小令《中呂·山坡羊》
小令又稱(chēng)“葉兒”，是散曲體制的基本單位。其名稱(chēng)源于唐代的酒令。這是小編給大家推薦的小令《中呂·山坡羊》，一起來(lái)看看吧。
中呂·山坡羊
元代：陳草庵
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來(lái)著莫。任從他，待如何？天公尚有妨農(nóng)過(guò)，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯(cuò)；晴，也是錯(cuò)。
身無(wú)所干，心無(wú)所患，一生不到風(fēng)波岸。祿休干，貴休攀，功名縱得皆虛幻，浮世落花空過(guò)眼。官，也夢(mèng)間；私，也夢(mèng)間。
林泉高攀，虀鹽貧過(guò)，官囚身慮皆參破。富如何？貴如何？閑中自有閑中樂(lè)，天地一壺寬又闊！東，也在我；西，也在我。
青霄有路，黃金無(wú)數(shù)，勸君萬(wàn)事從寬恕。富之余，貴也余，望將后代兒孫護(hù)，富貴不依公道取。兒，也受苦；孫，也受苦。
繁華般弄，豪杰陪奉，一杯未盡笙歌送。恰成功，早無(wú)蹤，似昨宵一枕南柯夢(mèng)，人世枉將花月寵。春，也是空；秋，也是空。
有錢(qián)有物，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，賞心樂(lè)事休辜負(fù)。百年虛，七旬疏，饒君更比石崇富，合眼一朝天數(shù)足。金，也換主；銀，也換主。
風(fēng)波實(shí)怕，唇舌休掛，鶴長(zhǎng)鳧短天生下。勸漁家，共樵家，從今莫講賢愚話(huà)，得道多助失道寡。賢，也在他；愚，也在他。
陰隨陰報(bào)，陽(yáng)隨陽(yáng)報(bào)，不以其道成家道。枉劬勞，不堅(jiān)牢，錢(qián)財(cái)人口皆?xún)凑�，一旦禍生福怎消？人，也散了；�?cái)，也散了。
須教人倦，須教人怨，臨危不與人方便。吃腥膻，著新鮮，一朝報(bào)應(yīng)天公變，行止不依他在先。饑，也怨天；寒，也怨天。
休爭(zhēng)閑氣，休生不義，終身孝悌心休退。去他疑，俺人非，得官休倚官之勢(shì)，家富莫驕貧莫恥。天，也順你；人，也順你。
官資新受，功名將就，折腰為在兒曹彀。賦歸休，便抽頭，黃花恰正開(kāi)時(shí)候，籬下自教巾漉酒。功，也罷手；名，也罷手。
三閭當(dāng)日，一身辭世，此心倒大無(wú)縈系。氵屈其泥，啜其醨，何須自苦風(fēng)波際，泉下子房和范蠡。清，也笑你；醒，也笑你。
爭(zhēng)奈聰慧，爭(zhēng)夸手藝，乾坤一渾清濁氣。察其實(shí)，不能知，時(shí)間難辨魚(yú)龍輩，只到禹門(mén)三月里。龍，也認(rèn)得；魚(yú)，也認(rèn)得。
生涯雖舊，衣食足夠，區(qū)區(qū)自要尋生受。一身憂(yōu)，一心愁，身心常在他人彀，天道若能隨分守。身，也自由；心，也自由。
天于人樂(lè)，天于人 禍，不知此個(gè)心何苦？嘆蕭何，反調(diào)唆，未央宮罹惹韓侯過(guò)，千古史書(shū)難改抹。成，也是他；敗，也是他。
晨雞初叫，昏鴉爭(zhēng)噪，那個(gè)不去紅塵鬧？路迢遙，水迢迢，功名盡在長(zhǎng)安道，今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對(duì)面親傳授。滿(mǎn)懷憂(yōu)，一時(shí)愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
風(fēng)流人坐，玻璃盞大，采蓮學(xué)舞新曲破。飲時(shí)歌，醉時(shí)魔，眼前多少秋毫末，人世是非將就我。高，也亦可；低，也亦可。
新修宅院，多開(kāi)門(mén)面，要圖久遠(yuǎn)兒孫佃。恣專(zhuān)權(quán)，橫堆錢(qián)，更臨危不與人方便，一日過(guò)深業(yè)貫滿(mǎn)。天，也降愆；人，也做冤。
江山如畫(huà)，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務(wù)桑麻，捕魚(yú)蝦，漁樵見(jiàn)了無(wú)別話(huà)，三國(guó)鼎分牛繼馬。興，休羨他；亡，休羨他。
風(fēng)波時(shí)候，休教遙受，少年場(chǎng)上堪馳驟。酒盈甌，錦纏頭，休令人老花殘候，花退落紅人皓首�；�，也自羞；人，也自羞。
淵明圖醉，陳摶貪睡，此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。志相違，事難隨，不由他醉了齁睡，今日世途非向日。賢，誰(shuí)問(wèn)你？愚，誰(shuí)問(wèn)你？
花開(kāi)花謝，燈明燈滅，百年夢(mèng)覺(jué)莊周蝶。興時(shí)節(jié)，快活些，明朝綠鬢添霜雪，石氏鄧通今謾說(shuō)。人，不見(jiàn)也；錢(qián)，不見(jiàn)也。
堯民堪訝，朱陳婚嫁，柴門(mén)斜搭葫蘆架。沸池蛙，噪林鴉，牧笛聲里牛羊下，茅舍竹籬三兩家。民，田種多；官，差稅寡。
