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關(guān)于文言文教案模板（精選18篇）
作為一名教學(xué)工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于文言文教案模板，希望能夠幫助到大家。
文言文教案 1
教學(xué)要點：
1、有感情地誦讀全文，并能背誦。
2、體會作者由樂到悲的思想感情。
教程要求：
一、導(dǎo)入
課文
問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？
書法是中國的國粹，先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭（出示圖片）。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美，還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
二、聽錄音（再出示碑貼全文）
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會的盛況，讓我們先來看，這是怎樣的一個集會？
時間、地點、事由、人物、景
析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然。
析：引以為流觴曲水……
文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了酒與詩，酒是感情的催化劑，詩是情感的產(chǎn)品，他流觴曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒），于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。
出示流觴曲水圖片，伴白：
看到這幅圖，似乎時光倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現(xiàn)代人的豪情。
天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
仰……俯……。
接下來，乘著快意，信步登上蘭亭的最高處。作者仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺；俯視，大自然萬物是如此繁茂昌盛，生機(jī)盎然。王羲之，縱展
目力，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂。
作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。
五、再讀第一段。（女生讀）
六、范讀第二段
人們常說：好花不常開，好景不常在，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的一段中，又表現(xiàn)了作者什么心情？找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字痛。
痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
俯仰：指社會人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。
人要真實地生活在現(xiàn)實里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對世俗生活，作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。
因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎？能否有更積極的人生態(tài)度，比如，就著自己的'才華，到社會上去施展人生的抱負(fù)？
講析：王處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內(nèi)，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道：雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足�？删鸵粫r的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。
向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是勝景不常，勝筵難再，這怎能不讓人黯然神傷。
況修短隨化，……
況且人的壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命的長短，其結(jié)果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對死亡的思考，作者在對死亡的觀照中，再次感受到人生之痛。
這種痛是痛什么？是痛惜之情，是對人生短暫，世事無常的痛惜。
七、指導(dǎo)全文誦讀。（個別讀，男生集體誦讀）
八、賞析第三自然段。
找出表達(dá)其情況的詞：悲
悲與痛是一樣的情感嗎？不一樣，讓我們先來看看他為什么悲？悲什么？
作者為什么悲，與他的人生觀有著密切的關(guān)系，找出這句話：固知……
佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們一生死生，齊彭殤，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下，去實現(xiàn)自己的抱負(fù)�？蛇@種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜，因此，每賢者……。我悲古人，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似；我亦悲后人，后之觀今，亦由今之視昔，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢問古今，發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛，是對個體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
人類社會從古至今邁進(jìn)了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(zhì)（生命、青春、痛苦等等）的體驗卻是一致的，王羲之也正是道出了這種千古同悲，才如此深深地打動了我們。
讀最后一段。
九、朗讀。
十、小結(jié)全文：
作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂�？纱蠓裁谰笆⑹�，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進(jìn)而展開議論，抒發(fā)了人生苦短，命運難測的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。
十一、尾聲：
文章最后一句后之覽者，亦將有感于斯文，我們今天讀他的文章，是后之賢者，應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟，你對人生有什么新的體驗？
我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩中寫道人生幾何，對酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表，執(zhí)著其里，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
文言文教案 2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.讀準(zhǔn)每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
教學(xué)時間：
2.課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1.教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2.成語導(dǎo)入："專心致志"這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。"專心致志"這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為"亞圣"，后世將他與孔子合稱為"孔孟"。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"等論點�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。
3.釋題："弈"指什么？"學(xué)弈"又是什么意思呢？（"弈"，本來專指下圍棋，"學(xué)弈"就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的"對弈"，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時歸納整理并板書：
（1）誰學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理？
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事？
二、初讀課文，讀通句子
1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2.讀后學(xué)生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3.學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀）
4.同桌互讀課文，互相正誤。
5.教師運用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1.學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時幫助。
2.同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如"之"在不同句子里的意思不同；"與"是通假字，同"歟"，表示疑問或反問，跟"嗎""呢"相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，"為"應(yīng)讀第四聲；然，這樣。
3.學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學(xué)生理解中的難點。
�。ā秾W(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）
4.同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題
1.誰學(xué)下棋？誰是老師？--有兩個人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。
2.（這兩個人）怎么學(xué)下棋？--"其一人專心致志，惟弈秋之為聽"（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；"一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之"（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時注意力不集中，三心二意）。
3.學(xué)得結(jié)果怎么樣？"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"（雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個）。
解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同--前一個專心致志，后一個三心二意。）
4.學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識
1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）
2.你能聯(lián)系實際說一說嗎？
�。ㄗ寣W(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識。）
