燕昭王招賢文言文翻譯
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。文言文的類型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的燕昭王招賢文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文
燕昭王收破燕之后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見(jiàn)郭隗先生曰：“齊因孤之國(guó)亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然誠(chéng)得賢士以共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?”[1]
�。ㄟ�有一個(gè)版本是：齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。先生視可者，得身事之。）
郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問(wèn)而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門(mén)下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣�！�
昭王曰：“寡人將誰(shuí)朝而可?”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其骨五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?’涓人對(duì)曰：‘死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣�！谑遣荒芷谀�，千里之馬至者三。王必欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉！”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)孤，與百姓同甘共苦。
二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。
注釋
卑：謙卑
愿：心愿
殷富：殷實(shí)富強(qiáng)
吊：同”悼”,悼念
問(wèn)：慰問(wèn)。
趨：奔赴。
致：招致，引來(lái)。
共國(guó)：共同治理國(guó)家。
湊：聚集，奔赴。
樂(lè)佚：安樂(lè)舒適。佚，通“逸”
輕戰(zhàn)：不畏懼作戰(zhàn)。
追北：追擊敗北的敵人。
愿：愿望;期望。
卑身：禮賢下士。
殷富：殷實(shí)富足。
不能：不能夠。下文的“不能”是“不到、不滿”的意思。
涓人：指在君主左右擔(dān)任灑掃的人，也指親近的侍臣。
安事：即“何用”，有什么用。
捐：丟掉，白白扔掉。
期年：一周年。
市：買(mǎi)。
況：何況。
譯文
收拾了殘破的燕國(guó)以后燕昭王登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來(lái)招納賢才，想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。因此他去見(jiàn)郭隗先生，說(shuō)：“齊國(guó)乘人之危，攻破我們燕國(guó)，我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄，無(wú)力報(bào)復(fù)。但是如果能得到賢士與我共同治理國(guó)家，以雪先王之恥，那么就已經(jīng)是實(shí)現(xiàn)了我的愿望。那么，請(qǐng)問(wèn)先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?”
