蔡倫傳文言文翻譯

　　上學期間，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編幫大家整理的蔡倫傳文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　蔡倫傳原文

　　蔡倫，字敬仲，桂陽人也。以永平末始給事宮掖。建初中，為小黃門。及和帝即位，轉中常侍，豫參帷幄。

　　倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顏，匡弼得失。每至休沐，輒閉門絕賓，暴體田野。后加位尚方令。永元九年，監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，為后世法。自古書契多編以行簡，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。

　　元初元年，鄧太后以倫久在宿衛(wèi)，封為龍亭侯，邑三百戶。后為長樂太仆。四年，帝以經傳之文多不正定，乃選通儒謁者劉珍及博士良史詣東觀，各讎校漢家法，令倫監(jiān)典其事。

　　倫初受太后諷旨，誣陷安帝祖母宋貴人。及太后崩，安帝始親萬機，敕使自致廷尉。倫恥受辱，乃沐浴整衣冠，飲藥而死，國除。

　　蔡倫傳翻譯

　　蔡倫傳，蔡倫字敬仲，桂陽郡人。漢明帝永平末年，開始在皇宮內廷作事。章帝建初年間，為小黃門。到和帝即位，蔡倫轉為中常侍，參加政令的制定。蔡倫有才學，盡心公事，敦厚謹慎。多次觸犯皇帝的意旨，輔佐匡正皇帝的得失。每到休假的日子，常閉門不接待賓客，微行田野。后來升任尚書令。

　　和帝永元九年(97)，蔡倫監(jiān)督制造皇室喪葬所用的刀劍和其他器械，都很精美堅固，為后世效法。自古文字，大多刻在竹簡上，然后編成冊；那些用縑帛寫字的人，把縑帛叫做紙。縑貴而竹簡笨重，都不方便。蔡倫于是創(chuàng)造設計，用樹皮、麻頭和破布、漁網造紙。和帝元興元年(05)，他把造出來的紙奏上和帝，和帝贊賞蔡倫的才能。自此之后，大家都使用這種紙，天下叫做“蔡侯紙”。

　　漢安帝元初元年(4)，鄧太后以蔡倫在內廷時間長了，封他為龍亭侯，賞賜封地三百戶，后來為長樂宮太仆。

　　元初四年(7)，安帝因經傳文字錯誤沒有正定，于是選派精通儒學的謁者劉珍和博士良史到東觀，各以自家經師的學說�？钡浼�，命令蔡倫去監(jiān)督管理其事。蔡倫起先接受竇太后暗示的旨意，誣陷安帝祖母宋貴人。等到竇太后去世，安帝開始親自掌管朝政，命令蔡倫自己向廷尉認罪。蔡倫恥于受獄吏的侮辱，于是洗浴，整衣冠，服藥自殺而死。所封侯國被取消了。

　　【拓展】蔡倫簡介

　　蔡倫（61年/63年—121年），字敬仲，東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，改進了造紙術，終于制成了“蔡侯紙”。元興元年（公元105年）奏報朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年（公元121年），因權力斗爭自殺身亡。

　　蔡倫改進的造紙術被列為中國古代“四大發(fā)明”，對人類文化的傳播和世界文明的進步做出了杰出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、 “紙神”。麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位。美國《時代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜。2008年北京奧運會開幕式，特別展示了蔡倫改進的造紙術。

　　蔡倫生平：

　　蔡倫可能出身于東漢初年桂陽郡中一個金官或鐵官之家。漢明帝永平（58年－75年）末年，他入宮成為宦官。

　　漢章帝建初年間（76年－84年），蔡倫升任小黃門，出入皇宮、傳遞詔令。

　　飛黃騰達

　　章和二年（88年），章帝崩逝，太子劉肇即位，是為漢和帝。隨后，蔡倫升遷為中常侍，成了傳達詔令、掌理文書、參預政事的高等宦官。

　　蔡倫很有才學，敦厚謹慎，多次觸犯龍顏，匡正得失。每到休假之時，就閉門謝客，或親歷田野考察。后來兼任尚方令。

　　永元九年（97年），蔡倫負責“監(jiān)作秘劍及諸器械”，所造器械“莫不精工堅密”，為后世所效法。

　　造紙進獻

　　永元十四年（102年），皇后鄧綏下令郡國進獻紙墨。當是時，蔡倫負責御用器物的制造，能夠隨時隨地接觸到各地進貢紙張，為其改進造紙術提供了物質條件。蔡倫深感“帛貴而簡重，并不便于人”，于是他決心造出比前人所制更好的紙，乃使用樹膚、麻頭、敝布、魚網等原料造紙。

　　元興元年（105年），蔡倫獻紙于漢和帝，由于質量提高，得到和帝重視，受到和帝贊譽，并下令在全國推廣使用。紙張的應用得以推廣，逐漸代替了簡帛。后人將蔡倫改進制造的紙稱為“蔡侯紙”。

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