六、復(fù)述故事，背誦課文。
1.同桌互相講故事
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語"為"的作用，從而使句中的"弈秋之為"取消了句子的獨立性，成為了"聽"的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個"之"字，使為了和本文其他"之"字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同"嗎"）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1.請生背誦《學(xué)弈》。
2.板書課題：文言文兩則兩小兒辯日
3.介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價值。
4.理解課題，質(zhì)疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌庌q？②他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時板書學(xué)生提出的問題）
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)
1.回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的'過程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
�。�1）理解課題，提出問題。
（2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。
�。�3）結(jié)合注釋，疏通文意。
�。�4）解疑釋惑，體會道理。
�。�5）復(fù)述故事，熟讀成誦。
2.明確方法，自主學(xué)習(xí)
�。�1）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文
�、賹W(xué)生自讀課文，注意語速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止。
�、趯W(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時評價。
�。�2）結(jié)合注釋，疏通文意
�、賹φ兆⑨專~句，理解故事的內(nèi)容。
�、谕阑ハ嘟庖舍尰�，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
�、壅垖W(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時疏通點撥。
�。ㄗg文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論�？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說："我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)。"另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。前一個小孩說："太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?"另一個小孩說："太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎?"孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說："誰說你知道的事情多呢?"）
3.解疑釋惑，體會道理
（1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠(yuǎn)是近）
（2）他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點是："我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。"依據(jù)是："日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？"一個小孩認(rèn)為太陽早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。依據(jù)是："日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？"另一個小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來判斷的。）
�。�3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）
�。�4）對兩小兒所持觀點，你同意哪一種?為什么?（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。）
�。ń處熯m時補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做"光滲作用"。當(dāng)太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹�；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。�?/p>
4.學(xué)了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？
�。�1）兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑，勇于爭辯。
�。�2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是，盡管學(xué)識淵博，可是仍然"知之為知之，不知為不知"，引導(dǎo)體會學(xué)無止境的道理。
5.復(fù)述故事，熟讀成誦。
�。�1）分角色朗讀課文。
�。�2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）
�。�3）學(xué)生背誦課文。
文言文教案 3
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1.會寫4個生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋，聯(lián)系上下文，了解課文內(nèi)容。
3.體會到學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意的道理。
4.學(xué)習(xí)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
�。劢虒W(xué)重難點］
1.了解課文內(nèi)容，理解課文所蘊含的道理。
2.通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生體會《兩小兒辯日》中兩小兒用具體事例說明觀點的方法。
［教學(xué)過程］
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要穿越時空去與一位古代的偉人對話，他就是孟子。誰能說說你對孟子的了解。（生舉手答）今天我們一同來學(xué)習(xí)一篇文言文——《學(xué)弈》。
�。ò鍟n題：學(xué)弈）請同學(xué)們齊讀課題，你們知道“學(xué)弈”是干什么嗎？（學(xué)下圍棋）你們是怎么知道的？（看注釋）對，看注釋是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
二、初讀課文，整體感知
1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍，有疑問的地方可在書上做記號。
2.指名讀課文，師相機(jī)正音。
3.課件出示本課易讀錯的字詞，學(xué)生齊讀。（誨、惟、鴻鵠、弓繳、弗、矣、與，強(qiáng)調(diào)“為”是個多音字）
4.師范讀課文，學(xué)生邊聽邊思考：課文講了一件什么事？
三、再讀課文，理解文意
1.學(xué)生分小組自學(xué)，討論每句話的意思，教師點撥指導(dǎo)。
2.理解句意。
�。�1）弈秋，通國之善弈者也。（弈秋，是全國下圍棋最好的人。）
�。�2）使弈秋誨二人弈。（讓弈秋教兩個人下棋。）
�。�3）其一人專心致志，惟弈秋之為聽。（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教誨。）
四、品文明理，提升感悟
1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢？
（第一個人學(xué)習(xí)時專心致志，凡是弈秋說的.他都記得，比較用心；而第二個人在學(xué)習(xí)時卻三心二意，所以結(jié)果不同。）
2.請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
�。ㄗ鋈魏问轮挥袑Ｐ闹轮尽⒁恍囊灰獠拍苋〉贸晒�。）
3.你能聯(lián)系實際說一說嗎？
（讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識。）
五、指導(dǎo)背誦
1.讓學(xué)生根據(jù)課件出示的停頓提示，反復(fù)誦讀。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生先將課文分層次，然后根據(jù)提示背誦。
文言文教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.以虛詞，實詞翻譯為切入口，落實文言文復(fù)習(xí)，文言文教案。
2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的鞏固，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)重點難點】
1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點。
2.借助積累(課內(nèi)文言知識、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等)，巧解難詞難句。.
3.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點得分意識，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)設(shè)想】
1.依據(jù)福建省考綱對文言文的要求著重落實18個虛詞和120個實詞的意思，4種文言句式的運用，常見的通假字的運用。
2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復(fù)習(xí)，由課內(nèi)拓展到課外，以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過"積累--遷移--鞏固"的復(fù)習(xí)原則，逐一落實考點內(nèi)容。
3.在學(xué)生掌握了"信、達(dá)、雅"三字翻譯目標(biāo)和"六字翻譯法"的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生在文言翻譯中的盲點，力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓(xùn)練驗證這些技巧的可操作性，使學(xué)生能舉一反三，從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。
4.為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)動學(xué)生積極參與，在教學(xué)中，讓學(xué)生變換角色，通過師生互動、生生互動的教學(xué)模式，完成教學(xué)內(nèi)容，提高課堂復(fù)習(xí)效率。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
這節(jié)課我們進(jìn)入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復(fù)習(xí)。文言文是對學(xué)生古漢語知識的綜合能力的考查。近幾年來，高考文言文翻譯題的分值基本保持不變，共計15分，設(shè)兩至三題選擇題，每題3分;設(shè)一道翻譯題，每題兩到三句，此題為9分。那么針對于這些題型，怎么做好復(fù)習(xí)呢?