這時(shí)郭隗先生回答說(shuō)：“成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師，成就王業(yè)的國(guó)君以賢者為友，成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣，行將滅亡的國(guó)君以賢者為仆役。若是能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨；早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過(guò)后再默思，那么才能勝過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái)；別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來(lái)到；如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來(lái)了。這就是古往今來(lái)實(shí)行王道和招致人才的方法啊。若是大王真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門(mén)拜訪，天下的賢人聽(tīng)說(shuō)大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)�！�
燕昭王說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢?”郭隗先生說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買(mǎi)到。這時(shí)宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買(mǎi)吧。于是國(guó)君就派他去了。在三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買(mǎi)了那匹馬的尸骨，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。但是國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，那里用得著死馬，而且浪費(fèi)了五百金?'這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買(mǎi)死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買(mǎi)馬，千里馬很快就會(huì)有人送了。'于是不到一年，數(shù)匹千里馬就到手了。如果大王真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開(kāi)始，（我這樣才能不高的人都受到禮遇）何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會(huì)因?yàn)榕c燕國(guó)很遠(yuǎn)而不來(lái)投奔您呢？”于是昭王為郭隗專門(mén)建造房屋，并拜他為師。這些消息傳開(kāi)，樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái)，鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛也從趙國(guó)來(lái)了，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。而昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問(wèn)生者，和百姓同甘共苦。在燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂(lè)毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒(méi)有被攻下的齊國(guó)城邑，只剩下莒和即墨。
典故
公元前314年，燕王噲將王位禪讓與燕相子之，燕太子平與子之爭(zhēng)奪王位，致使燕國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。齊宣王則趁火打劫，借口平定燕國(guó)內(nèi)亂，出兵伐燕，僅用50天就攻下了燕都薊城（今北京市西南），殺死了燕王噲與子之，企圖滅亡燕國(guó)。這不僅引起燕國(guó)人民強(qiáng)烈的反抗，也招致中原各國(guó)的干涉。之后，齊國(guó)被迫從燕國(guó)撤兵，趙武陵王便把原在韓國(guó)作人質(zhì)的燕公子職護(hù)送回國(guó)繼位，是為燕昭王。
