《盧懷慎傳》文言文翻譯
漫長的學習生涯中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編為大家整理的《盧懷慎傳》文言文翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《盧懷慎傳》文言文翻譯
原文
開元元年，盧懷慎進同紫微黃門平章事。三年，改黃門監(jiān)。薛王舅王仙童暴百姓，憲司按得其罪，業(yè)為申列，有詔紫微、黃門覆實。懷慎與姚崇執(zhí)奏：“仙童罪狀明甚。若御史可疑，則它人何可信？”由是獄決。懷慎自以才不及崇，故事皆推而不專，時譏為“伴食宰相”。又兼吏部尚書。以疾乞骸骨(1)，許之。卒，贈荊州大都督，謚曰文成。遺言薦宋景、李杰、李朝隱、盧從愿，帝悼嘆之。
懷慎清儉不營產(chǎn)，服器無金玉文綺之飾，雖貴而妻子猶寒饑，所得祿賜，于故人親戚無所計惜，隨散輒盡。赴東都掌選，奉身之具，止一布囊。既屬疾，宋景、盧從愿候之，見敝簀單藉，門不施箔。會風雨至，舉席自障。日晏設(shè)食，蒸豆兩器，菜數(shù)杯而已。臨別，執(zhí)二人手曰：“上求治切，然享國久，稍倦于勤，將有奸人乘間而進矣，公弟志之！”及治喪，家亡留儲。帝時將幸東都，四門博士張星上言：“懷慎忠清，以直道始終，不加優(yōu)賜，無以勸善�！蹦讼轮瀑n其家物百段，米粟二百斛。帝后還京，因校獵鄠、杜間，望懷慎家，環(huán)堵庳陋，家人若有所營者，馳使問焉，還白懷慎大祥(2)。帝即以縑帛賜之，為罷獵。經(jīng)其墓，碑表未立，停蹕臨視，泫然流涕。詔官為立碑，令中書侍郎蘇廷為之文，親自書。
（節(jié)選自《新唐書》）
〔注〕(1)乞骸骨：即請求辭職回家，意思是請國君賜還自己的身軀回家去。(2)大祥：喪祭名，父母死后，二十五個月而祭稱大祥。
翻譯
開元元年，進任同紫微黃門平章事。三年，改任黃門監(jiān)。薛王舅舅王仙童暴虐百姓，御史臺調(diào)查掌握了他的罪行，已經(jīng)申報立案，這時又有詔書命紫徽省、黃門省覆核查實。盧懷慎與姚崇上奏說：“王仙童罪狀十分明白，如果御史都可以懷疑，那么其他人怎么還能夠相信呢？”于是結(jié)案。盧懷慎自認為才能不如姚崇，因此事務(wù)都推讓給姚崇，自己則概不專斷，當時人譏笑為“陪伴吃飯的宰相”。又兼任吏部尚書，因疾病懇請退休，被批準。去世，追贈荊州大都督，謚號為文成。留下遺言推薦宋璟、李杰、李朝隱、盧從愿。玄宗對此十分傷悼并感嘆。
盧懷慎清廉儉樸不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，衣服、器物上沒有用金玉做的豪華裝飾，雖然地位尊貴但妻子兒女仍然寒冷饑餓。得到的俸祿賜物，毫不吝惜地給予朋友親戚，隨給隨無，很快散盡。赴任東都去掌管選舉，隨身用具只有一個布袋。得病后，宋璟、盧從愿去看望，見鋪的席子單薄而破舊、門上沒掛簾子，適逢有風雨刮來，舉起席子遮擋自己。天晚了擺飯招待，只有兩盆蒸豆、數(shù)碗蔬菜而已。臨別時，盧懷慎握著二人的手說：“主上急于求得天下大治，然而在位年久，對勤勉稍有些厭倦，恐怕要有險惡之人乘機被任用了。你們記住這些話！”到治喪時，家里沒有留下儲蓄。玄宗當時將要前往東都，四門博士張星上言說：“盧懷慎忠誠清廉，始終以正直之道處世，對他不給予優(yōu)厚的賞賜，就不能勸人從善�！庇谑窍略t賜他家織物百段，米粟二百石。玄宗后來回京師，在鄂、杜間打獵，望見盧懷慎家圍墻簡陋低矮，家人像辦什么事，就派使節(jié)馳往詢問。使節(jié)回來報告說是盧懷慎死去二十五個月后的大祥祭祀，玄宗于是賞賜細絹帛，并因此停止了打獵。經(jīng)過盧懷慎的墓時，石碑尚未樹立，玄宗停馬注視，泫然流淚，詔書命官府為他立碑，令中書侍郎蘇(廷頁)草擬碑文，玄宗親自書寫。
附：文言文翻譯解題方法
詞義不明出錯
混淆實詞的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識，這都會導致錯譯實詞。
如“沛公軍霸上”譯成“沛公的車隊在霸上”。錯把“軍”作名詞，譯成“軍隊”好像沒有錯。其實，這里的“軍”字已由名詞活用為動詞，作“駐軍”講，譯句應改為“劉邦把軍隊駐扎在霸上”。
虛實混淆錯難免
虛詞實詞混淆，不熟悉常用虛詞的'用法，這是導致錯譯虛詞的主要原因。
如“金玉之賊，人民是金”，有人會譯成“金玉的低賤，人民是寶貝”。顯然“之”被譯為助詞“的”“是”，被當作判斷動詞，卻不知“之”還可作賓語前置的標志，因而該句應該被譯為“把金玉看的低賤，把人民當作寶貝”。
固定句式拎不清
不熟悉固定句式，不善于分辨特殊句式,是導致錯譯句式的根本原因。
如“師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎”，有人把“無乃不可乎”譯成“這不是不可以嗎”，把表示揣度語氣的“無乃……乎”同表示反問語氣的“不亦……乎”混淆了。主語句應譯為“這樣做恐怕不可以吧”。