紅塵千丈，風(fēng)波一樣，利名人一似風(fēng)魔障。恰余杭，又敦煌，云南蜀海黃茅瘴，暮宿曉行一世妝。錢(qián)，金數(shù)兩；名，紙半張。
塵心撇下，虛名不掛，種園桑棗團(tuán)茅廈。笑喧嘩，醉麻查，悶來(lái)閑訪(fǎng)漁樵話(huà)，高臥綠陰清昧雅。載，三徑花；看，一段瓜。
簡(jiǎn)析
小令用深刻的筆觸，揭露了封建社會(huì)人們動(dòng)輒得咎、生活處境極為險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)，以及百姓無(wú)可奈何的痛苦處境。后半以天公為例，用調(diào)侃的手法，進(jìn)一步諷喻了社會(huì)的黑暗。“陰，也是錯(cuò)；晴，也是錯(cuò)”，寫(xiě)盡了百姓的無(wú)奈，是一種令人心碎的呻吟。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》原文賞析
原文：
小令尊前見(jiàn)玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨，唱罷歸來(lái)酒未消。
春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。
詩(shī)詞賞析：
這首詞記述的是詞人一次春夜宴會(huì)上驚艷的情事。
起筆“小令”二句，寫(xiě)兩人初逢的情境�！白鹎啊�，點(diǎn)酒筵：“銀燈”，點(diǎn)夜晚：“玉簫”，指筵席上侑酒的歌女，典出唐范攄《云溪友議》，韋皋與姜輔家侍婢玉簫有情，韋歸，一別七年，玉簫遂絕食死，后再世，為韋侍妾。詞中以玉簫指稱(chēng)，當(dāng)意味著兩人筵前目成心許。華燈下清歌一曲，醉頰微酡，“嬌嬈”前著一“太”字，表露了詞人傾慕之情。接下來(lái)“歌中”二句，從“一曲”生出。她優(yōu)美的歌聲中痛飲至醉，誰(shuí)又能感到遺恨�。∷曛�，余音耳，筵散歸來(lái)，酒意依然未消。“歌中醉倒”四字統(tǒng)攝全篇：表面看來(lái)，這是說(shuō)一邊聽(tīng)歌，一邊舉杯酣飲，不覺(jué)便酩酊大醉了；實(shí)際上是暗示自己被美妙的歌聲陶醉，被美艷的歌者迷醉了。一“醉”字，點(diǎn)明命意，情韻悠長(zhǎng)，并提引下片寫(xiě)的.春夜夢(mèng)尋�！白淼埂�，是心甘情愿的�！罢l(shuí)能恨”即無(wú)人能恨，與柳永《鳳棲梧》詞“衣帶漸寬終不悔”的“終不悔”，有異曲同工之妙。詞人醉得實(shí)是太深太沉了，以至宴會(huì)歸來(lái)，仍酒意未消，而“未消”的不僅是酒意，更有見(jiàn)玉簫而產(chǎn)生的綿綿情意。兩句實(shí)中有虛，沉著深婉。過(guò)片后，緊接寫(xiě)“歸來(lái)”的情事。小晏尚有《鷓鴣天》詞云：“歸來(lái)獨(dú)臥逍遙夜，夢(mèng)里相逢酩酊天”，可作本詞下片的概括�！按呵那�，夜迢迢”意謂，春意悄悄地潛進(jìn)了心中，春夜又是漫無(wú)際涯�！扒那摹倍�，寫(xiě)春夜的寂靜，也暗示詞人獨(dú)處時(shí)的心境。久不成寐，更覺(jué)春夜迢迢，與上片短暫的歡娛恰成強(qiáng)烈對(duì)照�！氨淘啤本洌蕴煸O(shè)喻，慨嘆由于人為的間阻，使兩人不能互通心愫，侯門(mén)如海，要想重見(jiàn)就更是困難了。一“遙”字，與《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·東門(mén)之墠》“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”字用意略同，并不是說(shuō)兩人空間上相隔很遠(yuǎn)，而是說(shuō)時(shí)間上的長(zhǎng)別的深意了�！俺䦟m”，楚王之宮，指代玉簫的居處，亦暗示女主人公“巫山神女”的身分。這三句寫(xiě)宴罷歸來(lái)的刻骨相思，婉妙動(dòng)人�！皦�(mèng)魂”二語(yǔ)，是全詞中警策之語(yǔ)。今夜里，詞人的夢(mèng)魂，迷蒙的夜色中，又踏著滿(mǎn)地楊花，悄悄地走過(guò)謝橋，去重會(huì)意中人了�！皯T”，即慣常之意。“謝橋”，謝娘家的橋。唐代有名妓謝秋娘。詞中以謝橋指女子所居之地。張泌《寄人》詩(shī)：“別夢(mèng)依依到謝家，小廓回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花”。晏詞暗用詩(shī)意。兩句宕開(kāi)一筆，意味更深，以縹緲迷離的夢(mèng)境反襯歌酒相歡的現(xiàn)實(shí)，以夢(mèng)魂的無(wú)拘無(wú)束反襯生活中的迢遙間阻。末句“又”字，用意尤深，赴宴時(shí)踏楊花過(guò)謝橋的是現(xiàn)實(shí)生活中的人，再來(lái)卻是虛幻飄忽的夢(mèng)魂了。這一結(jié)能生能新，情韻佳絕。
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