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        小升初文言文翻譯題

        時(shí)間:2023-12-18 11:41:18 秀雯 文言文名篇 我要投稿
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        小升初文言文翻譯題

          在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代,說(shuō)起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文是中國(guó)古代的書面語(yǔ)言,是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢?以下是小編幫大家整理的小升初文言文翻譯題,希望對(duì)大家有所幫助。

        小升初文言文翻譯題

          小升初文言文翻譯題 1

          一、小升初文言文翻譯題

          予少家漢東①,漢東僻陋無(wú)學(xué)者,吾家又貧無(wú)藏書。州南有大姓李氏者,其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí),多游其家。見有弊筐貯故書在壁間,發(fā)而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒,無(wú)次序;因乞李氏以歸。讀之,見其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義。徒見其浩然無(wú)涯,若可愛。

          (節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》)

          【注釋】①漢東:漢水以東,指隨州(今湖北隨州)。歐陽(yáng)修四歲喪父,往隨州依靠叔父生活。②堯輔:是大姓李氏的兒子。

          1.解釋下列句子中的加粗詞。(6分)

          (1)故書在壁間( ) (2)發(fā)而之( ) (3)徒見浩然無(wú)涯( )

          2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

          然予猶少,未能悉究其義。

          譯文:

          3.歐陽(yáng)修兒時(shí),在李家見到“脫落顛倒,無(wú)次序”的書籍,竟然“因乞李氏以歸”。對(duì)此你有怎樣的感受?(4分)

          二、小升初文言文翻譯題

          靈隱寺僧某,以茶得名,鐺臼①皆精。然所蓄茶有數(shù)等,恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn);其最上者,非貴客及知味者,不一奉也。一日,有貴官至,僧伏謁②甚恭,出佳茶,手自烹進(jìn),冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡,并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰:“甚熱!

          【注釋】①鐺臼:烹茶的.工具。 ②伏謁:拜見。

          4.解釋下列句子中的加粗詞。(6分)

          (1)然所蓄茶有數(shù)等( ) (2)恒視客貴賤以為烹獻(xiàn)( ) (3)僧惑( )

          5.你認(rèn)為本段文字諷刺了哪一類人?(4分)

          三、小升初文言文翻譯題

          昔者,有饋魚于鄭相者,鄭相不受。或謂鄭相曰:“子嗜魚,何故不受?”對(duì)曰:“吾以嗜魚,故不受魚。受魚失祿,無(wú)以食魚!

          6.解釋下列句子中的加粗詞。(6分)

         。1)昔( ) (2)有饋魚鄭相者( ) (3) 吾嗜魚( )

          7.鄭相為什么不接受別人送來(lái)的魚?(用自己的話回答)(4分)

          四、小升初文言文翻譯題

          有富室,偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長(zhǎng),亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視無(wú)一人。再就①枕,將寐,犬又如前。乃偽睡以俟,則二狼伺其未覺,將嚙其喉,犬阻之,不使前也。乃殺而取其革②。此事從侄虞敦言:“狼子野心,信不誣哉!”然野心不過遁逸③耳。陽(yáng)為親昵,而陰懷不測(cè),更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶?

         。ㄟx自清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)

          【注釋】①就:靠近。 ②革:皮。 ③遁逸:逃跑。

          8.解釋句中加粗的字。(8分)

         。1)寐( )

          (2)將嚙喉( )

         。3)此人取而自貽患耶( )

          9.這段文字寫出了狼的什么特征?作者對(duì)狼持怎樣的態(tài)度?(6分)

          五、小升初文言文翻譯題

          傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲入魏,尋復(fù)南奔。有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)馬鞍,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書而不能答,請(qǐng)洪仲,洪仲深讓①之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。帝每嘆曰:“上馬能擊賊,下馬作露布②,唯傅修期耳!

          【注釋】①讓:責(zé)備。 ②露布:公開的文告。

          10.解釋句中加粗的字。(6分)

          (1)復(fù)南奔( ) (2)獵經(jīng)史( ) (3)唯傅修耳( )

          11.傅永這個(gè)人物有什么特點(diǎn)?(4分)

          六、小升初文言文翻譯題

          魏文侯①與虞人②期獵是日飲酒樂天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會(huì)期哉?”乃往,身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。

         。ㄟx自《魏文侯書·資治通鑒》)

          12.請(qǐng)用“/“給下面句子斷句(斷三處)。(3分)

          魏 文 侯 與 虞 人 期 獵 是 日 飲 酒 樂 天 雨。

          13.文中職位低微的“虞人”如換成其他王侯將相,文章的意思一樣嗎?(4分)

          小升初文言文翻譯題 2

          1.顏淵季路侍。子曰:“盍各言爾志。”子路曰:“愿車馬衣輕①裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。” 顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞!弊勇吩唬骸霸嘎勛又!弊釉唬骸袄险甙仓,朋友信之,少者懷②之。” (《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)

          注:①“輕”可能是多出的字。②懷:歸依。

          子曰:“盍各言爾志!

