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        徐志摩的詩《情死》賞析

        時間:2021-08-13 18:03:46 現(xiàn)代詩 我要投稿

        徐志摩的詩《情死》賞析

          愛情與婚姻在志摩的一生中占有不可取代的地位。徐志摩曾經(jīng)說過"婚姻是人生唯一的要事"?梢姁矍榕c婚姻對志摩是多么的重要。

        徐志摩的詩《情死》賞析

          徐志摩的一生都在不停的追求真正的愛情。

          《情死》

          玫瑰,壓倒群芳的紅玫瑰,

          昨夜的雷雨,

          原來是你發(fā)出的信號——真嬌貴的麗質(zhì)!

          你的顏色,是我視覺的醇醪;

          我想走近你,但我又不敢。

          青年!

          幾滴白露在你額上,在晨光中吐艷。

          你頰上的笑容,定是天上帶來的;

          可惜世界太庸俗,不能供給他們常住的機會。

          你的美是你的運命!

          我走近來了;

          你迷醉的色香又征服了一個靈魂一—我是你的俘虜!

          你在那里微笑,我在這里發(fā)抖,

          你已經(jīng)登了生命的峰極。

          你向你足下望——個天底的深潭:

          你站在潭邊,我站在你的背后,一—我,你的俘虜。

          我在這里微笑!你在那里發(fā)抖。

          麗質(zhì)是命運的命運。

          我已經(jīng)將你禽捉在手內(nèi):我愛你,玫瑰!

          色、香、肉體、靈魂、美、迷力——盡在我掌握之中。

          我在這里發(fā)抖,你——笑。

          玫瑰!我顧不得你玉碎香銷,我愛你!

          花瓣、花萼、花蕊,花刺、你,我—一多么痛快啊!一—

          盡膠結(jié)在一起!一片狼藉的猩紅,兩手模糊的鮮血。

          玫瑰!我愛你!

          賞析:

          1922年3月,徐志摩赴柏林,經(jīng)金岳霖、吳經(jīng)熊作證,與張幼儀離婚,之前徐志摩的信上說“……故轉(zhuǎn)夜為日,轉(zhuǎn)地獄為天堂,直指顧間事矣……無愛之婚姻無可忍,自由之償還自由,真生命必自奮斗自求得來,真幸福亦必自奮斗自求得來,真戀愛亦必自奮斗自求得來!彼此前途無限……彼此有改良社會之心,彼此有造福人類之心,其先自作榜樣,勇決智斷,彼此尊重人格,自由離婚,止絕痛苦,始兆幸福,皆在此矣。” 徐申如聽說兒子如此對待妻子,氣憤之下宣布斷絕父子關(guān)系,并停止供糧,且將銀行業(yè)務(wù)及財產(chǎn)交由張幼儀主管(徐家為浙江首富)。此后這位徐家大公子就靠自己的雙手養(yǎng)活自己了。

          春,林徽因、梁思成婚事“已有成言”也就是說剛說定了此事,該不該行訂婚禮尚在協(xié)商中。9月,徐志摩乘船回國,10月15日抵達上海,不久北上來京,林、徐暫告不歡。

          一月梁啟超給他來了一封長信(梁在上海),勸他“張君勱把你和幼儀近來的關(guān)系告訴我之后,我覺得很是奇異。原先以為你們確實是不能相處了,所以不多說一句話,現(xiàn)在才知道,你回國后,你們之間反倒通信不絕,你還常常稱道她,既是這樣,那為什么有過去的舉動呢?這真是不可思議的.事。思來想去,我覺得有兩事不能不忠告你———其一,人類恃同情心以自貴于萬物,義不容以他人之苦痛易自己之快樂,弟之此舉,其于弟將來之快樂能得與否,殆茫然如捕風(fēng),然先已予多人以無量之苦痛,重闈之悲詫,微君勱言吾亦可以推想得之,君勱家之老人,當(dāng)亦同茲感。夫人或與弟同懷抱所痛滅殺(?),然最堪者兩兒,弟既已育之,胡能置之,滋事恐弟將終身受良心上之重罰無以自寧也。其二,戀愛神圣為今之少年最樂道,吾于茲義固不反對,然吾以為天下神圣之事亦多矣,以滋事為惟一之神圣,非吾之所敢聞,且滋事可遇而不可求,非可謂吾欲云云即云云也。況多情多感之人,其幻象起鶻突,而得滿足得寧帖也極難,所夢想之神圣境界,恐終不可得,徒以煩惱終其身已耳。嗚呼志摩,天下豈有圓滿之宇宙若爾爾者?吾儕當(dāng)以不求圓滿為生活態(tài)度,斯可以領(lǐng)略生活之妙味矣。……若沉迷于不可得之夢境,挫折數(shù)次,生意盡矣,憂悒以死,死為無名。死猶可矣,最可畏者,不死不生而墮落至不能自拔,嗚呼志摩,無可懼耶!無可懼耶!”如果梁啟超不打算娶徽因作自己的兒媳,毫無疑問,這些話都是擲地作金石之聲的醒世良言,任誰聽了都會感激涕零,迷途知返,然而一加上這個背景,這些話就顯得蒼白無力,甚至讓人覺得可憐兮兮了。縱然是老師,徐志摩也不會買這個帳。徐志摩認為,自己的所作所為不僅是為了追求林徽因,而且是為了追求理想的生活境界。他會怎樣回答,也就不難想象了。“我之甘冒世之不韙,竭全力以斗者,非特求免兇慘之苦痛,實求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。人誰不求庸德?人誰不安現(xiàn)成?人誰不畏艱險?然且有突圍而出此,夫豈得至而然哉?我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸,不得,我命,如此而已。嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱滿之心血,朗照我之深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希望,污毀其純浩!我之不流入墮落,其幾亦微矣!”等于說那么咱們就較量一下吧。這封信幾乎是他到北京的當(dāng)天收到的。這時還沒有見上林徽因,待見過林徽因,他就沒有這么大的自信了。林徽因與梁思成的戀愛關(guān)系已相當(dāng)穩(wěn)固,余暇時間兩個人常在一起談情說愛。有一個小故事,頗能說明志摩的執(zhí)著與尷尬。梁啟超是松坡圖書館的館長。松坡圖書館有兩處院子,一處在西單附近的石虎胡同七號,一處在北海公園里的快雪堂?煅┨檬且惶幱撵o高雅院落,星期天不對外開放,梁思成因關(guān)系特殊備有鑰匙可以自由出入,便約了林徽因來此相聚。徐志摩找林徽因也會找到這兒。他是梁啟超的弟子,又是林長民的朋友,就是梁思成在,來找林徽因也不能說有什么不對。但去的次數(shù)多了,自然引起梁思成的反感,梁便在門上貼一紙條,大書:“Lovers want to be left alone。”(情人不愿受干擾)。志摩見了,只得怏怏而去。(梁實秋《賽珍珠與徐志摩》)

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