二、考綱闡釋：
高考語文《考試說明》對文言實詞，虛詞，句式的能力層次均為B級。分別要求做到"理解常見文言實詞在文中的含義""理解常見文言虛詞在文中的'意義和用法""理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子"，能力也為B級。這部分題目學(xué)生感覺難度最大。
三、文言文翻譯五步法：
1.先將古今漢語語義基本一致的地方抄寫下來，將比較容易理解的內(nèi)容對譯出來，然后將現(xiàn)代漢語無法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來。
2.將不懂的詞語放到原句中去揣測，大致推斷出它的意思。
3.統(tǒng)一整理答案，注意前后協(xié)調(diào)和語句的暢通，保持原文語氣。
4.按照翻譯要求，寫出譯文。
5.將譯文放到原文中加以檢查，并作必要的修改。
四、范例解析
將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
莊宗與梁軍夾河對壘。一日，郭崇韜以諸校伴食數(shù)多，主者不辦，請少罷減。莊宗怒曰："孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。
天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心�！�
譯文：①不久郭崇韜進(jìn)來(向莊宗)謝罪，通過馮道化解了與莊宗的沖突。
�、诒菹聭{借最高道德來承受天命，上天用豐收的年成來顯示吉祥。
解析：
第一句："俄而"應(yīng)翻譯成"不久";"謝"意思是"道歉謝罪"，不要翻譯成"感謝";"因"是"通過"的意思。"因"一般不作因為講，而常作因此于是講，如在《齊桓晉文之事》中有："若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。"
第二句：第一個"以"是"憑借"的意思，是介詞;后一個以是"才"，是連詞，教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成"，在《齊桓晉文之事》有："樂歲終身飽，兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"
五、了解有關(guān)文言文翻譯的常識
1、標(biāo)準(zhǔn)
簡言之三個字：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。
2、原則--直譯為主，意譯為輔。
"直譯"，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯"，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說來，應(yīng)以"直譯"為主，輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。
3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補(bǔ)"、"調(diào)"、"貫"六個字。
六、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn)：
"信"要求忠實于原文，用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯，不可以隨意增減內(nèi)容。
例：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
六國滅亡，不是武器不鋒利，戰(zhàn)術(shù)不好，弊病在于賄賂秦國。
"達(dá)"要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
例：以勇氣聞于諸侯。
憑勇氣聞名在諸侯國
憑著勇氣在諸侯中間聞名
"雅"要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
七、文言語句翻譯方法歸納
1、保留法(留)：
�、迦嗣�(名、字、號等)、地名、官職名、年號、國號等專門稱謂。
�、娑攘亢鈫挝�、數(shù)量詞、器物名稱。
㈢古今意義相同的詞。
例題1：
�、俅伺婀笏抉R曹無傷言之。不然，籍何以至此?(《鴻門宴》)
�、诶钍献芋矗晔�，好古文。(《師說》)
�、矍撸�，楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)
�、苡谑菑U先王之道，焚百家之言。(《過秦論》)
⑤慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
2、替換法(換)：即用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯
�、骞糯膯我粼~換成現(xiàn)代漢語的雙音詞。
�、婀沤癞惲x、通假字、今已不用的字。
例題2：
①請略陳固陋：請讓我大略的陳述自己固執(zhí)鄙陋的意見。
�、诠视枧c同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)
予：我。斯：這。徒：只。記：記載
明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：國家。
③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認(rèn)為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。"卑鄙"一詞古今漢語都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用"地位低微、見識淺陋"來替換它。"顧"今天不常用，譯文用"探望"來替換。
對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時要換成現(xiàn)代通俗的詞語。如：
�、荦R師伐我。
這句中的"師"，要換成"軍隊";"伐"，要換成"攻打"。
⑤吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
這句中的"吾"，要換成"我";"嘗"，要換成"曾經(jīng)";"終"，要換成"整";"思"，要換成"想";"須臾"，要換成"一會兒"。
3、刪減法(刪)：刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞。對象：僅起結(jié)構(gòu)作用，沒有具體意義的虛詞。
情況：①句首發(fā)語詞。②句中停頓或結(jié)構(gòu)作用的詞。③句末調(diào)節(jié)音節(jié)的詞。④偏義復(fù)詞中的襯字。
例題3：指出下面各句中加點詞的用法
�、俜驊�(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
�、谏跷崆埃渎劦酪补滔群跷�。(《師說》)
③魏王怒公子之盜其兵符(《信陵君竊符救趙》)
�、茏淙粏栐唬�"天下惡乎定?"(《孟子見梁襄王》)
�、菀詿o厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
�、掭z耕之壟上，悵恨久之。(《陳涉世家》)
�、咚郧矊⑹仃P(guān)者，備他盜之出入與非常也。
⑧戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)――長勺這個地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓(命令將士前進(jìn))。(之，句末語氣助詞)
⑨師道之不傳也久矣。
這句中的"之"，用于主謂之間，取消句中獨立性，不譯
4、增補(bǔ)法(補(bǔ))：把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語不能省略的成分補(bǔ)上。包括主語省略、動詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。
例題4：在下列句中準(zhǔn)確的位置寫出省略的成分，并用括號表示出來：
①(桃花源中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(《桃花源記》)
�、谪Q子，不足與(之)謀(《鴻門宴》)
�、劢褚早婍嘀�(于)水中(《石鐘山記》)
�、芪緞νΓ瑥V起，奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)
⑤無以，則王乎(《齊桓晉文之事》)
(如果)不能不說，那么還是(說說)如何行王道吧。
5、調(diào)整法(調(diào))：將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。對象是文言文中倒裝句，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。
例題5：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意語序的變化。
①甚矣，汝之不惠!(主謂倒裝)
�、诒Ｃ穸�，莫之能御也(賓語前置)
�、鬯魏巫镏�?(賓語前置)
④青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(介詞結(jié)構(gòu)后置)
�、菔H然有聲者(定語后置)
�、藜刹蛔孕�。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。
這是賓語前置句，譯時要調(diào)為"動+賓"語序。、
�、叽笸鮼砗尾�?