新君繼位，國(guó)內(nèi)一派凄涼景象：田地荒蕪，房屋倒坍，百姓在廢墟上啼饑號(hào)寒。昭王奮發(fā)圖強(qiáng)，決心復(fù)興燕國(guó)，他深知治理國(guó)家，最要緊的是多延攬眾多的人才，有了人才能百?gòu)U俱興。但如何覓求賢才，昭王苦苦尋思，食不甘味，寢不安席。
為此，昭王不恥下問(wèn)，很誠(chéng)懇的去向郭隗請(qǐng)教，說(shuō)：“先生，咱們燕國(guó)現(xiàn)在勢(shì)單力薄`國(guó)破民窮，是無(wú)法向宿敵齊國(guó)復(fù)仇的。我很想找一大批有真才實(shí)學(xué)的能人，來(lái)幫助我革新政治，振興國(guó)家，而后洗刷我們的奇恥大辱，請(qǐng)先生教我，該從何處著手？”郭隗答道：“大凡能成帝業(yè)的君主，總是與可以做自己老師的人在一起；能行王道的君主，總是與得心應(yīng)手的臣子在一起；而那些亡國(guó)之君，圍繞著他的勢(shì)必是一些庸庸碌碌的奴才。如果君主能放下架子，禮待那些德才兼?zhèn)涞氖咳�，甘�?dāng)他們的學(xué)生，那么，非但他們會(huì)心悅誠(chéng)服的出力效勞，還能吸引強(qiáng)十倍`百倍的賢才前來(lái)投奔，這是自古以來(lái)治理國(guó)家`獲取人才的規(guī)律。大王您如能在招聘到賢才后屈身上們求教，大家看到您思賢若渴，那些有本領(lǐng)的人一定會(huì)像百川匯海似的源源而來(lái)。”郭隗接著講了一個(gè)故事：
古時(shí)由個(gè)國(guó)君，打算用千斤去求千里馬，但3年也沒(méi)買(mǎi)到一匹。一名內(nèi)侍自薦為國(guó)君去購(gòu)買(mǎi)。3個(gè)月以后，輾轉(zhuǎn)打聽(tīng)到千里馬的消息，可惜剛一趕到，那匹馬已死了。內(nèi)侍就用500金把死馬的頭買(mǎi)了回來(lái)。國(guó)君大怒，說(shuō)：“我要得是活千里馬，誰(shuí)讓你用500金賣(mài)了個(gè)死馬頭？”內(nèi)侍從容答道：“死馬頭還花了500金，何況活馬呢？天下知道這消息，就會(huì)把駿馬送上門(mén)來(lái)的�！惫�，不到一年，千里馬就送來(lái)了3匹。
講完這個(gè)故事，郭隗說(shuō)出了自己的打算：“大王您如果真想招賢納才，不妨就從我身上做起，讓天下人都看到，像我這樣不才的`人尚且收到您如此的尊重，何況那些德才大大超過(guò)我的人呢？這樣國(guó)內(nèi)外的賢才就會(huì)不遠(yuǎn)千里向我國(guó)聚集了�！�
于是，燕昭王按照郭隗的主意，蓋了一座金碧輝煌的宮殿。選擇了一個(gè)吉祥的日子，舉行隆重的儀式，恭恭敬敬地把郭隗請(qǐng)到新宮殿里去住。昭王每天都要像學(xué)生請(qǐng)教老師那樣前去探望。昭王還在沂水之濱，修筑了一座高臺(tái)，用以招徠天下賢士。臺(tái)上放置了幾千兩黃金，作為贈(zèng)送給賢士的進(jìn)見(jiàn)禮。這座高臺(tái)便是著名的“黃金臺(tái)”。
英才薈萃,國(guó)勢(shì)漸盛 燕昭王愛(ài)賢敬賢的名聲不脛而走，風(fēng)傳天下，各國(guó)才士爭(zhēng)先恐后的奔赴燕國(guó)。其中不乏名士：如武將劇辛從趙國(guó)來(lái)，謀士鄒衍從齊國(guó)來(lái)，屈庸從衛(wèi)國(guó)來(lái)，樂(lè)毅從魏國(guó)來(lái)，……真是人才濟(jì)濟(jì)，鄒衍是陰陽(yáng)五行家，當(dāng)時(shí)已名聞天下。他在齊國(guó)時(shí)就受到尊重；周游魏國(guó)時(shí)，魏惠王親自跑到郊外去迎接；到趙國(guó)時(shí)，平原君側(cè)著身子走路來(lái)迎接他，并用衣袖替他拂去座席上的灰塵，畢恭畢敬。燕昭王迎接鄒衍時(shí)，比魏趙更為恭謹(jǐn)。`他親自用衣袖裹著掃把，退著身子邊走邊掃，在前面清潔道路。入坐時(shí)昭王主動(dòng)坐在弟子坐上，敬請(qǐng)鄒衍以師長(zhǎng)身份給自己授業(yè)。昭王特意為鄒衍修建了一座碣石宮，供其居住講學(xué)。后人因此便用“擁慧先驅(qū)”和“碣石宮”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)比喻用優(yōu)厚待遇尊禮賢才。