- 鄭愁予現(xiàn)代詩(shī)《錯(cuò)誤》全文賞析 推薦度：
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現(xiàn)代詩(shī) 《錯(cuò)誤》賞析
鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北寧河，1933年生于山東濟(jì)南，當(dāng)代詩(shī)人。本文特意為大家收集整理了現(xiàn)代詩(shī) 《錯(cuò)誤》賞析，希望大家喜歡！
《錯(cuò)誤》
鄭愁予
我打江南走過
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落
東風(fēng)不來(lái)
三月的柳絮不飛
你地心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
蛩音不響
三月的春帷不揭
你地心是小小的窗扉緊掩
我大大的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人
是個(gè)過客……
創(chuàng)作背景
鄭愁予自述該詩(shī)源自童年的逃難經(jīng)歷，他小學(xué)時(shí)，抗戰(zhàn)就全面爆發(fā)開始了，父親從陸軍大學(xué)受訓(xùn)后一畢業(yè)就被送到湖北抗戰(zhàn)前線，調(diào)去襄陽(yáng)張自忠的部隊(duì)，他則跟隨著母親經(jīng)歷過各種逃難，一路上看到很多傷兵；1948年12月，他到江南的一個(gè)村落，那里喚起了他童年時(shí)期逃難的記憶，有關(guān)炮車，有關(guān)戰(zhàn)馬的馬蹄聲，他把這些冒出的經(jīng)歷藝術(shù)化，寫成了《錯(cuò)誤》。這首詩(shī)的主角就是以鄭愁予母親為原型的。
鑒賞分析
《錯(cuò)誤》這首詩(shī)，以一連串具有傳統(tǒng)意味和江南風(fēng)情的意象，將豪放曠達(dá)的氣質(zhì)和欲語(yǔ)還休的情韻融為一體，營(yíng)造出和諧、完整的藝術(shù)境界。雖然詩(shī)中寫了思婦和浪子，但與傳統(tǒng)的閨怨詩(shī)相比，表現(xiàn)出了較強(qiáng)的歷史感和時(shí)空感。
《錯(cuò)誤》最大的特點(diǎn)是敘事、畫面的象征化以及對(duì)照手法的結(jié)合運(yùn)用。從第一節(jié)開始，在一個(gè)敘事的語(yǔ)境中, 季節(jié)、容顏、蓮花就共同型塑出這些詞語(yǔ)的象征意味。第一節(jié)兩句，以第一人稱“我”寫游子走過江南，“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，詩(shī)中，“熔巖”顯然借指某個(gè)人，至于這個(gè)人的性別，在語(yǔ)言文化的規(guī)約下很自然會(huì)將其認(rèn)同為“女性”。前半句中“等”和“季節(jié)”賦予了“容顏”以敘事內(nèi)容和時(shí)間限度;后半句是對(duì)“容顏如花”這個(gè)套板化譬喻的推進(jìn)和激活，詩(shī)人不再甘于用靜止的喻體去比附靜止的本體，喻體被轉(zhuǎn)化為兩種動(dòng)作狀態(tài)——開、落。所以，這個(gè)句子就是詩(shī)人對(duì)一個(gè)具有情節(jié)性、動(dòng)作性和時(shí)間性的故事的切片和象征。一個(gè)通常用敘事的方式予以展開的情景被象征化地表達(dá)，于是在想象中補(bǔ)齊了這句詩(shī)所涉及故事的三個(gè)層面：一個(gè)美麗的年輕女子在守候著她的歸人(容顏、等待);她等了一年復(fù)一年，時(shí)間在等待中悄然逝去(季節(jié)里);她也曾欣喜期待，以為她的歸人即將到來(lái)(蓮花開)，卻終于還是寂寞失落，因?yàn)樗臍w人終究沒有歸來(lái)(蓮花落)。
從詩(shī)歌藝術(shù)的角度看，這句詩(shī)十四字卻包含著如此豐富的內(nèi)容，它對(duì)“容顏”這個(gè)中心詞的前后修飾，使簡(jiǎn)單的借代獲得了微妙的情景性和獨(dú)特的心理內(nèi)涵;它又采用了將敘事情景象征化的方式，使詩(shī)歌言簡(jiǎn)意豐，富于詩(shī)性的密度。