這句是賓語前
文言文教案 5
教材分析
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫景文章。作者寓情于景，通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗，氣勢非凡，景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué)，不但要使學(xué)生增長見識，學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法，受到語文能力的訓(xùn)練，還要激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國壯美河山的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
1.積累詞語，包括生字和一些常用詞，如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。
2.了解我國南宋時期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
能力目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀課文，對照注釋，借助工具書，獨立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。
2.提供同題材的不同體裁的作品，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
德育目標(biāo)：
本文描寫了錢塘江潮的奇?zhèn)邀�，展示了自然的不凡魅�?通過描寫弄潮的民俗，展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
教學(xué)重點：
精彩的場面描寫，精巧的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時的觀潮活動。
教學(xué)方法：
1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀，以讀代講，以講促讀。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。
課時安排：
1課時
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，你們到過海邊嗎?你們可知道，大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時候，有波濤洶涌的時候，還有由于月亮和太陽的吸引力的作用，水面會發(fā)生定時漲落的現(xiàn)象，這就叫作“潮”。
板書“潮”。
一位曾親眼看見潮水漲落的人，把他的所見所聞生動地描繪了出來。
板書“觀”。
下面請你們聽一聽他的描繪。請你們聽的時候注意：他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序，使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個畫面。
教師在音樂的伴奏下有感情地朗誦課文。
讀后學(xué)生逐一回答問題。根據(jù)回答板書錢塘江大潮，天下奇觀。
追問：“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?
2.簡介天下奇觀——海寧潮
錢江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后，海寧潮潮頭壁立，波濤洶涌，勢如萬馬奔騰;云移至岸，浪卷轟雷，卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無數(shù)來自海內(nèi)外的觀光游客。為此，海寧市在每年中秋節(jié)前后，都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”，現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。
3.分析錢塘江潮的成因
(1)江口成喇叭形，寬處超過百里，窄處僅十里，漲潮時，巨大的海潮涌向狹窄的江面，自然形成壯觀的海潮。
(2)河口有巨大的攔門沙坎，潮水涌進(jìn)時受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔騰咆哮、排山倒海。
因此，觀錢塘江潮水成了古今盛事。
4.簡介南宋觀潮盛事
杭州在南宋時稱臨安，是國都。
(1)觀潮地當(dāng)時在臨安城南，每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。
(2)迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時又有吳地少年弄潮爭標(biāo)的表演。
(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看，萬人空巷，十分狂熱。
二、作者簡介
周密，字公謹(jǐn)，號草窗，原籍濟(jì)南，后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過義烏縣官等職，宋滅后不再做官，他的詩文都有成就，又能書畫。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語》。
《觀潮》選自《武林舊事》，是他進(jìn)入元朝后所作。
三、整體感知
1.逐段分析
第一自然段：
(1)這段寫什么?第一段寫海潮的雄偉壯觀。
(2)《觀潮》第一句說：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描寫對象，點明了題旨，揭示了中心，總領(lǐng)全文。
(3)作者是從哪幾個方面，按照什么順序?qū)Τ眮碇疇钸M(jìn)行描寫的?
從形、色、聲、勢四個方面進(jìn)行正面描繪，由遠(yuǎn)及近刻畫了海潮的雄偉壯觀。
描寫角度：
形：僅如銀線色：玉城雪嶺
聲：聲如雷霆勢：吞天沃日
(把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動地表現(xiàn)了出來。)
描寫方法：
比喻、夸張(渲染潮涌之狀)
引用(概括上文，呼應(yīng)首句，增強(qiáng)作者這樣寫的逼真感和真實性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢)
第二自然段：
(1)這段寫什么?
第二段寫水軍演習(xí)的精彩場面。
(2)除開頭仍是一句總述，水軍演習(xí)寫得扣人心弦，水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?
演習(xí)船只眾多——陣勢變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢浩大——撤退迅速
(3)一場驚心動魄的演習(xí)，卻結(jié)束在“煙消波散”的'靜景中，這采用的什么寫法?采用這種寫法有什么作用?
動靜相襯的寫法
靜：艨艟數(shù)百、分列兩岸
動：奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山
靜：煙消波靜、一舸無跡
第三自然段：
(1)這段寫什么?
第三段寫弄潮健兒的英姿
(2)第三段中哪些句子描寫了壯士形象?哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?
壯士形象：披發(fā)文身;手持大旗;爭先鼓勇
泳技高超：溯迎而上;騰身百變，而旗尾略不沾濕
(3)第三自然段用了哪些動詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請摘記出來。
“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“
(4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?
騰身百變，而旗尾略不沾濕。
(5)作者寫“觀潮”，為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?