昭王的這些做法應(yīng)起了很大的反響，投奔燕國(guó)的士人更為踴躍。昭王大開(kāi)國(guó)門(mén)，不拘一格地廣為接納。不惟歡迎知名學(xué)者，而且把那些有志滅亡齊國(guó)的，熟悉齊國(guó)險(xiǎn)阻要塞和君臣關(guān)系的`善于用兵打仗的士人，盡數(shù)收留下來(lái)，并給與優(yōu)厚的待遇，多方積蓄力量，以利興燕破齊。聚集于燕都輔助趙王振興燕國(guó)的眾多士人之中，最杰出的人物要數(shù)樂(lè)毅。樂(lè)毅是名將樂(lè)羊之后，才學(xué)出眾，深通兵法，曾被薦為趙國(guó)官吏，為了躲避趙國(guó)內(nèi)亂，便到了魏國(guó)。他聽(tīng)說(shuō)燕昭王禮賢下士，隨生向往之心。正巧一次樂(lè)毅為魏出使燕國(guó)，昭王十分恭敬地客禮相待，樂(lè)意頗受感動(dòng)，決意留在燕國(guó)，昭王隨即任其為亞卿，委以國(guó)政和兵權(quán)。
樂(lè)毅傾全力協(xié)助昭王改革內(nèi)政、整頓軍隊(duì)。首先，針對(duì)燕國(guó)法度馳壞、官吏營(yíng)私的嚴(yán)重局面，樂(lè)毅教昭王制定法律，嚴(yán)厲法制加強(qiáng)對(duì)官吏的審查和考核；其次，確定察能而授官的用人原則，擯棄“親親”，“貴貴”得擇人傳統(tǒng)，廓清子由當(dāng)權(quán)時(shí)拉幫結(jié)黨、濫用親信的劣跡，使燕國(guó)的吏治日趨清明；再次，建議昭王對(duì)那些遵守國(guó)家法度的順民，包括身份低下的貧民和一部分奴隸，都以一定制度予以獎(jiǎng)勵(lì)，以安定社會(huì)秩序。在軍事上，樂(lè)毅著重進(jìn)行戰(zhàn)法和紀(jì)律訓(xùn)練，很快提高燕軍的戰(zhàn)斗力。昭王還注意吊死問(wèn)孤，去慰撫那些有喪葬之憂的人家；對(duì)那些有生育之喜得夫婦，昭王也派人去祝賀，給予關(guān)懷。昭王與庶民百姓同甘苦，共命運(yùn)，爭(zhēng)取全國(guó)各階層對(duì)自己統(tǒng)治的擁護(hù)。
昭王在樂(lè)毅等人的輔助下，兢兢業(yè)業(yè)地奮斗了28載，不僅國(guó)家日漸殷富，積累了相當(dāng)實(shí)力，而且培養(yǎng)了奮發(fā)圖強(qiáng)的民風(fēng)。燕國(guó)上下同仇敵愾，舉兵伐齊的條件一天天趨于成熟。舉兵伐齊旗開(kāi)得勝
正當(dāng)昭王勵(lì)精圖治，燕國(guó)國(guó)勢(shì)蒸蒸日上之時(shí)，燕國(guó)的世敵 齊國(guó)已達(dá)到了強(qiáng)盛的頂點(diǎn)。然而，齊國(guó)國(guó)君對(duì)內(nèi)不恤民力，橫加賦斂；對(duì)外不斷用兵，惹得諸侯不滿。忍辱多年的燕昭王認(rèn)為報(bào)仇雪恥的時(shí)機(jī)已到，決意舉兵伐齊。
齊國(guó)畢竟是東方大國(guó)，單靠燕國(guó)的力量是無(wú)法與之抗衡的，樂(lè)毅提出了“與天下共圖之”的戰(zhàn)略，得到了昭王的贊同。昭王與樂(lè)毅、鄒衍仔細(xì)分析了形勢(shì)，清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)齊、秦、趙三強(qiáng)都在千方百計(jì)擴(kuò)張自己的勢(shì)力范圍。宋國(guó)的定陶是中原地區(qū)最繁榮的商業(yè)大都市，齊、秦、趙三國(guó)均想染指。一旦齊國(guó)滅掉宋國(guó)，就必然會(huì)加劇齊與秦、趙的矛盾，同時(shí)也會(huì)對(duì)韓、魏、楚諸國(guó)形成嚴(yán)重的威脅，引起這幾國(guó)的不安。昭王便定下誘齊滅宋、孤立齊國(guó)的方略。燕國(guó)表面上臣服于齊，使其對(duì)之放松戒備。其間兩次派蘇秦出使齊國(guó)，進(jìn)行離間，唆使齊王輕率地決定西向攻秦，南向滅宋，昭王則趁此良機(jī)，遣使與魏、楚聯(lián)系，并派樂(lè)毅赴趙，促使昭王勸說(shuō)秦國(guó)伐齊。秦國(guó)本于齊國(guó)相約東、西稱王，共分天下；豈料齊景毀約攻秦、滅宋，勢(shì)力侵入中原地區(qū)。為了出這口惡氣，欣然應(yīng)允發(fā)齊。這樣，就形成了各國(guó)從北、西、南三面對(duì)齊的包圍之勢(shì)。
