《鈷鉧潭西小丘記》翻譯及賞析
《鈷鉧潭西小丘記》是唐代的柳宗元創(chuàng)作的一篇山水游記散文，選自其代表作《永州八記》，是其中的第三篇�！垛掋a潭西小丘記》語言簡約精煉、清麗自然，具有極高的藝術(shù)感染力。 其利用托物言志、融情于景等寫作手法，巧妙地將柳宗元被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起 ，靜靜的描繪中有一種生命的力量。下面是小編為大家?guī)淼摹垛掋a潭西小丘記》翻譯及賞析，歡迎閱讀。
《鈷鉧潭西小丘記》
作者： 柳宗元
得西山(2)后八日，尋(3)山口西北道(4)二百步(5)，又得鈷鉧潭(6)。西二十五步，當(dāng)湍(7)而浚者為魚梁。梁之上有丘)焉(8)，生竹樹。其石之突怒(9)偃蹇，負(fù)土而(10)出，爭為奇狀者，殆(11)不可數(shù)。其嵚然(12)相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然(13)角列而上者，若熊羆(14)之登于山。
丘之小不能(15)一畝，可以籠(16)而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨(17)而不售。”問其價，曰：“止四百�！庇鄳z(18)而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更(19)取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中(20)以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉(21)熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效(22)茲丘之下。枕席而臥，則清泠(23)之狀與目謀，瀯瀯(24)之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬(25)而得異地者二，雖(26)古好事之士，或(27)未能至焉。
噫!以茲丘之勝(28)，致之灃(29)、鎬(30)、鄠(31)、杜(32)，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州(33)也，農(nóng)夫漁父過而陋(34)之，賈四百，連歲(35)不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其(36)果有遭乎!書于石，所以(37)賀茲丘之遭也。
【注釋】
(1)鈷鉧(gǔmǔ)潭：潭名。鈷鉧，熨斗。潭的形狀像熨斗。故名。
(2)西山：山名。在今湖南零陵縣西。
(3)尋：通“循”，沿著。
(4)道：這里是行走的意思。
(5)步：指跨一步的距離。沿著山口向西北走兩百步。
(6)潭：原選本無，據(jù)中華書局版《柳河?xùn)|集》補(bǔ)。
(7)湍(tuān)：急流。浚(jùn)：深水。而：連接兩個詞，起并列作用。魚梁：用石砌成的攔截水流、中開缺口以便捕魚的堰。正當(dāng)水深流急的地方是一道壩。
(8)焉：用于句中，表示語氣停頓一下。
(9)突怒：形容石頭突出隆起。偃蹇(yǎnjiǎn)：形容石頭高聳的姿態(tài)。
(10)而：連接先后兩個動作，起順承作用。
(11)殆：幾乎，差不多。
(12)嵚(qīn)然：傾斜。相累，相互重疊，彼此擠壓。
(13)沖(chòng)然：向上或向前的樣子。角列：爭取排到前面去。一說，像獸角那樣排列。
(14)羆(pí)：人熊。
(15)不能：不足，不滿，不到。
(16)籠：等于說包籠，包羅。
(17)貨：賣，出售。不售：賣不出去。
(18)憐：愛惜。售之：買進(jìn)它。這里的“售”是買的意思。
(19)更：輪番，一次又一次。器用：器具，工具。異：同刈(yì)割。
(20)其中：小丘的當(dāng)中。以：同“而”，起順承作用。
(21)舉：全。熙熙然：和悅的樣子�；厍桑撼尸F(xiàn)巧妙的姿態(tài)。技：指景物姿態(tài)的各自的特點(diǎn)。
(22)效：效力，盡力貢獻(xiàn)。茲：此，這。
(23)清泠(líng)：形容景色清涼明澈。謀：這里是接觸的意思。
(24)瀯瀯(yíngyíng)：象聲詞，像水回旋的聲音。
(25)匝(zā)旬：滿十天。匝，周。旬，十天為一旬。