作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后，有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧，既寫了風(fēng)景，又寫了民俗，人借水勢，水借人勢，人助水勢，水助人勢，使兩者相得益彰，巧妙融合。這樣的描寫，使自然之美與人文之美相互映襯，使讀者如身臨其境一般。
第四自然段：
(1)這段寫什么?第四段寫觀潮人數(shù)之多。
(2)文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系?
觀潮人群如此密集，說明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點在“潮”上，立足點在“觀”上，作者是從哪些方面寫“觀潮”的?
作者從四個方面寫觀潮：潮來之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來之狀”，“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界。“披發(fā)文身”寫弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途�！弊髡咭浴笆嗬铩钡穆吠局L表現(xiàn)觀潮場面之大，盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。
3.本文語言之所以生動而形象，主要在于：
(1)能準(zhǔn)確地運用動詞。
“吞天沃日”動詞“吞”“沃”極有氣勢。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動作神速。“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“等動詞的連用，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點，表現(xiàn)了動態(tài)美。
(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來中，“玉城雪嶺”是比喻，“際天’則是夸張，“大聲如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’則用夸張，使讀者對錢塘江潮的氣勢如同親見，感受很深。
文言文教案 6
［教學(xué)目標(biāo)］
1.認(rèn)識4個生字，會寫9個生字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦《囊螢夜讀》。
3.理解文章每句話的意思，體會人物美好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
［教學(xué)重難點］
理解文章每句話的意思，培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
�。�教學(xué)過程］
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，說說你們知道哪些古人勤奮讀書的故事。（懸梁刺股、鑿壁偷光、牛角掛書）下面，我們一起來看兩則古人刻苦學(xué)習(xí)的動畫片。（視頻播放動畫片《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容）接下來，我們一起來學(xué)習(xí)這兩篇文言文。這節(jié)課，我們先來學(xué)習(xí)第一則——《囊螢夜讀》。（板書課題）
二、檢查預(yù)習(xí)情況，學(xué)習(xí)生字詞（第一則）
1.人物簡介：車胤（yìn）（約333年—401年），字武子，湖北公安縣人。東晉大臣。為人公正，不畏強(qiáng)權(quán)，后為會稽王世子司馬元顯逼令自殺。
2.初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生查工具書正音正字。
3.出示要求學(xué)生會認(rèn)的字，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。
恭（gōng）勤（qín）焉（yān）
4.出示要求學(xué)生會寫的字，指導(dǎo)學(xué)生正確書寫。
囊螢恭勤博貧焉
點撥：“囊”，上中下結(jié)構(gòu)；“恭”，部首是“”，不要錯寫成“水”或“氺”�！扒凇弊笙率莾蓹M、一豎一提，不要寫作一橫、一豎、一提。
5.請同學(xué)們大聲自由朗讀課文，看誰讀得既正確、流利，又有節(jié)奏。
�。�1）朗讀提示：胤/恭勤不倦，博學(xué)/多通。家貧/不常得油，夏月/則/練囊/盛數(shù)十螢火/以照書，以夜/繼日焉。
�。�2）自己讀，同桌互讀。
三、討論，理解文言文大意
1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，再小組討論。教師明確要求：
�。�1）默讀文言文，試著用自己的話說說課文的大意。
�。�2）圈出不理解的詞語或句子，小組討論。
2.全班交流難懂的詞語或句子。
預(yù)設(shè)：
�。�1）得：買得起。盛：裝。以夜繼日：與我們今天常用的成語“夜以繼日”的意思相同，都是指用夜晚的時間接上白天的時間，日夜不停地學(xué)習(xí)，該成語出自《莊子·至樂》中的“夫貴者，夜以繼日，思慮善否”。
�。�2）大意：晉代人車胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識廣博，學(xué)問精通。（他）家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油(點燈，以便在夜晚讀書)。夏天的夜晚，(車胤)就用白色薄絹做成(透光的)口袋，裝幾十只螢火蟲當(dāng)作燈來照著書本，在夜晚接著白天學(xué)習(xí)。
四、深入探究
1.分析人物品質(zhì)。
�。�1）談?wù)勀銓θ宋锏目捶�。（要求：先自己思考，再小組交流）
課件出示:我讀出了（）的車胤。
(2)教師歸納：我讀出了（謙遜有禮、勤奮、聰明好學(xué)、不怕吃苦）的'車胤。
2.談啟示。
�。�1）出自這篇文章的成語是什么？你知道它的意思嗎？（同桌交流）
囊螢映雪。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照著看書，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。
�。�2）這個故事給了我們怎樣的啟示？
教師歸納：無論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)。
五、創(chuàng)編故事
車胤是怎樣在螢火蟲微弱的光下勤奮夜讀的？想象當(dāng)時的情景創(chuàng)編故事。
文言文教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
3.學(xué)會誦讀的方法與技巧，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的`語感。
4.鑒賞本文運用對比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說服力的寫作方法以及下定義、舉例子、引用等論證方法。
教學(xué)重點
1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
教學(xué)難點
理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
教學(xué)方法
自主學(xué)習(xí)，合作探究;誦讀賞析，點撥討論;強(qiáng)化背誦，知識鞏固。
教學(xué)過程
一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點實詞如“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)大家自主學(xué)習(xí)的能力。
2、學(xué)會誦讀的方法與技巧，培養(yǎng)大家對文言文的語感;了解關(guān)于韓愈的基本文學(xué)常識
3、理解并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
二、走進(jìn)作者
韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”。
韓愈是唐代著名的文學(xué)家，是唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。
唐宋八大家：
唐代韓愈、柳宗元;宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
三、出示自讀指導(dǎo)(一)
請慢慢地朗讀課文，如有生字詞，可向同學(xué)請教，也可舉手向老師提出，三分鐘后，比一比，看誰能正確的朗讀。
四、強(qiáng)調(diào)誦讀指導(dǎo)
1、非吾所謂傳其道\解其惑者也。
2、夫庸知其年之先后生于吾乎?
