漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復(fù)與言。

          (《漁父》)

          (三)

          屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。

          上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。

          屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈原正道直行竭忠盡智以事其君讒人間之可謂窮矣信而見(jiàn)疑忠而被謗能無(wú)怨乎屈平之作《離騷》蓋自怨生也……

          (《史記•屈原賈生列傳》)

          8.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

          A. 安能以身之察察 皎潔的樣子 B. 鼓枻而去 敲打

          C.下流多謗議 地位卑微,名聲不佳 D. 人窮則反本 貧窮

          9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)

          A.①漁父莞爾而笑 ②且舉世而譽(yù)之而不加勸

          B.①汗未嘗不發(fā)背沾衣也 ② 死生,晝夜事也

          C.①以污辱先人 ②垣墻周庭,以當(dāng)南日

          D.①圣人不凝滯于物 ②激于義而死焉者也

          10.下列對(duì)文章的敘述和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)

          A.《漁父》采用了對(duì)比的手法,主要通過(guò)屈原和漁父的問(wèn)與答,表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。

          B. 司馬遷在給任安的信中,以無(wú)比激憤的心情,訴說(shuō)了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱,傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣,還委婉述說(shuō)了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。

          C. 屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”,但也因此遭受上官大夫的嫉妒。上官大夫進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)屈原,屈原對(duì)此事非常憂憤,因而寫了《離騷》。

          D.屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,他們樹立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇死,一個(gè)擇生,一個(gè)以死明志,一個(gè)以生踐志,對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。

          11.用“\”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

          屈 原 正 道 直 行 竭 忠 盡 智 以 事 其 君 讒 人 間 之 可 謂 窮 矣 信 而 見(jiàn) 疑 忠 而 被謗 能 無(wú) 怨乎屈 平 之 作 《離 騷》 蓋 自 怨 生 也

          12.將下面兩個(gè)句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

          ①無(wú)乃與仆之私心剌謬乎?(2分)

         、诎材芤责┲,而蒙世俗之塵埃乎?(2分)

          ③讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也(2分)

          閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(共7分)

          鹿 柴(唐•王維)

          空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。

          返景①入深林,復(fù)照青苔上。

          宿山寺(唐•賈島)

          眾岫聳寒色,精廬向此分。

          流星透疏木,走月逆行云。

          絕頂人來(lái)少,高松鶴不群。

          一僧年八十,世事未曾聞。

          注①“返景”:有些版本寫作“返影”。

          13. 王詩(shī)所描摹的山、賈詩(shī)所描摹的.山寺,共同的特點(diǎn)是: 。賈詩(shī)還突出了山寺 的特點(diǎn)。這兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人 的思想感情。(3分)

          14. 14.王詩(shī)的“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”,賈詩(shī)的“絕頂人來(lái)少,高松鶴不群”,分別運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

          四、現(xiàn)代文閱讀(共18分)

          閱讀下面作品,回答15—19題。(共18分)

          最動(dòng)聽(tīng)的歌聲

          [美]羅杰•迪恩•基瑟

          “孩子,你樂(lè)意替我讀點(diǎn)東西嗎?”當(dāng)我剛躲到鐵軌旁的一個(gè)橋洞里時(shí),那個(gè)正坐在火堆旁烤火的老流浪漢就問(wèn)我。我點(diǎn)點(diǎn)頭。

          老流浪漢把背包從背上拿下來(lái),把包里的東西一股腦兒全倒在地上。我站在一邊默默地看著他。

          “在這里,孩子!”他興奮地叫道。

          “那是什么東西?”我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)上面貼著郵票的紙卡片。“是像信一樣的東西嗎?”我問(wèn)。

          “這叫明信片。”

          我伸手接過(guò)那皺巴巴、臟兮兮的明信片,仔細(xì)地看著上面的圖案和文字。我發(fā)現(xiàn)上面蓋的郵戳是一個(gè)已經(jīng)有些久遠(yuǎn)的的日期:1951年11月27日。

          昨天,我又一次從孤兒院跑了出來(lái)。目前,除了躲在這個(gè)橋洞里,我沒(méi)有其他的地方可去。橋洞里時(shí)常住著流浪漢,今天我又遇到了一個(gè)。

          “你可以給我讀讀上面的字嗎?”老流浪漢又問(wèn)。

          “老先生,難道你不認(rèn)識(shí)字嗎?”