周赧王三十一年（公元前284年），燕昭王任命樂(lè)毅為上將軍，統(tǒng)兵出征。此時(shí)，楚軍已駐軍于淮南，準(zhǔn)備奪取齊國(guó)淮北之地；秦與趙、韓、魏也各派一名大將軍率軍向齊國(guó)進(jìn)發(fā)。齊泯王開(kāi)始并未料到燕國(guó)會(huì)聯(lián)合諸國(guó)攻齊，及至發(fā)覺(jué)燕軍已攻入齊國(guó)時(shí)，才倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。齊泯王盡起全國(guó)之兵，度過(guò)濟(jì)水，西進(jìn)拒敵。齊軍因連年征戰(zhàn)，士氣低落，加之其民望對(duì)作戰(zhàn)不利的士兵以挖祖墳、斬首級(jí)等殘忍手段相威脅，更是齊兵寒心。聯(lián)軍發(fā)起進(jìn)攻，齊軍一觸即潰，連連敗北。齊軍主力被殲后，齊泯王率殘部狼狽逃竄，退回國(guó)都臨淄。昭王聞?dòng)嵤指吲d，親至濟(jì)西戰(zhàn)場(chǎng)勞軍，后犒將士，封樂(lè)毅為昌國(guó)君。
樂(lè)毅厚賞秦、韓兩國(guó)軍隊(duì)后遣其歸國(guó)；然后命趙軍進(jìn)攻河間，命魏軍轉(zhuǎn)向東南收取昔日宋國(guó)之地；自率燕軍直搗齊都。燕軍長(zhǎng)驅(qū)直入，勢(shì)如破竹，一氣攻占了臨淄。齊湣王被迫出逃，輾轉(zhuǎn)之莒（今山東莒縣）地固守，后被楚將淖齒所殺。
樂(lè)毅志在滅齊，在占領(lǐng)臨淄后采取了一系列鞏固和擴(kuò)大戰(zhàn)果的措施。為了安撫齊民，樂(lè)毅在報(bào)請(qǐng)昭王同意后，著力整飭軍紀(jì)，嚴(yán)禁燕軍擄掠百姓。針對(duì)齊泯王的暴戾，樂(lè)意宣布寬減齊民的賦稅，廢除苛法，恢復(fù)齊威王時(shí)代的一些合理法令。在臨淄郊外隆重祭祀齊桓公和管仲，把100多個(gè)燕國(guó)的爵位賞賜給歸順的齊人，又在齊國(guó)分封了20多個(gè)享有燕國(guó)封邑的封君，籠絡(luò)了齊國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，基本穩(wěn)定了對(duì)齊國(guó)的占領(lǐng)，齊國(guó)上下都愿歸順燕國(guó)。在軍事上，樂(lè)毅分兵5路繼續(xù)攻占全國(guó)各地。于是，燕軍僅用了半年時(shí)間，就接連攻奪齊國(guó)70余城，均辟為郡縣，僅剩下莒和即墨（今山東平度南）兩城未被攻下。
樂(lè)毅之所以能充分發(fā)揮其杰出的政治軍事才能，是與昭王對(duì)他的絕對(duì)信任、堅(jiān)定支持分不開(kāi)的。當(dāng)樂(lè)毅在齊國(guó)攻城略地時(shí)，昭王不加絲毫干預(yù)，讓樂(lè)毅放手大干。當(dāng)樂(lè)毅久克莒和即墨兩城不下，有人趁機(jī)進(jìn)讒時(shí)。昭王一面痛斥其人，一面派使者對(duì)樂(lè)毅慰勉有加。昭王用賢不疑，換的部下赤誠(chéng)相報(bào)。
在伐齊戰(zhàn)爭(zhēng)取得決定勝利的同時(shí)，昭王派燕將秦開(kāi)襲破東胡，迫使東胡從燕國(guó)東北部后退千余里，燕國(guó)領(lǐng)土向東北擴(kuò)展到遼東一帶。燕還向南進(jìn)軍，攻占了中山國(guó)許多地方。昭王終使燕國(guó)躋身于列強(qiáng)之列，步入黃金時(shí)代。
公元前279年，姬職因病去世。
燕昭王把握了復(fù)興燕國(guó)主要在于羅致人才這個(gè)關(guān)鍵因素，屈身禮士，用人不疑，終于使多年來(lái)孜孜以求的報(bào)仇雪恥愿望得以實(shí)現(xiàn)，使燕國(guó)發(fā)展到鼎盛時(shí)期，他自己也躋身于戰(zhàn)國(guó)其七雄重要國(guó)君的行列。
啟示
燕昭王招賢這個(gè)故事告訴我們：要招聘人才，不僅要放下架子，更要有誠(chéng)心，要拿出實(shí)際行動(dòng)。
一個(gè)杰出的領(lǐng)導(dǎo)者擁有善于識(shí)別和使用人才的能力。只有做到為賢是舉，唯才是用，才能成就偉業(yè)。
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