《沉醉東風·自悟》賞析
導語：《沉醉東風·自悟》是一首自省之曲。是作者對自己以前的官場生涯作了深刻的反思。下面就由小編為大家?guī)怼冻磷頄|風·自悟》賞析，歡迎閱讀學習！
《沉醉東風·自悟》
取富貴青蠅競血①，進功名白蟻爭穴②。
虎狼叢甚日休③？是非海何時徹④？
人我場慢爭優(yōu)劣⑤，免使旁人做話說。
咫尺韶華去也⑥！
注釋
�、偾嘞壐傃荷n蠅在爭著啄血。比喻當時社會的爾虞我詐、明爭暗斗的丑惡。
�、诎紫仩幯ǎ合褚蝗何浵佋跔幎囱ā�
�、刍⒗菂玻和挛牡摹笆欠呛！�、“人我場”都是比喻當時官場乃至整個社會的黑暗。甚日：何日。
�、軓兀和杲Y、結束。
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�、掊氤呱厝A：指人生很短暫的光陰。去：過去，消逝。
創(chuàng)作背景
馬謙齋流傳至今的作品不多，從作品主旨看，作者對社會和人生一直在進行著痛苦的思考。《沉醉東風·自悟》當作于馬謙齋辭官歸休之前不久，大概是他晚年的作品。
作品鑒賞
《沉醉東風·自悟》是一首自省之曲。作者對自己以前的官場生涯作了深刻的反思。開頭兩句用犀利筆鋒，揭露當時官場丑態(tài)，真是入骨三分。接下來又作進一步描繪，把官場比作虎狼叢，是非海。后三句抒寫自己的處世態(tài)度：擺脫名利羈絆，不與人爭長論短，潔身自好，免得旁人非議。人生苦短，韶華易逝，作者要幡然悔悟了。
此曲揭露了官場的丑惡，主張與世無爭、明哲保身。把比喻和對仗結合起來，生動形象，揭露一針見血。
作者簡介
馬謙齋，[元]（約公元一三一七年前后在世）名、字、里、生卒年及生平均不詳，約元仁宗延佑中前后在世。與張可久同時，且相識。工散曲，太平樂府等曲選集中所收頗多。張可久有《天凈沙·馬謙齋園亭》,曾在大都（今北京）作過官，辭官后歸隱，有人說他后來隱居杭州。現(xiàn)存小令十七首
賞析
這首曲是寫對自己以前的官場生涯的反省�！白晕颉本褪亲约盒盐�。從此曲所寫的內容來看，還真令人有些大徹大悟之感。
開頭兩句用了一個合璧對，比喻貼切，筆鋒犀利，揭露當時官場的丑態(tài)，真是入木三分。這些當官的，個個追腥逐臭，貪得無厭，活像一群嗜血的蒼蠅；人人爭名奪利，拼斗不休，賽過幾窩搶穴的白蟻。接下來又用一個合璧對，作進一步描繪，把官場比作虎狼叢，天天兇惡拼殺，無止無休；又比作是非海，日日惡毒誹謗，沒完沒了。順便說一聲，有人把下旬連在一起講，說三、四、五句是排比句，我們認為這樣說不妥當。第五句跟三、四句在結構上并不一樣。前三個字基本一致，后半句卻很不一致。在字數(shù)上，第五句后半句是四個字，三、四句都是三個字，語法結構也不同，因此無論如何也不能把三句說成是排比句。實際上，前四句寫官場丑惡黑暗，后三句寫自己的處世態(tài)度。在這黑暗的現(xiàn)實中，爭什么長短優(yōu)劣，擺脫名利的羈絆，潔身自好，免得旁人對我說三道四。更何況千秋功罪總有人評說。今日官場齷齪，無是無非，但日后總有人會評說的，何苦讓人笑罵。人生有限，韶華已逝，往日混跡官場，虛度年華，回思往事，令人無限痛心。結尾沉痛，寓有無限悔恨、無窮感慨，令人有不勝蒼涼之感。
【題解】
馬謙齋[沉醉東風]《自悟》共二首，此曲為其中第二首，主要表現(xiàn)自己對過去混跡官場、迷惑功名富貴的醒悟。
【鑒賞】
從“自悟” 的題名及兩首曲子的內容便知它是作者對官場往昔種種經(jīng)歷的反思，對今日田園融融樂趣的贊嘆。它從正反兩個方面酣暢淋漓地表現(xiàn)了作者 “覺今是而昨非” 時的頓悟情懷。
酒香菜美，又是取自家中，無須 “典琴留劍”。倘有客人至時，因為 “二頃桑麻足養(yǎng)廉”，自然可以 “瓷甌內瀲滟莫掩，瓦盆中漸淺重添”，彼此喝個痛快。倘嫌寂寞，還可似杜甫所言，“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”。如此一番，好不痛快! 看著這樣一幅于鄉(xiāng)間田舍中兩三好友共聚言歡，隨意閑談千古事的場景，讀者自會想起孟浩然的 “綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻”，也不禁會想起關漢卿樂陶陶的敘說： “舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和”。所有這些，無不散發(fā)出一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息和歡快閑適的人生情致。
然而，曲尾作者似是無意卻仍是有心地嘆道： “歸去來長安路險�！� “長安路” 指仕途之路。仕途的艱辛，宦海的是非丑惡讓他終于產(chǎn)生了歸去的念頭如今已是終日閑適，但回憶往昔，仍不免感嘆萬千，由此便有了第二首曲子。
前首曲子是對今日田園生活美好的頌歌，后者則著力于鞭撻官場的丑態(tài)。
曲中將謀取富貴比作 “青蠅競血”，進功名喻為 “白蟻爭穴”，諷刺得一針見血，也可見出作者于覺悟后已不再對官場名利有所留戀，官場在他的眼中只不過是爾虞我詐、無日能休的 “虎狼叢”、“是非海”。與此相似，馬致遠也不無厭惡地寫道： “看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血�！� “雞鳴時萬事無休歇，何年是徹?” 正是抱著這樣的質問，他們才決意潔身自好，歸隱田園，宦海沉浮到頭來不過任漁樵隨意評說罷了。正所謂 “千古是非心，一夕漁樵話”。咫尺韶華，想人生有限，于是他們的注意力轉向了更親切自然的另一面，“愛秋來時哪些? 和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒澆紅葉�！�
終于，馬謙齋還是回到了田園。田園派師祖陶淵明也曾嘆道： “田園將蕪矣，胡不歸!”他們心目中的田園，也許是這般的意象： “曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！� 多么的靜穆平和而又悠邈虛淡! 這也許只是他們的理想情致吧。但對于生活在熙熙攘攘競爭激烈的現(xiàn)世的人們而言，難道不也可以效仿前人，在平淡心境中覓得一方悠悠的田園嗎?
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