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        揚震拒賄的文言文翻譯

        時間:2023-10-20 12:22:08 志升 文言文名篇 我要投稿
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        揚震拒賄的文言文翻譯

          在平凡的學(xué)習(xí)生活中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。是不是有很多人沒有真正理解文言文?以下是小編整理的揚震拒賄的文言文翻譯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        揚震拒賄的文言文翻譯

          原文

          楊震已五十余,楊震四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁(yè)見,至夜懷金十斤以遺(wèi)震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜無知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知,何謂無知?”密愧而出。震性公廉,子孫常蔬食步行,故舊或欲令為開產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之不亦厚乎?”

         。ㄟx自《后漢書·楊震列傳》)

          譯文

          楊震多次得到升遷,官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中,取道經(jīng)過昌邑,他過去在荊州曾推薦的秀才王密,擔(dān)任昌邑縣縣令,前來拜見他,到了夜間,王密懷里揣著十斤黃金來送給楊震。楊震說:“我了解你,你卻不了解我,這是為什么呢?”王密說:“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧地拿著金子回去了。后來楊震調(diào)任涿州郡擔(dān)任太守。他本性公正廉潔,不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉,出門沒有車,他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè),楊震不答應(yīng),對他們說:“讓后代被稱作清白官吏的子孫,把這個贈送給他們,不也是很豐厚的嗎!”

          賞析

          《楊震拒賄》一文記載了東漢時期官吏楊震拒絕賄賂的事跡,贊揚了楊震視廉潔聲譽勝過豐厚家產(chǎn)的高尚品質(zhì)。今天讀來仍不失為一篇為官當(dāng)權(quán)者進行廉政教育的好教材。

          文中通過人物的言行,展示了楊震不為金錢所動崇尚清白的廉潔風(fēng)范。古有楊伯起,今有汪洋湖。楊震的清廉,在今天被一個名叫汪洋湖的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚光大。他不僅嚴(yán)格要求自己,做到為官一任,廉政一任,造福一任;而且還對家人約法三章:不干政、不特殊、不收禮。同時也對身邊的工作人員約法三章:不收非份之錢,不上人情工程,不搞暗箱操作。從而帶出了一屆屆作風(fēng)過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,也帶出了支持和理解他的和睦家庭。

          然而現(xiàn)實社會中對汪洋湖同志的所作所為表示質(zhì)疑的、不理解的大有人在。什么“像汪洋湖那樣活著沒勁,既不會享受,又不會用權(quán),白白在這個世界上走了一回”,還有的為因貪污受賄罪而判刑的褚時健鳴冤叫屈。由于人們對世界觀、人生觀、價值觀的看法不同,時代的旋律才會夾雜著一些不和諧的音律,才會衍生出晚節(jié)不保的58、59歲現(xiàn)象,才會有抱著僥幸的“暮夜無知者”心態(tài)以身試法的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。因此,反腐敗工作將是長期而又任重道遠。

          啟示

          廉潔聲譽勝過豐厚家產(chǎn)。唯有誠信才能立足于社會,唯有誠信之人才能常保安寧,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。唯有廉潔之人才能立足于社會,唯有廉潔之人才能常保安寧。

          成語

          文中楊震說的“天知、神知、我知、子知”后來被概括為一個典故,它就是“無所不知”。

          人物簡介

          楊震(公元59年—公元124年),字伯起,東漢弘農(nóng)華陰(今陜西省華陰)人。他通曉經(jīng)典,博覽群書,有“關(guān)西孔子”之稱。他教書二十多年,不為官所動。直到五十多歲,才受聘擔(dān)任荊州刺史、東萊太守,后官至司徒、太尉。

          贊揚了楊震視廉潔聲譽勝過豐厚家產(chǎn)的高尚品質(zhì)。

          揚震拒賄的文言文賞析

          《楊震拒賄》這篇文章是關(guān)于東漢時期官吏楊震拒絕賄賂的事跡,贊揚了他視廉潔聲譽勝過豐厚家產(chǎn)的高尚品質(zhì)。

          楊震在當(dāng)時的社會環(huán)境下,始終堅守廉潔自律的原則,拒絕接受不義之財。他以身作則,用實際行動詮釋了“君子愛財,取之有道”的道理。這種廉潔從政的精神,不僅在當(dāng)時備受贊譽,更為后世的為官者樹立了榜樣。

          汪洋湖是一位現(xiàn)代優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,他以楊震為榜樣,嚴(yán)格要求自己,為官一任,廉政一任,造福一任。他在工作和生活中始終堅守清廉底線,以實際行動踐行“為人民服務(wù)”的宗旨。他不僅對家人約法三章:不干政、不特殊、不收禮,同時也對身邊的工作人員約法三章:不收非份之錢,不上人情工程,不搞暗箱操作。這種廉潔從政的精神不僅帶出了一屆屆作風(fēng)過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,也帶出了支持和理解他的和睦家庭。

          然而,現(xiàn)實中仍有很多人對這種廉潔從政的觀念持有質(zhì)疑和誤解。他們認(rèn)為像汪洋湖那樣活著沒勁,既不會享受,又不會用權(quán),白白在這個世界上走了一回。然而,這種觀念顯然是錯誤的。權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù),而不是為自己謀取私利。享受權(quán)力帶來的快感,只會讓人們沉溺于其中,而無法自拔。而廉潔從政的精神,才是我們作為公職人員應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

          總的來說,《楊震拒賄》這篇文章對于那些渴望為官者提供了很好的借鑒。它強調(diào)了廉潔從政的重要性,并為我們樹立了一個典范。而汪洋湖的所作所為更是對這一觀念的最好詮釋。我們應(yīng)該認(rèn)識到,廉潔從政不僅是我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也是我們作為公職人員應(yīng)有的底線和原則。只有堅守這一原則,我們才能真正做到為人民服務(wù),為國家發(fā)展貢獻自己的力量。

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