3、嗟乎!師道之不傳也久矣!
五、出示自讀指導(dǎo)(二)
仔細(xì)默讀課文第一段，對照投影，疏通文句，如果碰到不明白的，就同桌互相討論或做上記號，五分鐘后，我們提出這些問題，一起來解決。
六、詞句疏通
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
七、出示自讀指導(dǎo)(三)
思考：學(xué)完這段文字，我們明白了什么道理?
1、老師的必要性
2、老師的定義
3、擇師的標(biāo)準(zhǔn)
八、出示自讀指導(dǎo)(四)
仔細(xì)默讀課文第三、第四段，對照投影疏通文句，碰到困難可以和同桌討論也可以舉手問老師，五分鐘后，我們把還不能解決的問題提出來，大家一起解決。
疏通文句：
圣人無常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聘。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
九、出示自讀指導(dǎo)(五)
同桌互相討論第三、第四兩段，思考一下：
1、圣人是如何對待“從師”這個問題的?
2、作者這篇文章是寫給誰的?為什么寫這篇文章?
三分鐘后，比一比，看誰回答得最好?
十、出示課堂訓(xùn)練
請拿出作業(yè)本，按要求做下面投影上的題目，下課后馬上上交
一、用文中的句子回答：
1、老師的定義是————————————
2、擇師的標(biāo)準(zhǔn)是————————————
3、《勸學(xué)》中荀子說“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，韓愈也說了同樣意思的話：——————————————————————————
二、解釋下列藍(lán)色字體的詞語并翻譯劃線的句子
1、古之學(xué)者必有師。
2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之
3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
4、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
5、好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。
6、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
7、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
文言文教案 8
三維目標(biāo)
1.通過誦讀技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生更深切體會作品的情感
2.通過揣摩詞的語言，體會詞的意蘊，培養(yǎng)學(xué)生的想象力
教學(xué)重點
1.朗讀指導(dǎo)
2.揣摩語言，體會意境，培養(yǎng)想象力
教學(xué)難點
體會作者的感情變化
教學(xué)設(shè)想
1.本篇屬于選修的詩歌部分，這一部分自主賞析作品四篇，兩首詩、兩首詞對于詩的賞析，課本作了賞析示例，而詞的賞析示例沒有，因此選擇這首講讀，為學(xué)生鑒賞詞作一個示例詩詞鑒賞歷來強(qiáng)調(diào)一個重要的學(xué)習(xí)方法，這就是要深入吟詠和誦讀，在教學(xué)中一定要抓住誦讀，讓學(xué)生在這一方法體會詩中的節(jié)奏，體味詩歌的意境，領(lǐng)會詩的文旨和意味
2.在比較中學(xué)習(xí)也是一個重要的方法，它有利于加深學(xué)生對知識的理解，并擴(kuò)大知識面因此，教學(xué)中選擇了同樣寫鄉(xiāng)思的范仲淹的《蘇幕遮》進(jìn)行比較，加深對本詞情感的把握
3.對于周邦彥，學(xué)生在這以前未接觸過，文學(xué)文體常識在講解過程中作簡要補(bǔ)充
過程與方法
1.合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會意境
2.探究與活動，引導(dǎo)學(xué)生通過品味，賞析詞的語言，探究詞是如何做到內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一
3.吟誦，“情動于中而形于言”，有什么樣的感情，就有什么樣的語言節(jié)奏和音韻，通過誦讀“進(jìn)入角色”，深切體會詞中的情感
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
余光中的《鄉(xiāng)愁》
思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天，就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的（板書課題）
二、合作探究
�。ㄒ唬┱b讀初步感知
請學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來（老師提示朗讀要求）
點撥：詩是“直覺”的藝術(shù)，因此“朗讀”是詩歌審美的第一要義朗讀不是機(jī)械的讀，而是要美讀，也就是體會詩人情感，要讀出感情，要讀出輕重緩急，讀得抑揚頓挫，有聲有色
a、注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；
b、詞大多是參差不齊的長短句組成，緩急要處理好；
c、揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者情緒的變化，在緩急、曲直的語調(diào)中，融入自己的情感，以情帶聲，因聲求氣，聲情并茂
（二）細(xì)讀理解內(nèi)容
讓學(xué)生分組討論下面問題：詞人選取了哪些意象？描繪成了幾幅圖畫？你認(rèn)為哪些字詞寫得好？你喜歡哪些詞句？
然后請學(xué)生自由作答，老師稍加點撥
意象：沉香、鳥雀、荷、初陽
圖畫：燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳
�。B兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦，互相交談；嘰嘰喳喳，清脆的鳥叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息
雨后初晴的早晨，明麗的陽光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動，一顆顆晶瑩剔透，在陽光的照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）
煉字：“呼”字表現(xiàn)出小鳥歡快的呼聲和活潑靈動的神態(tài)，“窺”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖，簡單一個“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來了，“舉”字，把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的`精神表現(xiàn)得淋漓盡致還有“遙”“久”“夢”等
�。ㄈ┟雷x體會情感
1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？
明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁
觸景生情詩人們魂牽夢繞的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機(jī)緣而奔涌而出逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念，詩人往往因之而揮灑自己的詩情這首詞中，觸發(fā)詞人思鄉(xiāng)之愁的是哪幅圖畫？
明確:第3幅風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘）
這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?
