《山坡羊·道情》賞析
《山坡羊·道情》表達(dá)出了作者的一片浩然之氣，真正達(dá)到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。下面就由小編為大家?guī)怼渡狡卵颉さ狼椤焚p析，歡迎閱讀學(xué)習(xí)！
青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開。管甚誰家興廢誰成敗，陋巷簞瓢亦樂哉。貧，氣不改；達(dá)，志不改。
注釋
�、僮狭_袍：古代高級官員的服裝。
�、诼锖勂埃骸墩撜Z·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！�
�、邸柏殻瑲獠桓摹倍洌骸墩撜Z·學(xué)而》：“貧而無諂，富而無驕。”《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄�孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。這兩句話，是上述引文的概括。
鑒賞
此是一首言志曲。它表達(dá)出了作者的一片浩然之氣，真正達(dá)到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰人成敗(無力改變,并非消極避世)，誰興帝業(yè)，我絕不依附，永葆自由之身。
譯文
我愛青山，愿與它相伴；我愛白云，想讓它相陪。做夢也夢不到穿上紫羅袍系了黃金帶。只要有一間茅屋，四周圍野花盛開，管他誰家興旺，誰家衰敗。過著窮日子，我也挺愉快。貧窮時(shí)，骨氣不丟；富貴了，志氣不改。
創(chuàng)作背景
《孟子·滕文公》中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”的觀點(diǎn)，長期以來，一直是中國正直知識分子的'生活信條。宋方壺生當(dāng)元蒙統(tǒng)治的亂世，深受孟子這一觀點(diǎn)的影響。這支曲子就是基于這樣的觀點(diǎn)而創(chuàng)作的。
作者簡介
宋方壺，名子正，華亭（今上海松江）人。生卒年不詳。曾于華亭鶯湖建房數(shù)間，四面為鏤花方窗，如洞天狀，名曰“方壺”因以為號。約生活于元末明初。工散曲，今存小令十三首，套數(shù)五套。
人物簡歷
宋方壺，名子正，華亭(今上海松江縣)人。至正(一三四一~一三六八)初年，曾客居錢塘(今浙江杭州市)，來往湖山之間。后來，由于"海內(nèi)兵變，西北州郡毒于侵暴屠燒，而編民于死者十九"。便移居華亭，住在鶯湖之西，"辟室若干楹，方疏四啟，晝夜長明，如洞天狀。有石焉嶄然而獻(xiàn)秀，鞏請章有木焉郁然而交陰。蓋不待馭冷風(fēng)度弱水而坐致'方壺'之勝，因揭二字以名之"。尤其是"甲第連云，膏腴接壤，所欲既足而無求于外，日坐'方壺'中，或觴或弈"。又，傳說有座仙山名'方壺'，而宋子正"不擇地而有其樂，則非'方壺'而'方壺'也"�？梢娝嗄暾沁^著一種隱居生活。(參見《清江貝先生集》中《方壺記》)作品風(fēng)格
其曲作之中，傾吐了對元代社會的不滿，對官場的鄙棄，對奸黨的恨惡，對下層妓女的同情，以及對大明王朝的擁護(hù)。明·朱權(quán)《太和正音譜》將其列于"詞林英杰"一百五十人之中。
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