單復數(shù)不區(qū)分
單數(shù)復數(shù)不分，這是翻譯人稱代詞常見的錯誤。區(qū)別人稱代詞是單數(shù)還是復數(shù)，主要靠聯(lián)系上下文。
如“相如回止之”，有忽視對人稱代詞“之”的單復數(shù)選擇，把這一句譯成“藺相如堅決挽留他”，這就錯了。如果聯(lián)系上文，把“舍人相與諫”中的“相與”和“臣等不肖，請辭去”中的“等”字，作為對人稱代詞“之” 的單復數(shù)選據(jù)的依據(jù)，斷定這里的“之”應為復數(shù)，譯成“他們”這就正確無誤了。
省略部分不增補
省略句的省略成分，必須翻譯出來卻沒有補譯出來。
例如“觸草木，盡死”，翻譯成“蛇觸及草木，全死了”這不符合邏輯。如果把原文的省略成分補全，那么就應譯為“（蛇）觸及草木，（草木）全枯死了”。
該譯詞語被刪除
原文中本不該刪除的詞語，無意中被刪除。
例如“盡吾志也不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎”，有把“其孰能譏之乎”譯成“誰還會譏笑他呢”，這樣翻譯就把“其”字漏掉了。要落實這個“其”字，這句話就得譯成“難道誰還會譏笑他嗎”。
照搬注釋不變通
“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”中的“犧牲”其注釋是指“豬、牛、羊等”。有直接譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢……”。其實，這里的“犧牲”是古時祭祀用牲口的通稱，翻譯時不能照搬注釋，應變通一下，把全句譯成“祭祀用的牛羊、珠寶、絲綢等物品”這就比較妥帖了。
倒裝句式不調(diào)整
在古代漢語中，有一種倒裝句，在翻譯時，要恢復成現(xiàn)代漢語的正常句式。
例如“求人可使報秦者，未得”，有譯成“尋找一個人可以出使回復秦國，沒有找到”。
這樣翻譯不妥，因為原句是定語后置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前，因而該句正確的翻譯應是“尋找一個可以出使回復秦國的人，沒有找到�！�
專有名詞可“保留”
在文言文中凡是國名、地名、人名、官名、帝號、年號等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不要翻譯。
例如“承蒙國恩，除臣洗馬”，如果機械地把“洗馬”譯成“太子的屬官”就多此一舉了。這里的“洗馬”是官名，保留不譯。
無中生有添內(nèi)容
一般地，文言文翻譯必須要尊重原文，不能根據(jù)個人好惡增添一些內(nèi)容，否則就造成失誤。
例如“秦人開關(guān)延敵”，有譯成“秦國人大擺空城計，打開關(guān)門想誘敵進城”。這里的所謂“大擺空城計”等，就游離原文太遠。應該譯成“秦兵打開關(guān)門迎戰(zhàn)敵人”。
文言文翻譯一般都有若干關(guān)鍵點，翻譯時格外注意關(guān)鍵詞(要關(guān)注詞語活用、通假字和一詞多義現(xiàn)象)和特殊句式(熟悉四大句式的特點，尤其是省略句和倒裝句)，掌握得分的技巧，然后直譯為主，意譯為輔。
拓展
盧懷慎傳閱讀答案
題目：
8． 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A. 止一布囊（只） B. 見敝簀單藉（草墊）
C. 公弟志之（記述）D. 停蹕臨視（帝王出行的車駕）
9．以下句子分別編為四組，從中看出盧懷慎為官清廉的一組是
（1）仙童罪狀明甚。若御史可疑，則它人何可信
�。�2）故事皆推而不專，時譏為“伴食宰相”
�。�3）奉身之具，止一布囊
�。�4）敝簀單藉，門不施箔
�。�5）于故人親戚無所計惜
（6）望懷慎家，環(huán)堵庳陋
A. （1）（3）（5） B. （2）（4）（6）C. （3）（4）（5） D. （3）（4）（6）
10．下列對原文的敘述與分析，不符合原文的一項是（）
A. 盧懷慎擔任黃門監(jiān)時，有詔命盧、姚二人覆核查實薛王舅王仙童暴虐百姓一案，他們兩人對御史臺辦案表示懷疑。
B. 盧懷慎與姚崇共同執(zhí)掌朝政，他自認為才能不如姚崇，凡事推重姚崇，概不專斷。
C. 盧懷慎并非凡庸之輩，他對玄宗“享國久，稍倦于勤，將有奸人乘間而進”的分析是非常深刻且頗有預見性的。
D. 盧懷慎身居高位，甘于清貧，房屋破舊，竟不能遮風蔽雨，治理喪事，家中沒有積蓄。臨終之際仍心憂國事。
參考答案
8．C“志”記住。
9．B“以”因為（A“若”①假如②你。C“亡”①無②丟掉。D“焉”①他②了）
10．D
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