          老流浪漢沒(méi)有回答。他慢慢地低下頭看著地面,然后抱緊了頭。

          “如果我說(shuō)錯(cuò)了什么,我很抱歉。”我低聲說(shuō)道。然后,我看著明信片開(kāi)始讀:“你在美國(guó)好嗎?我永遠(yuǎn)都會(huì)為你感到驕傲。同時(shí),我也很想念你!愛(ài)你的梅妮。”

          “梅妮是誰(shuí)?”我問(wèn)。

          “我姐姐。她住在巴黎。”

          “我知道那個(gè)地方,在海那邊。”

          這時(shí),我看見(jiàn)淚水慢慢地從老人的臉頰流了下來(lái)。我想,他一定是想他的親人了。每當(dāng)想起我死去的父母,我也會(huì)流淚。

          我尷尬地咳嗽了一聲,然后把明信片遞回給他,說(shuō):“老先生,謝謝你跟我分享了一個(gè)感人的故事。”

          他接過(guò)明信片,然后把它放進(jìn)那件破舊的羊毛上衣的口袋。

          “如果你愿意,我可以教你認(rèn)字,這樣你就可以自己看信了。”

          他搖搖頭,轉(zhuǎn)身回到火堆旁繼續(xù)烤火。我也坐了過(guò)去。但我們都沒(méi)有說(shuō)話。

          幾分鐘后,老人開(kāi)始唱歌。

          這是我聽(tīng)過(guò)的最動(dòng)人的歌聲。我在孤兒院的電視機(jī)里聽(tīng)過(guò)許多人唱歌,但都不如老人的歌聲動(dòng)聽(tīng)。

          突然,我聽(tīng)到身后有響聲。我轉(zhuǎn)過(guò)頭,看見(jiàn)了兩個(gè)鐵路護(hù)衛(wèi)隊(duì)員,手里拿著棍棒,正朝我們跑來(lái)。就在我有點(diǎn)發(fā)慌時(shí),他們卻突然停了下來(lái)。我敢肯定,他們也被這如此美妙的歌聲音驚呆了。我想這也許是老人的姐姐為他驕傲的原因。

          兩三分鐘后,老人的歌聲停止了。我等著那護(hù)衛(wèi)隊(duì)員來(lái)驅(qū)趕我們。但令我驚訝的是,他們卻轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

          我看著老流浪漢,說(shuō):“老先生,你完全可以到電視上去唱。我相信你肯定能成為一個(gè)歌星。真的!”

          “我永遠(yuǎn)不會(huì)再在公眾面前唱歌了。”他答道。

          “為什么不?”

          “我被迫在公開(kāi)場(chǎng)合為德國(guó)納粹唱過(guò)歌。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,我就發(fā)誓,永遠(yuǎn)不再在公眾面前唱歌。孩子,那是我永遠(yuǎn)的傷痛。”

          說(shuō)完,他脫下他的羊毛上衣,卷起袖子,舉起他的手臂給我看。他的手臂上有文身,那是幾個(gè)有點(diǎn)褪色的數(shù)字。

          “你為什么文那些東西在手臂上?據(jù)我所知,別人文的都是圖案。”

          “這是囚犯的編號(hào)。”說(shuō)完,淚水再次從老人的臉頰流下。

          我曾學(xué)過(guò)歷史,知道在第二次世界大戰(zhàn)中,有很多無(wú)辜的人成了德國(guó)納粹所建造的集中營(yíng)里的囚犯,他們被迫去做一些他們不愿意做的事情,而且,他們中的一部分被殘忍地奪去了生命。

          我不知道該怎么去安慰老人,只是默默地看著他。

          老人沒(méi)再說(shuō)什么。他重新穿上他的羊毛上衣,然后背起他的背包,朝我揮揮手,就轉(zhuǎn)身走上了空蕩蕩的鐵軌。

          我站在那里看著老人孤獨(dú)的背影漸漸遠(yuǎn)去。最后,伴著那最動(dòng)聽(tīng)的歌聲,老人消失在遠(yuǎn)方。

          15.小說(shuō)兩次寫到淚水“從老人的臉頰流下”,分別反映了老人怎樣的內(nèi)心情感?(2分)

          16. 老流浪漢是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

          ______________________________________________________________________

          17. 請(qǐng)簡(jiǎn)述“我”在小說(shuō)中起到的作用。(3分)

          ___________________________________________________________________________

          ___________________________________________________________________________

          18.小說(shuō)如何渲染老流浪漢的歌聲是“最動(dòng)聽(tīng)的歌聲”?標(biāo)題“最動(dòng)聽(tīng)的歌聲”有哪些含義(6分)

