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張養(yǎng)浩《中呂·喜春來》元曲欣賞
《中呂·喜春來》是元代張養(yǎng)浩創(chuàng)作的一首散曲。下面是小編給大家整理了《中呂·喜春來》元曲欣賞，供大家參閱。
原文
親登華岳悲哀雨，自舍資財(cái)拯救民[一]，滿城都道好官人。還自哂[二]，比顏御史費(fèi)精神[三]。
路逢餓殍須親問[四]，道遇流民必細(xì)詢，滿城都道 好官司人。還自哂，只落的白發(fā)滿頭新。
鄉(xiāng)村良善全性命，廛市兇頑破膽心[五]，滿城都道好官人。還自哂，未戮亂朝臣[六]。
注釋
[一]“親登華岳”二句：《元史》卷一七五《張養(yǎng)浩傳》說他接受陜西行臺(tái)中丞的任命后，“即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道。遇餓者則賑（救濟(jì)）之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱（求）雨于岳祠�！比A岳，華山神廟。悲哀雨，意即求神佛慈悲降雨。
[二]還自哂：自己嘲笑自己。
[三]比顏御史費(fèi)精神：顏?zhàn)油葡群笤诒饼R、北周任中書舍人和御史上士 ，著有《顏氏家訓(xùn)》一書傳世。全句意謂做官比著書難。
[四]餓殍（piao）：餓死的人。
[五]廛（chan）市：集市、城市。破膽心：戰(zhàn)膽心驚。《元史》卷一七九《張養(yǎng)浩傳》載：張養(yǎng)浩作堂邑（在今山東）縣令時(shí)，曾免除了被饑寒所迫、鋌而走險(xiǎn)的所謂“盜賊”朔望參拜，對殺人兇犯李虎等則依法制載。
[六]未戮亂朝臣：未能殺掉那些擾亂朝政的奸臣。戮（lu），殺。
賞析
首先，曲中展現(xiàn)了小樓臺(tái)宴席的熱鬧場面，盛酒肉的樽俎擺滿了宴席，賓主盡情歡娛。舞女紅袖繞身，歌女低聲唱著《喜春來》，這一切構(gòu)成了一幅生動(dòng)而富有生活氣息的宴會(huì)圖景。
其次，曲中通過對自然景色的描繪，進(jìn)一步烘托出宴會(huì)的歡樂氛圍。梅花托著白雪，柳枝隨風(fēng)飄拂，小樓臺(tái)在玉梅、白雪的映照下，在柳枝的圍護(hù)下更顯得美輪美奐。這些景物描寫不僅增添了曲子的美感，也反映出作者對生活細(xì)節(jié)的敏銳觀察和深厚情感。
此外，雖然這首曲子主要描寫宴會(huì)的歡樂場面，但作者張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感并非全然歡喜。作為一位有正義感的封建官吏，他深知社會(huì)的黑暗和百姓的困苦。他在其他作品中曾表達(dá)過對朝政的不滿和對百姓的同情。因此，這首曲子在歡樂的表面下，可能也隱藏著作者對現(xiàn)實(shí)世界的深深憂慮。
總的來說，張養(yǎng)浩的《中呂·喜春來》以其生動(dòng)的描繪和深刻的內(nèi)涵，展現(xiàn)了元曲的獨(dú)特魅力。它不僅是一首描繪宴會(huì)歡樂場面的曲子，更是一幅反映作者內(nèi)心世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的畫卷。通過對這首曲子的欣賞，我們可以更深入地理解張養(yǎng)浩的思想和情感，以及他所生活的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。
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