如果說(shuō)第二句相對(duì)于第一句是一個(gè)轉(zhuǎn)折的話，第二節(jié)相對(duì)于第一節(jié)同樣是一個(gè)轉(zhuǎn)折——敘事視角的轉(zhuǎn)換。第一節(jié)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)“我”——打江南走過的“游子”;第二節(jié)的鏡頭則對(duì)準(zhǔn)著上面“等在季節(jié)里的容顏”，工筆細(xì)描，一唱三嘆地推進(jìn)到這個(gè)等待中人枯寂的內(nèi)心。這一節(jié)全用比喻，不同的喻體都指向于相同的本體——“你的心”，在喻體的暗示中企圖將閨中等待女子的心理具象化。值得注意的是，這里全用情景化的比喻：“東風(fēng)不來(lái)”暗示靜寂，“柳絮不飛”正是一幅無(wú)精打采、百無(wú)聊賴的情狀，“你的心如小小的寂寞的城”更是凸顯等待者內(nèi)心的封閉(小城)和寂寥。這種以畫面、情景來(lái)外化內(nèi)心的方式接下來(lái)得到反復(fù)、強(qiáng)化，但又有些微不同。“恰若青石的街道向晚”讓人聯(lián)想起以下的畫面：天邊一輪將落的夕陽(yáng)(向晚)，腳下是狹長(zhǎng)冷清小巷中的青石板路。同樣采用形象的畫面外化內(nèi)心，這個(gè)畫面的意味卻隱藏更深，因此也更加雋永。這里有冷暖色彩的對(duì)比，天邊的夕陽(yáng)雖然酡紅，但卻給人只是近黃昏之感;腳下的石板路悠長(zhǎng)冰冷，卻是所在者無(wú)法逃避的路。聯(lián)系上下文，溫暖的夕陽(yáng)卻遠(yuǎn)在天邊且即將西墜，這間或暗示等待者心中渺茫的期待僅是一抹遙遠(yuǎn)的暖色;而冷清的、踏在腳下的才是實(shí)實(shí)在在的生活——寂寥的等待。所以，此句所構(gòu)造的畫面看似蕩開其實(shí)緊貼著主題。它通過畫面的構(gòu)圖和色彩對(duì)比來(lái)暗示情感，顯得更加意味深長(zhǎng)。此節(jié)四五句是對(duì)一二句的同義反復(fù)，但同樣暗示死寂，“東風(fēng)不來(lái)”是客觀的視角，“跫音不響”則已經(jīng)悄悄轉(zhuǎn)為等待者的“聽覺”，不經(jīng)意地鋪墊了下面的“馬蹄聲”。
第三節(jié)又是一轉(zhuǎn)，鏡頭重新聚焦在“我”身上，但卻又進(jìn)入了“我”的內(nèi)心：我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，只是過客。這里迅速地引起了一個(gè)問題：為什么馬蹄是美麗的，卻又是錯(cuò)誤。顯然，第二句正是對(duì)第一句的回答。而這種回答又必須回歸到“等待者”的心理感受中才能得到解釋：因?yàn)轳R蹄聲引起了等待者的期盼，讓她錯(cuò)以為是歸人;但是這馬蹄聲卻是過客帶來(lái)的，所以，這女子必然又重新陷入更深的失落中去。這一節(jié)有兩個(gè)重要的藝術(shù)特點(diǎn)：一是明暗線的設(shè)置：明寫“我”的感受，暗寫“等待者”感受，等待者的感受解釋了游子的感受;二是照應(yīng)的運(yùn)用：“達(dá)達(dá)的馬蹄”是對(duì)第二節(jié)“跫音”的照應(yīng)、“美麗的錯(cuò)誤”又是對(duì)第一節(jié)“蓮花的開落”的照應(yīng)。全詩(shī)的情感脈絡(luò)因此更加緊密地聯(lián)系在一起，設(shè)想這樣的場(chǎng)景：閨中女子枯寂的等待中突然傳來(lái)一陣馬蹄聲，這聲音像曾經(jīng)有過的無(wú)數(shù)次一樣，引起了她的滿心期盼，她聽著這聲音越來(lái)越近、越來(lái)越近卻又越來(lái)越遠(yuǎn)，她終于明白：這不是一個(gè)歸人，只是一個(gè)過客。她又一次體會(huì)了“過盡千帆皆不是”的煎熬，仿佛讓人看見這個(gè)女子期盼時(shí)迅速地從椅子上站了起來(lái)，凝神側(cè)耳傾聽，多么像一朵蓮花的綻開;又仿佛看見她在馬蹄聲遠(yuǎn)去之后失望地、頹然地重新坐到椅子上，像一朵蓮花的花瓣在風(fēng)中凋零。
名家點(diǎn)評(píng)
楊牧：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人，用良好的中國(guó)文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且是絕對(duì)地現(xiàn)代的。有經(jīng)驗(yàn)的人一定同意，鄭愁予的詩(shī)最難英譯，《錯(cuò)誤》是最好的范例之一。”
作家水晶（楊沂）：“（這首詩(shī)）堪與宋詞小令相提并論�！�
華僑大學(xué)文學(xué)院茅林鶯：“鄭愁予早期的詩(shī)作（特別是廣為流傳的《錯(cuò)誤》等抒情詩(shī)）被理論界稱為是‘最具東方韻味、古典色彩和本土特性的’�！�
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