          渲染(3分):

          含義(3分):

          19.這篇小說(shuō)帶給你哪些思考?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)劇?4分)

          五、名句填空(共5分)

          20.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選5小題,每小題1分)

         、乓嘤跃刻烊酥H, , 。(司馬遷《報(bào)任安書》)

          ⑵慘象, ;流言, 。 (魯迅《記念劉和珍君》)

         、蛆i之徙于南冥也, , ,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

         、人膰缴, 。遍人間煩惱填胸臆, 。王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)

         、晒讨凰郎鸀樘撜Q, ,(王羲之《蘭亭集序》)

         、 ,恐美人之遲暮。(屈原《離騷》)

          六、作文(40)

          21.閱讀下面文字,按要求作文。

          心靈的空間是有限的,如果你將苦難、麻煩、艱辛看得太大了,那么你的心里就被這些痛苦填滿了;如果你把這些東西看小了,相對(duì)而言,你的心靈就有了更多的空間去裝載希望、激情、夢(mèng)想和執(zhí)著。一個(gè)內(nèi)心充滿了陽(yáng)光和希望的人,即使在絕境也能昂然奮起,創(chuàng)造奇跡。

          請(qǐng)以“心靈空間的正能量”為題,寫一篇800字的文章,文體不限(詩(shī)歌除外)。

          參考答案

          1.A (B發(fā)酵jiào ,前倨jù 后恭,D編纂zuǎn)

          2.C(A綿沿→綿延B惡運(yùn)→厄運(yùn)D必需→必須)

          3.B(應(yīng)是“包括”。囊括:全部包括,與“絕大多數(shù)”矛盾。)

          4.B(A暴徒是恐怖主義可恥的屠殺,主賓不搭配。 C“圍繞……為中心”雜糅。D邏輯錯(cuò)誤,“不僅體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì),而且關(guān)系到國(guó)家的整體形象”。)

          5.①親情缺失。②親人之間的關(guān)系異化為金錢關(guān)系。

          6.這一回中國(guó)女子在彈雨中互相救助雖殞身不恤的事實(shí),證明了她們的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒(méi)有消亡。(參照課文的句子“至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑?jǐn)?shù)千年,而終于沒(méi)有消亡的明證”也給分。)

          7.這種把矛頭對(duì)準(zhǔn)了普通的維族群眾的做法是非常愚蠢的。這正中了恐怖分子的下懷,說(shuō)明了有些領(lǐng)導(dǎo)干部覺(jué)悟還不高。極端恐怖分子也是維族人民痛恨的敵人,不能把對(duì)恐怖分子的憤怒,扭曲成對(duì)一個(gè)民族的恐懼和隔膜。這種簡(jiǎn)單、粗暴的做法,既隔離了民族關(guān)系,嚴(yán)重影響了民族團(tuán)結(jié),也給恐怖分子有可乘之機(jī)。(觀點(diǎn)1分。論述2分)

          8.處境窘迫

          9.D介詞,被(A.連詞,表修飾\連詞,表轉(zhuǎn)折B.句末語(yǔ)氣詞,表陳述\句末語(yǔ)氣詞,表判斷C.連詞,因?yàn)閈連詞,表目的)

          10.C(“屈原對(duì)此事非常憂憤,因而寫了《離騷》”錯(cuò)。)

          11.屈原正道直行\(zhòng)竭忠盡智以事其君\讒人間之\可謂窮矣\信而見(jiàn)疑\忠而被謗\能無(wú)怨乎\屈平之作《離騷》\蓋自怨生也\

          12.①這恐怕和我個(gè)人的想法相違背吧?

         、谠趺茨茏対嵃准儍舻臇|西,蒙受世俗塵埃的玷污呢?

         、坌∪俗嬔哉~媚,遮蔽了懷王的眼睛,邪惡侵害了公道,端方正直的人不被容納。

          13. ①遠(yuǎn)離塵俗 ②幽深寧?kù)o \ ①孤高 ②清寒 \ ①超脫塵俗 ②厭世歸隱(每格答對(duì)1點(diǎn)就得1分,答對(duì)2點(diǎn)也得1分。)

          14.王詩(shī)運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法,以言語(yǔ)聲反襯了山林的幽靜。賈詩(shī)主要運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法,以來(lái)人至少,山松之高,仙鶴不群,來(lái)襯托山寺的孤寂、高寒、靜寂的特點(diǎn)。

