文言文原谷諫父翻譯

　　在現(xiàn)實學習生活中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的文言文原谷諫父翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　【原文】

　　原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎?是負義也。”父不從，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具?”谷曰：“他日父母老，無需更作此具,是以收之�！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。

　　【注釋】

　　祖：祖父，即現(xiàn)在的爺爺輩。

　　捐：拋棄，丟棄。

　　諫：好言相勸，相告。

　　原谷：人名。

　　厭憎：厭棄，憎恨。

　　欲：想要。

　　欲捐之：想要丟棄他。之代詞代指"祖"，文中的祖爺可譯為他。

　　十有五：十五歲;有通又，表十歲后再過五歲。

　　豈有：怎么可以。

　　是：這，此(是)

　　負義：違背道義。負： 違背。

　　從：聽從，順從。

　　作：做，制作。

　　輿(yú)：手推車。

　　于：在，到。

　　谷隨：省略句，谷隨(之)。隨：跟隨。之：他，指父親。

　　歸：回來。

　　汝：你，指示代詞。

　　兇具：不吉利的用具,兇：不吉利。

　　養(yǎng)：養(yǎng)活，指能生活下去。

　　更：再。

　　是以：即“以是”，因此。

　　有：加，加之。

　　他日：以后，將來。

　　是以：即“以是”，因為這樣，即因此。

　　何以：做什么。

　　慚：意動用法，感到慚愧。

　　乃：于是，就。

　　載：帶。

　　悔之：對自己做的這件事感到很后悔，之，代詞，代指因為父親年老就要丟棄他的這件事。

　　【翻譯】

　　原谷有一個祖父，年紀大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時十五歲，好言規(guī)勸父親說：“祖父 生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，你們怎么能因為他年老就拋棄他呢?這是違背道義的。”父親不聽從(他的勸告)，做了輛手推的小車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)后面，把小推車收了回來。父親問：“你為什么收回這不吉利的器具?” 原谷說：“等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來。” 父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來贍養(yǎng)。

　　賞析

　　為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。文章中的原谷先曉之以理，后動之以情，最終運用自己的智慧使父親幡然悔悟。我們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。 孝敬父母，尊重長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母教育子女天經(jīng)地義，而文中的原谷卻運用自己的智慧，動之以理，曉之以情，使父親認識到自己的錯誤。 父母是為孩子做榜樣的人，應注意自己的言行，為孩子樹立一個正確的榜樣，不要讓孩子做你沒做到的事。家長才是孩子最好的老師。

　　文言知識

　　“諫”字在文言中常作“好言規(guī)勸”或“用委婉的語言勸說”。本文中的“諫父”，可以翻譯為原谷對父親好言勸說。又，“莫不諫”，可翻譯為沒有人不規(guī)勸的。這一種“諫”只能用在晚輩對長輩、下級對上級。例如“大臣諫曰”，意為大臣對皇上委婉地勸說。反過來，長輩對晚輩、上級對下級要用“誡”、“告”、“戒”等。在《明史·海瑞傳》列舉了中國古代的三大剛勁直諫之臣：漢代汲黯、宋代包拯、明代海瑞以及如唐朝之魏征、房玄齡、杜如晦、明朝之楊繼盛、袁可立、春秋之介子推等許多。

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