(26)雖：即使，縱使，就是。好(hào)事：愛好山水。
(27)或：或許，只怕，可能。焉：表示估量語氣。
(28)勝：指優(yōu)美的景色。
(29)灃(fēng)：水名。流經(jīng)長安(今陜西西安市)。
(30)鎬：地名。在今西安市西南。
(31)鄠(hù)：地名，在今陜西戶縣北。
(32)杜：地名。在今陜西長安縣東南。
(33)是州，這個州。指永州。
(34)陋：鄙視，輕視。
(35)連歲：多年，接連幾年。
(36)其：豈，難道。遭遇：遇合，運(yùn)氣。
(37)所以：用來……的。所，助詞，以，介詞。“所”先與介詞“以”相結(jié)合，然后再與動詞“賀”(包括它后面的.賓語)組成名詞性的詞組，表示祝賀這小土山運(yùn)氣的手段。
【譯文】
找得西山后的第八天，循著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。離潭西二十五步，正當(dāng)水深流急的地方是一道壩。壩頂上有一座小丘，上面長著竹子和樹木。小丘上的石頭拔地而起曲折起伏，破土而出，爭奇斗怪的，幾乎多得數(shù)不清。那些重疊著相負(fù)而下的，好像牛馬俯身在小溪里喝水;那些高聳突出，如獸角斜列往上沖的，好像熊在登山。
這小丘小得不足一畝，可以裝到籠子里占為己有。我打聽它的主人是誰，有人說：“這是唐家不要的地方，想出售而沒人買�！眴査膬r錢，說：“只要四百文�！蔽液芟矚g它，就買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，他們都非常高興，以為是出乎意料的收獲。我們就輪流拿起鐮刀、鋤頭，鏟去雜草，砍掉那些亂七八糟的樹，點(diǎn)起一把大火把它們燒掉。好看的樹木竹子顯露出來了，奇峭的石頭也呈現(xiàn)出來了。站在其中眺望，只見四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，飛禽走獸的遨游，全都自然融洽地呈巧獻(xiàn)技，表演在這小丘之下。枕石席地而臥，清澈明凈的溪水使我眼目舒適，潺潺的水聲分外悅耳，那悠遠(yuǎn)寥廓恬靜幽深的境界使人心曠神怡。不滿十天就得到二處風(fēng)景勝地，即使古代愛好山水的人士，也許沒有到過這地方哩。
唉!憑著這小丘優(yōu)美的景色，如果把它放到京都附近的灃、鎬、鄠、杜等地，那么，喜歡游覽觀賞的人士爭先恐后地來買它的，每天增加重價恐怕更加買不到。如今被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民、漁夫走過也瞧不上眼，售價只有四百文錢，一連幾年也賣不出去。而我和深源、克己獨(dú)獨(dú)為了得到它而高興，這個小丘難道真的有遇合或不遇合嗎?我把這篇文章寫在石碑上，用來祝賀這小丘的遇合。
【賞析】
《鈷鉧潭西小丘記》是《永州八記》的第三篇。鈷鉧潭的形勢，主體是水;小丘的形勢主體則是石。作者著重描寫石的“奇”，同樣運(yùn)用了擬人化的手法�！巴慌儒俊保粌H寫出了石的形狀，更寫出了石的神態(tài)，再進(jìn)一步，用一個“負(fù)土而出”的出字，又寫出了石的動作。石的奇狀既多到殆不可數(shù)，作者無法寫盡，于是舉出其中的兩組作為代表，“其然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山”，生動細(xì)致，可謂“詞出意表，而刻畫無上”。
然而如此美好奇特的小丘，卻是主人的“棄地”。棄到價止四百，而且連歲不能售。小丘的遭際震動了作者的心，于是他憐而買之。得到小丘后，“即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。”這番去除務(wù)盡的行動，是對自然界穢草惡木的憎惡，又傳達(dá)出作者對社會邪惡勢力的深惡痛絕。聲東擊西，指桑罵槐而已。當(dāng)鏟刈焚燒之后，嘉木美竹奇石一下子展現(xiàn)在新主人面前，小丘恢復(fù)了它天然幽美的風(fēng)姿，文中寫道：“由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀，不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉�！弊髡叩靡庵啵叵氚l(fā)現(xiàn)和得到小丘的過程，不禁感慨系之。小丘就是小丘，放在帝畿則為名勝，在遠(yuǎn)州則為棄地。被棄置的小丘“農(nóng)夫過而陋之”，為作者和他的朋友所賞識，從而徹底地改變了命運(yùn)，而這僅僅是偶然的機(jī)緣巧合，太難得了。如此前寫小丘之勝，后寫棄擲之感，高興之余頓處凄清，轉(zhuǎn)折之中獨(dú)見幽憐。名為小丘，實(shí)為作者而已。