          15.第一次流淚是在“我”給他讀了明信片之后,老人的內(nèi)心涌動(dòng)著對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念之情。第二次流淚是在他給“我”看了手臂上的囚犯編號(hào)之后,他為自己曾經(jīng)是納粹的囚犯而傷痛。

          16.小說(shuō)中的老流浪漢是一個(gè)曾遭受納粹迫害,為自己曾經(jīng)給納粹唱歌而感到自責(zé),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人、想念家鄉(xiāng)親人的老者。(3分)

          17. ①“我”是線索人物,有貫串故事情節(jié)、引導(dǎo)故事情節(jié)發(fā)展的作用;②以第一人稱講述故事,使讀者感到真實(shí)可信。③用第一人稱有利于通過(guò)“我”直接表達(dá)作者對(duì)主人公的情感態(tài)度。

          18.渲染:①通過(guò)“我”的親身感受,指出“這是我聽(tīng)過(guò)的最動(dòng)人的歌聲”;②通過(guò)與電視機(jī)里聽(tīng)過(guò)的歌聲作比較,指出“都不如老人的歌聲動(dòng)聽(tīng)”;③通過(guò)兩個(gè)鐵路護(hù)衛(wèi)隊(duì)員聽(tīng)歌的反應(yīng),“停了下來(lái)”,聽(tīng)過(guò)歌后“轉(zhuǎn)身離開(kāi)了”,體現(xiàn)出老人歌聲的美妙。④“我”猜想老人的姐姐為他的歌聲感到驕傲。(1點(diǎn)給1分,答出3點(diǎn)就給3分)

          含義:①表層的意思指老人的歌聲最美妙動(dòng)聽(tīng)。②暗指老人的人生經(jīng)歷最美妙動(dòng)聽(tīng)。③深層的意蘊(yùn)是表達(dá)了對(duì)老人的人格品行的贊美和欽佩之情。

          19.①納粹法西斯令人痛恨,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的罪惡。老者因?yàn)樽约航o納粹唱過(guò)歌覺(jué)得恥辱而無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)親人流浪在外。他對(duì)家鄉(xiāng)親人思念越深,我們就越痛恨法西斯;他的歌聲越美,我們就越痛恨法西斯。②做人要有品格有氣節(jié)。那位老者因?yàn)樽约涸?jīng)在公開(kāi)場(chǎng)合被迫給納粹唱過(guò)歌,就不再在公開(kāi)場(chǎng)合唱歌,即使歌聲最動(dòng)聽(tīng)。他的自責(zé),讓我們深深地感受到了不屈從罪惡的崇高。

          20.(1)通古今之變,成一家之言

          (2)已使我目不忍視了 尤使我耳不忍聞

          (3)水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里

          (4)一鞭殘照里 量這些大小車兒如何載得起

          (5)齊彭殤為妄作

          (6)惟草木之零落兮

          參考譯文:

          屈原名平,與楚國(guó)的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見(jiàn)聞廣博,記憶力很強(qiáng),通曉治理國(guó)家的道理,熟習(xí)外交應(yīng)對(duì)辭令。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國(guó)事,發(fā)號(hào)施令;對(duì)外接待賓客,應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。

          上官大夫和他官位相等,想爭(zhēng)得懷王的寵幸,心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫見(jiàn)了就想奪走它,屈原不肯給,他就在懷王面前讒毀屈原說(shuō):“大王叫屈原制訂法令,大家沒(méi)有不知道的,每一項(xiàng)法令發(fā)出,屈原就夸耀自己的功勞說(shuō):除了我,沒(méi)有人能做的。”懷王很生氣,就疏遠(yuǎn)了屈原。

          屈原痛心懷王不能聽(tīng)信忠言,明辨是非,被讒言和諂媚之辭蒙蔽了聰明才智,讓邪惡的小人危害公正的人,端方正直的君子則不為朝廷所容,所以憂愁苦悶,寫下了《離騷》。“離騷”,就是離憂的意思。天是人類的原始,父母是人的根本。人處于困境就會(huì)追念本原,所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候,沒(méi)有不叫天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候,沒(méi)有不叫父母的。屈原行為正直,竭盡自己的忠誠(chéng)和智慧來(lái)輔助君主,讒邪的小人來(lái)離間他,可以說(shuō)到了困境了。誠(chéng)信卻被懷疑,忠實(shí)卻被誹謗,能夠沒(méi)有怨恨嗎?屈原之所以寫《離騷》,就是由怨恨引起的。


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