明確：沉悶歡快欣喜
由此得出上片的朗讀技巧：上片寫景的整體格調(diào)是活潑的，誦讀時要有一種歡快之感，同時又要讀出詞人情感的變化“燎沉香，消溽暑”情緒煩悶，聲音低沉，語速稍慢“鳥雀呼晴，侵曉窺言語”轉(zhuǎn)為歡快，聲音清脆，節(jié)奏加快，情緒飽滿“葉上初陽”三句，詞人已置身室外，視野開闊，境界清遠(yuǎn)，誦讀時語勢要連貫，中音中速，“風(fēng)荷舉”重讀，要讀出英姿颯爽的感覺
下片抒懷鄉(xiāng)之情，格調(diào)輕柔，如夢似幻“故鄉(xiāng)遙”四句要放慢語速，以喃喃自語的感覺誦讀出來“五月漁郎相憶否？”三句寫詞人夢回故鄉(xiāng)，要充滿深情，突出夢幻的感覺
2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀
3、聽朗讀錄音，指出不足
三、延伸拓展
《蘇幕遮》是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花的風(fēng)姿融合在一起的佳作，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度，不愧為詞中精品雖寫久居汴京與消夏思?xì)w的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世語言樸素生動，創(chuàng)造形象優(yōu)美整首詞無一句用典，主要用從生活中提煉出的詞語，準(zhǔn)確而又生動地表現(xiàn)出荷花的神韻
接下來，我們一起來看看范仲淹所寫的《蘇幕遮》，看看與周邦彥的有何異同，我們又該怎樣去品讀
蘇幕遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚
文言文教案 9
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、掌握積累一些重點虛實詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞，一詞多義，表示時間的詞，數(shù)詞的應(yīng)用。
�。病W(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并能在自己的作文中應(yīng)用。
３、深切感受口技這一民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)的熱情。受到藝術(shù)的熏陶。
【教學(xué)重點】
重點虛實詞的落實，積累背誦。
【教學(xué)難點】
本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。
【教學(xué)設(shè)想】
設(shè)想為不提問課，主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。
【教具準(zhǔn)備】
CAI課件一套
【教學(xué)過程】
一、開門見山直接導(dǎo)入，交待學(xué)習(xí)要求
今天，我們一起來研究一篇課文《口技》，這里說研究而不說學(xué)習(xí)，是希望本節(jié)課同學(xué)們要以研究的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)的精神來學(xué)習(xí)這節(jié)課。
二、聽讀課文，請你發(fā)現(xiàn)
１、文中有一句話可以概括全篇的內(nèi)容，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
�。�、文中有一個字可以拎起全篇，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
三、研究課文
�。�、文章是如何表現(xiàn)口技表演之善的？找出相關(guān)的語句，研究一下。
�。病⒄埬阏f話：
用口技人表演之善，從（）這幾句可以看出，它寫出了（）的句式，說說你的研究成果。
３、請你歸結(jié)：
文章表現(xiàn)口技人表演之善，主要表現(xiàn)在：
⑴對（）的描摹
�、朴茫ǎ┑暮嫱�
４、請你思悟：
研究了本文表現(xiàn)口技表演人表演之善的方法，對我們今后的`寫作有什么啟迪？請說說看。
四、請你發(fā)現(xiàn)，落實字詞
�。薄⒏爬ɡ蠋煹氖纠�，分組發(fā)現(xiàn)：
第一組：發(fā)現(xiàn)文中用法特別的字詞
第二組：發(fā)現(xiàn)文中古今異義的字詞
第三組：發(fā)現(xiàn)文中表示時間的字詞
第四組：發(fā)現(xiàn)文中一詞多義的字詞
２、交流
３、請你做做，課堂訓(xùn)練
五、課堂小結(jié)
文言文教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、明確中考考綱關(guān)于課外文言文閱讀的考試要求。
2、掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法。
3、提高學(xué)生的答題技巧和能力。
教學(xué)重點：
掌握課外文言文基本內(nèi)容的`人物形象分析的方法，加強(qiáng)方法指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。
教學(xué)設(shè)想：
1、教師以理論指導(dǎo)和實例示范相結(jié)合。
2、學(xué)生以獨立思考，互助合作結(jié)合。
3、通過加強(qiáng)解題思路和方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。
教學(xué)過程：
一、引入
二、研討新課內(nèi)容
�。ㄒ唬�、考點探究
�。ǘ�、以例探法
1、學(xué)生自讀文段，要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準(zhǔn)備交流。
2、點化重點的字詞，疏通文意。
3、師生交流并歸納答題方法。
�。ㄈ�、實戰(zhàn)演練
1、學(xué)生自讀文段，疏通文意。
2、學(xué)生回答，老師點評引導(dǎo)，師生完善答案。
3、答題時注意細(xì)審題，相同考點不同的提法。
（四）、強(qiáng)化訓(xùn)練
三、課堂
四、布置作業(yè)
人物形象分析
文言文教案 11
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力：把握相關(guān)的文言字詞，翻譯并背誦課文，理解托物言志的寫法。
2.過程與方法：疏通文意以學(xué)生運用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點撥相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點
重點：掌握文中重點文言字詞以及背誦課文。
難點：領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：根據(jù)作者簡介導(dǎo)入文章。
2.新課講授：誦讀課文，分組對課文進(jìn)行翻譯，講解課文。
3.鞏固練習(xí)：通過問題，鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。
4.小結(jié)作業(yè)：
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善者而從制，其不善者而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的`，今天的課程就告一段落。
我們的課后作業(yè)是：借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。
文言文教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式
2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語
教學(xué)重點與難點：
1、如何判斷文言倒裝句的類型
2、掌握翻譯的要求
教學(xué)過程：
一、展示學(xué)生課前練習(xí)，文言文翻譯教案。
1、善哉，祁黃羊之論也！
2、有人于此，指其過而告之則喜，何如?