永州山水，在柳宗元之前，并不為世人所知。但是這些偏居荒蕪的山水景致，在柳宗元的筆下，卻表現(xiàn)出別具洞天的審美特征，極富藝術(shù)生命力。正如清人劉熙載在《藝概·文概》中所說：“柳州記山水，狀人物，論文章，無不形容盡致;其自命為‘牢籠百態(tài)’，固宜�！绷谠獣r而大筆揮灑，描摹永州山水的高曠之美，使寂寥冷落的永州山水給人以氣勢磅礴之感。
這篇文章不是客觀描摹自然風(fēng)景，而是蘊(yùn)藏著作者深厚的思想感情。他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識，受人輕蔑，正是借以傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。正如他在《愚溪詩序》中所說，他是以心與筆“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”。像《鈷鉧潭西小丘記》中所寫的景物是：“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀�！边@山水便不僅僅是一種視覺、聽覺的客觀對象，而是投射了作者心境的活生生的親切的自然。所以，他筆下的山水，都具有他所向往的高潔、幽靜、清雅的情趣，也有他詩中孤寂、凄清、幽怨的格調(diào)。在同病相憐的情況下，能夠努力發(fā)掘、欣賞這遺棄的美好風(fēng)景的只有柳宗元，而能夠安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是這些山水了。
《永州八記》對自然美的描繪，貴在精雕細(xì)刻出一種幽深之美。八記描寫的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石澗、小石城山等，柳宗元總是以小見大，猶如沙里淘金，提煉出一副副價值連城的藝術(shù)精品。如《至小丘西小石潭記》對小石潭周圍環(huán)境的描寫，“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，創(chuàng)造出一種空無人跡的山野清幽之美。又如《石渠記》對小石渠之水流經(jīng)之處細(xì)膩的刻畫，在長不過十許步的小水渠上，一處處幽麗的小景，美不勝收。越過石渠是昌蒲掩映、苔蘚環(huán)繞的石泓，又折而西行，旁陷巖石之下是幅員不足百尺、魚兒穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，則全都是詭石、怪木、奇卉、美竹。
作者眼前的這些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有風(fēng)姿。柳宗元曾經(jīng)說：“余雖不合于俗，亦頗以文墨自 慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之�！彼囊馑季褪钦f雖然因永貞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之題，發(fā)胸中之氣，洗滌天地間萬物，囊括大自然的百態(tài)，在用筆贊賞山水美的同時，把自己和山水融化在一起，借以尋求人生真諦，聊以自 慰。因而，柳宗元在《永州八記》中刻畫永州山水的形象美、色彩美和動態(tài)美，不是純客觀地描摹自然，而是以山水自喻，賦予永州山水以血肉靈魂，把永州山水性格化了�？梢哉f，永州山水之美就是柳宗元人格美的藝術(shù)寫照，物我和諧，匯成一曲動人心弦的人與自然的交響華章。
【《鈷鉧潭西小丘記》翻譯及賞析】相關(guān)文章：
柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》古文賞析03-07
鈷鉧潭西小丘記閱讀訓(xùn)練04-22
鈷鉧潭西小丘記文言文翻譯04-01
《鈷鉧潭西小丘記》文言文閱讀欣賞04-01
辭賦《鉆鉧潭西小丘記》原文及譯文09-03
鈷鉧潭記文言文翻譯01-14
《鈷鉧潭記》文言文翻譯11-30
《鈷鉧潭記》譯文、注釋及鑒賞02-14