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戎夷解衣的文言文翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家一定沒少背過文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編精心整理的戎夷解衣的文言文翻譯，希望對大家有所幫助。
戎夷解衣
戎夷違齊如魯。天大寒，而后門。與弟子一人宿于郭外。愈寒甚，謂其弟子曰：子與我衣，我活也；我與子衣，子活也。我，國士也，為天下惜死；子，不肖人也，不足愛也。子與我子之衣。弟子曰：夫不肖人也，又惡能與國士之衣哉？戎夷曰：嗟乎！道其不濟(jì)夫！解衣與弟子，夜半而死，弟子遂活。
謂戎夷其能必定一世，則未之識；若夫欲利人之心，不可以加矣！
譯文：
戎夷（人名）離開齊國去魯國，(遇到)天氣非常寒冷并且在城門關(guān)閉后才到。和一個弟子一起住在野外，天更加寒冷了，（他）對弟子說：你給我衣服，我可以活；我給你衣服，你可以活。我是國家有名的學(xué)士，為了國家而舍不得死。你是微不足道的小人，不值得愛惜。你把你的衣服給我吧。弟子說：既然是小人，又怎么可能會給國家有名的學(xué)士衣服穿呢？
戎夷嘆息道：唉！道義大概是行不通了！脫下衣服給了弟子，到半夜便死了。他的弟子便保住了性命。
注釋：
�、龠`齊如魯：離開齊國到魯國。
�、诤箝T：城門已經(jīng)關(guān)閉。
�、蹏浚簢医艹龅娜瞬�。
�、懿恍ぃ翰毁t。
�、輴海合喈�(dāng)于“何”。
⑥道其不濟(jì)夫：道理大概是行不通了。
⑦與：通“予”，給予。
�、嗨欤河谑牵�
嗟呼：語氣詞
課后習(xí)題
�。�1）對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是（）
A．子與我衣與：給予
B．子，不肖人也，不足愛也愛：愛護(hù)
C．謂戎夷其能必定一世必定：必然安定
D．若夫欲利人之心利：有利于
�。�2）下列與未之識句式相同的一項是（）
A．古之人不余欺也
B．石之鏗然有聲者
C．奉之彌繁，侵之愈急
D．多于市人之言語
參考答案：
（1）B
�。�2）A
感受
乍看戎夷的這一段話，讓人覺得他狂妄而自私！但當(dāng)看到他最后的行動時，我們便被他感動了，無法不為他的誠實和高尚而震撼和慚愧！戎夷他用生命證明了自己確實無愧于“國士”之稱！
我們能這樣實話實說嗎？我們能這樣舍己為人嗎？
理解
表現(xiàn)了戎夷“心憂天下，舍己為人”的精神
戎夷思想周全，舍己為人
徒弟背信忘義，是個小人
此外師傅的行為可以分為前半段與后半段來分析。前半段的行為可以是一種出于求生的本能，而且認(rèn)為人活著就得有價值，沒有價值的人可以為有價值的人犧牲。后半段。等到弟子用自己的理論駁斥自己的時候，就為了捍衛(wèi)自己的理念而自我犧牲了，具有某種程度的利人行為。
弟子的行為，一方面表現(xiàn)了不愿意為別人犧牲的自利傾向，另一方面又利用師傅的理論駁斥師傅，表現(xiàn)了弟子狡黠的性格特點(diǎn)。
呂氏春秋
《呂氏春秋》簡稱《呂覽》，在公元前239年寫成，當(dāng)時正是秦國統(tǒng)一六國前夕。
呂不韋是一代名相，任職于戰(zhàn)國末年秦國。呂不韋因散盡家財幫助在趙國為人質(zhì)的秦昭王孫異人立嫡有大功勞，在異人后來繼位為秦莊襄王后，被任用為丞相。
在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結(jié)交賓客。并在這方面要爭個高低上下。呂不韋認(rèn)為秦國如此強(qiáng)大，把不如他們當(dāng)成一件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學(xué)士，給他們優(yōu)厚的待遇，門下食客多達(dá)三千人。與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，并不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。他素來善于謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如云，軍力強(qiáng)大，沒有必要再蓄養(yǎng)征殺之士。還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之后世，永垂青史，這一點(diǎn)尤其令呂不韋眼熱。呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以借助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現(xiàn)自己的抱負(fù)和愿望。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
到一切準(zhǔn)備就緒，呂不韋就令門下凡能撰文者，每人把自己所聞所見和感想都寫出來。等到文章交上來后，五花八門，寫什么的都有，古往今來、上下四方、天地萬物、興廢治亂、士農(nóng)工商、三教九流，全都有所論及，許多文章還有重復(fù)。呂不韋又挑選幾位文章高手對這些文章進(jìn)行遴選、歸類、刪定，綜合在一起成書，取名叫《呂氏春秋》。為了慎重起見，成書后，呂不韋又讓門人修改了幾遍，直到確實感到滿意為止。呂不韋對此書十分看重，他自己認(rèn)為這部號稱《呂氏春秋》的書是杰作，夸口說該書是包攬了“天地、萬物、古今”的奇書。例如在相當(dāng)全書總序的《序意篇》中，對十二世紀(jì)的論述也可見一斑：“凡十二世紀(jì)者，所以紀(jì)治亂存亡也，所以知壽夭吉兇也，上揆之天、下驗之地、中審之人，若此，則是非可不可無所遁矣。”
