跛鱉千里文言文翻譯
跛鱉千里選之《荀子·修身篇》，下面請(qǐng)看小編特地為大家收集的跛鱉千里文言文翻譯！
跛鱉千里文言文翻譯
【原文】
行而供（gōng）冀（yì），非漬（zì）淖（nào）也[1]；行而俯項(xiàng)，非擊戾也[2]；偶視而先俯，非恐懼也。然夫士欲獨(dú)修其身，不以得罪于比俗之人也[3]。
夫驥一日而千里，駑馬十駕，則亦及之矣。將以窮無(wú)窮，逐無(wú)極與？其折骨絕筋，終身不可以相及也。將有所止之，則千里雖遠(yuǎn)，亦或遲、或速、或先、或后，胡為乎其不可以相及也！不識(shí)步道者，將以窮無(wú)窮，逐無(wú)極與？意亦有所止之與？夫“堅(jiān)白”、“同異”、“有厚無(wú)厚”之察[4]，非不察也，然而君子不辯，止之也。倚魁之行[5]，非不難也，然而君子不行，止之也。故學(xué)曰遲。彼止而待我，我行而就之，則亦或遲、或速、或先、或后，胡為乎其不可以同至也！故跬（kuǐ）步而不休，跛（bǒ）鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。厭（y�。┢湓�，開(kāi)其瀆，江河可竭。一進(jìn)一退，一左一右，六驥不致。彼人之才性之相縣（xuán）也[6]，豈若跛鱉之與六驥足哉！然而跛鱉致之，六驥不致，是無(wú)他故焉，或?yàn)橹�，或不為爾！道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出人不遠(yuǎn)矣。
好法而行，士也；篤志而體，君子也；齊明而不竭，圣人也。人無(wú)法，則倀倀（chāng）然[7]；有法而無(wú)志其義，則渠（jù）渠（jù）然；依乎法，而又深其類，然后溫溫然[8]。
【注釋】
[1]供冀：恭慎。供，通“恭”；冀，通“翼”，慎。漬淖：陷入泥沼中。
[2]擊戾：碰觸。
[3]比：同的意思。一說(shuō)，“比”當(dāng)作“此”。
[4]堅(jiān)白、同異、有厚無(wú)厚：都是當(dāng)時(shí)名家學(xué)派的辨題。
[5]倚魁：奇怪，怪異。
[6]厭：通“壓”，堵塞。縣：通“懸”，懸殊。
[7]倀倀然：迷茫的樣子。
[8]渠：通“遽”（楊倞說(shuō)），匆忙。溫溫然：平和的樣子。
【譯文】
走路時(shí)小心謹(jǐn)慎，不是因?yàn)榕孪萦谀嗾�；走路時(shí)低頭俯視，不是因?yàn)榕屡鲎仓裁�；與別人對(duì)視而先低下頭，不是因?yàn)閼峙聦?duì)方。讀書(shū)人這樣做，只是想獨(dú)自修養(yǎng)自己的身心，而不是怕得罪世俗之人。
千里馬一天能奔跑千里，劣馬跑十天也可以達(dá)到。但是，如果用有限的氣力要去窮盡無(wú)盡的路途，追趕起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，那么即使劣馬跑斷了骨頭，走斷了腳筋，一輩子也不能趕上千里馬��！如果有個(gè)終點(diǎn)，那么千里的路程雖然很遙遠(yuǎn)，也不過(guò)是快點(diǎn)、慢點(diǎn)，早點(diǎn)、晚點(diǎn)而已，怎么不能到達(dá)目的.地呢？不知道走小路的人，是用有限的力量去追逐那無(wú)限的目標(biāo)呢？還是也有個(gè)一定的范圍和止境呢？對(duì)那些“堅(jiān)白”、“同異”、“有厚無(wú)厚”等命題的考察、辨析，不是不明察，然而君子不去辯論它們，是因?yàn)橛兴?jié)制啊。那些怪異的行為，并不是不難做到，但是君子并不去做，也是因?yàn)橛兴?jié)制啊。所以學(xué)者說(shuō)：“當(dāng)別人停下來(lái)等待我的時(shí)候，我就努力趕上去，這樣或慢或快，或早或晚，怎么不能一同到達(dá)目的地呢？”所以只要一步一步地走個(gè)不停，那么即使瘸了腿的甲魚(yú)也能走千里；土堆積起來(lái)沒(méi)完，山丘也能夠堆成；堵塞水源，開(kāi)通溝渠，即使是長(zhǎng)江、黃河也會(huì)枯竭；一會(huì)兒前進(jìn)，一會(huì)兒后退，一會(huì)兒向左，一會(huì)兒向右，就是六匹千里馬拉車也不能到達(dá)目的地。至于人的資質(zhì)，即使相距懸殊，難道會(huì)像瘸了腿的甲魚(yú)和六匹千里馬那樣懸殊嗎？然而瘸了腿的甲魚(yú)能夠到達(dá)目的地，六匹千里馬拉的車卻不能到達(dá)，這并沒(méi)有其他的原因，只不過(guò)是有的去做，有的不去做罷了！路程即使很近，但如果不走就不能到達(dá)；事情雖然很小，但不做就不能完成。那些活在世上而閑蕩多暇的人，他們即使能超出別人，也決不會(huì)很遠(yuǎn)的。
遵守法度，而且盡力遵行的，是學(xué)士；意志堅(jiān)定，而又親身實(shí)踐的，是君子；思慮敏捷而智慧又永不枯竭的，是圣人。人沒(méi)有禮法，就會(huì)無(wú)所適從；有禮法，卻不知其意義，就會(huì)局促不安，遵循禮法而又深明事類，精確把握它的具體規(guī)則，然后才能溫和可親，得心應(yīng)手。
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