          譯文:

          愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。

          譯文:

          子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之!

          譯文:

          2.厲王虐,國(guó)人謗王。邵公告王曰:“民不堪命矣!蓖跖。得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國(guó)人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰:“吾得弭謗矣,乃不敢言!”邵公曰:“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。……夫民慮之于心而宣之于口,成而行之。胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”王不聽。于是國(guó)人莫敢言,三年,乃流王于彘。

         。ā秶(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》)

          (1)國(guó)人莫敢言,道路以目。

          譯文:

         。2)是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。

          譯文:

         。3)若壅其口,其與能幾何?

          譯文:

          3.季文子相宣成①,無(wú)衣帛之妾②,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛,且不華國(guó)乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。”人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎?且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。 (《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》)

          注:①宣成:指春秋時(shí)期魯宣公和魯成公。②妾:指婢女。

         。1)妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛,且不華國(guó)乎!

          譯文:

         。2)人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎?

          譯文:

          4.龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲。謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣!薄叭搜允杏谢,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣!睂櫴[曰:“夫市之無(wú)虎,明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市;而議臣者,過于三人矣,愿王察之也。”王曰:“寡人自為知!庇谑寝o行。而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見。

          (《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》)

          譯文:

          5.小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之。雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。

          《老子·第八十章》

         。1)使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。

          譯文:

          (2)甘其食,美其服,安其居,樂其俗。

          譯文:

          (3)鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。

          譯文:

          6.齊宣王問曰:“文王之囿注方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之!痹唬骸叭羰瞧浯蠛?”曰:“民猶以為小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之,民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問國(guó)之大禁,然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪,則是方四十里,為阱于國(guó)中,民以為大,不亦宜乎?” (《孟子·梁惠王下》)

          注:“囿”,天子諸侯養(yǎng)禽獸的地方。

         。1)文王之囿方七十里,有諸?

          譯文:

         。2)芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之,民以為小,不亦宜乎?

          譯文:

         。3)則是方四十里,為阱于國(guó)中,民以為大,不亦宜乎?

          譯文:

          7.孟子謂戴不勝曰:“子欲子之王善與?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齊語(yǔ)也,則使齊人傅諸?使楚人傅諸?”曰:“使齊人傅之!痹唬骸耙积R人傅之,眾楚人咻①之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。引而置之莊岳之間②數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。子謂薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,長(zhǎng)、幼、卑、尊皆薛居州也,王誰(shuí)與為不善?在王所者,長(zhǎng)、幼、卑、尊皆非薛居州也,王誰(shuí)與為善?一薛居州獨(dú)如宋王何?”

         。ā睹献印る墓隆罚

          注:①咻:喧嘩打擾。②莊岳之間:指齊國(guó)國(guó)都臨淄著名的.鬧市和居民區(qū)。

         。1)欲其子之齊語(yǔ)也,則使齊人傅諸?使楚人傅諸?

          譯文:

         。2)雖日撻而求其齊也,不可得矣。

          譯文:

         。3)王誰(shuí)與為善?

          譯文:

          8.莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰:“周昨來(lái),有中道而呼者,周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚,來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾。我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我無(wú)所處,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!

         。ā肚f子·雜篇》)

         。1)莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。

          譯文:

          (2)周昨來(lái),有中道而呼者,周顧視,車轍中有鮒魚焉。

          譯文:

         。3)吾失我常與,我無(wú)所處,吾得斗升之水然活耳。

          譯文:

          9.曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘!逼捱m市來(lái),曾子欲捕彘而殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也!彼炫脲橐。

         。ā俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》曾子的妻子到集市去,她的兒子哭著要跟她去。孩子的母親說(shuō):“你回去,我返回來(lái)后給你殺豬。”妻子到集市后回來(lái)了,曾子想要捉豬殺豬。妻子阻攔他說(shuō):“只是與孩子開玩笑罷了。”曾子說(shuō):“孩子不是好跟她開玩笑的。孩子是沒有知識(shí)的,是跟父母學(xué)的人,聽取父母的教育,F(xiàn)在你欺騙他,這是在教孩子欺騙。母親欺騙兒子,兒子就不信任他的母親,不是用這種方式能教育成的。”于是就殺掉而且燒熟了那只豬。

         。1)女還,顧反為女殺彘。

          譯文:

         。2)妻止之曰:“特與嬰兒戲耳!

          譯文:

          (3)母欺子而不信其母,非以成教也!彼炫脲橐。

          譯文:

          10.臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福:此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首①以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂藉寇兵而赍②盜糧者也。

         。ā妒酚洝だ钏沽袀鳌罚

          注:①黔首:秦稱百姓為黔首。②赍(jī):送東西給別人。

         。1)是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

          譯文:

         。2)今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。

          譯文:

         。3)此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

          譯文:

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