為了精益求精，也是為擴(kuò)大影響，呂不韋還想出一個絕妙的宣傳該書的辦法，他請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內(nèi)，卻沒有一個人能對書上文字加以改動。當(dāng)然，這不一定就證明《呂氏春秋》字字珠璣，達(dá)到了盡善盡美的程度，而很可能是因為人們都敬畏呂不韋的威勢，沒有人愿意出頭罷了。不過，這樣一搞，其轟動效應(yīng)卻是巨大的，《呂氏春秋》和呂不韋的大名遠(yuǎn)播東方諸國。值得一提的是，這部書作于戰(zhàn)國時期的大作，其中保存了不少古代的遺文佚事和思想觀念，具有一定的參考價值。
《呂氏春秋》匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。呂不韋借門客之手撰寫《呂氏春秋》，雖主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事業(yè)上確實是作了件大好事，功不可沒
生平簡介
呂不韋<前292年—前235年>，姜姓，呂氏，名不韋。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，后任秦國丞相，衛(wèi)國濮陽（今河南省濮陽縣城西南）人。呂不韋是陽翟（今河南省禹州市）國君繼立為孝文王，子楚遂為太子。次年，子楚即位（即莊襄王），任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽10萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱“仲父”，專斷朝政。命食客編著《呂氏春秋》，又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬言，匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為"一字千金".執(zhí)政時曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻(xiàn)。后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。
歷史評價
在中國歷史上，呂不韋論名氣，比不上那些功名顯赫的帝王，如秦始皇、漢武帝；也比不上一代賢相諸葛亮。在人們心目中，呂不韋是一個備受爭議的人物，甚至用一兩句話都很難把他說清楚。但是，如果把呂不韋放到他生活的戰(zhàn)國時代去考察，就會發(fā)現(xiàn)，呂不韋其實是一個對中國歷史的發(fā)展有貢獻(xiàn)的人。他的一生，有閃光點(diǎn)，也有陰暗面，有功，也有過。呂不韋的功績主要表現(xiàn)在：第一，立異人為嫡嗣，穩(wěn)定了秦王室。異人的爺爺秦昭王是一個執(zhí)政50多年的老國王，父親安國君是一個50多歲的老太子，安國君有20多個兒子，卻遲遲沒有確立嫡嗣，王室的此種狀況潛伏著極大的不安因素，一旦兒子們?yōu)闋帄Z王位發(fā)生爭斗，將會導(dǎo)致秦國內(nèi)亂，甚至使秦國形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。呂不韋通過游說秦國，打通關(guān)節(jié)，說動了華陽夫人并由她說服了安國君，確立異人為嫡嗣。呂不韋此舉雖然具有政治投機(jī)的目的，但立異人為嫡嗣穩(wěn)定了秦王室，使秦王去世后王室沒有發(fā)生內(nèi)亂，加之呂不韋以丞相職位輔佐異人，把握朝政，使秦國在秦昭王、安國君死后沒有停步，繼續(xù)發(fā)展，維持了對東方六國的高壓態(tài)勢，加快了統(tǒng)一六國的步伐。從這個角度看，呂不韋對中國歷史的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的。第二，對外戰(zhàn)爭講究計謀，避免硬仗、惡戰(zhàn)。一部戰(zhàn)國史，從始至終戰(zhàn)爭不絕，一場大戰(zhàn)傷亡的人數(shù)往往在數(shù)十萬以上。前260年，秦趙長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)俘竟有40萬人被坑殺！此戰(zhàn)是古往今來最慘烈的戰(zhàn)爭之一。當(dāng)時呂不韋正在邯鄲，親歷了戰(zhàn)爭給趙國造成的創(chuàng)傷。他在秦國執(zhí)政后反對在戰(zhàn)爭中大規(guī)模屠殺。他提出了興“義兵”的思想，所謂義兵，就是“兵入于敵之境，則民知所庇矣，黔首知不死矣。至于都國之郊，不虐五谷，不掘墳?zāi)�，不伐樹木，不燒積聚，不焚室屋，不取六畜，得民虜而歸之”。應(yīng)該說，呂不韋的戰(zhàn)爭觀是進(jìn)步的，他在執(zhí)政中盡量避免硬碰硬的戰(zhàn)爭，以減少損失。前247年，東方五國聯(lián)合抗秦，呂不韋設(shè)計將聯(lián)軍首領(lǐng)信陵君和魏王的關(guān)系搞壞，信陵君被撤職，聯(lián)軍遂告瓦解。呂不韋修建洛陽南宮戰(zhàn)國末期，“河南”和“洛陽”的范圍包括以王城、成周城為兩個基本點(diǎn)的黃河、洛河、伊河三川之地。東周滅亡后，秦在成周城設(shè)洛陽縣治，在王城設(shè)河南縣治。這里人口密集，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，均為呂不韋的封地。他在這里大建宮室，以東周成周城為基礎(chǔ)進(jìn)行修復(fù)并向南擴(kuò)展，從而形成了該城“東西六里，南北九里”的形制和規(guī)模。而這一修復(fù)、擴(kuò)展應(yīng)該就是在秦置三川郡、郡治洛陽，以及呂不韋就封洛陽時進(jìn)行的。秦洛陽城奠定了漢魏晉洛陽城的基礎(chǔ)。
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