3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?
4、命召公主入營，立之階下，不之視。
二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點
現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種：
1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
(1)甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
分析正常的句式應(yīng)是"汝之不惠甚矣！"
(2)冤哉，亨也！
2、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：
�、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面，譯成現(xiàn)代漢語時，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。
例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
分析此句中的"于藍(lán)"介賓短語，前者應(yīng)該移到"取"的前面做狀語；后者"于藍(lán)"介賓短語應(yīng)該移到"青"的前面做狀語，即譯為"比藍(lán)青"。
⑵介詞"以"組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。
例：何不試之以足?
分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。
還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。
例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于"；"乎吾前"應(yīng)該移到"生"的前面做狀語，教案《文言文翻譯教案》。
3、定語后置
文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的.地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用"者"結(jié)句，形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。
例：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。
分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的定語后置。
例：馬之千里者，一食或盡粟一石。
分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。
例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
應(yīng)注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。
4、賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下賓語會前置，其條件是：
(1)文言否定句中，代詞作賓語時，賓語前置。對于這類句子，有兩種形式需要注意：一是否定句，一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞；二是代詞作賓語。
例：寧信度，無自信也。
(2)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。在這類句子中，介詞的賓語也是前置的。
例：沛公安在?
分析值得注意的是，介詞"以"的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。
例：微斯人，吾誰與歸?
�、怯�"之"或"是"把賓語提前到動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的"之"只是賓語前置的標(biāo)志，沒有實義。
例："句讀之不知，惑之不解。"
分析"句讀"為"不知"的前置賓語，"句讀之不知"的"之"字，是助詞，是賓語前置的標(biāo)志。
有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞"唯"，構(gòu)成"唯…是…"的格式。如："唯利是圖""唯命是從"等。
三、翻譯課內(nèi)語句.
1.安在公子能急人之困也！
2.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
3.君子博學(xué)而日參省乎己。
4.聞道百，以為莫己若者。
5.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。
四、翻譯課外語段
宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否?坐客為誰?饌何物?濂具以實對。笑曰："誠然，卿不朕欺。"間問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰："善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。"(選自《明史》)?
文言文教案 13
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強(qiáng)文言閱讀能力。(重點)
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。(重點、難點)
3.通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。
4.誦讀訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
伯樂相馬：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
二、簡介作者：
韓愈(768~824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家，散文尤為著名，有文起八代之衰的美譽(yù)，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史�！蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。
因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一�！恶R說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標(biāo)題，是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、初讀課文，積累文言詞匯：
1.通假字-----祗同只食同飼見同現(xiàn)邪同耶材同才
2.而：A轉(zhuǎn)接可以譯為卻，可是B順接可以不譯
之：A結(jié)構(gòu)助詞的B代詞，代人或物C無意義，句中停頓D幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其：A代詞，代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種D反問語氣詞難道E推測語氣詞恐怕以：A介詞因為B介詞按照
也：A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓
世：世上、世間。然后，這以后。這、這種。也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。
雖：即使。能：能力，本領(lǐng)。才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。
四、整體感知，理清文章脈絡(luò)：
1.課文脈絡(luò)：
第一節(jié)：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)
第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
2.用原文回答問題：?
�、傥恼乱婚_頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬之間的關(guān)系的?
明確：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�、跊]有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、矍Ю锺R的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
明確：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。食馬者不知其能千里而食也。
�、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的.?
明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
�、葑髡呤侨绾瓮闯馐绸R者的不知馬的?
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬!
⑥文中的哪句話點明了中心?
明確：其真不知馬也。
五、探究課文：
1.三段文字都用一個也字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確：食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。
3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
明確：首句世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
六、拓展：
1.當(dāng)今社會還需要伯樂嗎?作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎?說說理由
2.千里馬和伯樂究竟誰更重要
3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?
A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C.董邵南另尋高就發(fā)展D..陶淵明歸隱田園樂悠悠
七、小結(jié)：
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
板書設(shè)計：
馬說
伯樂知馬伯樂少，千里馬被埋沒。(同情痛惜)
食馬者不知馬，害千里馬。(憤怒譴責(zé))
食馬者妄說無馬，實不不知馬。(辛辣嘲諷)
文言文教案 14
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
3、通過本文認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。
教學(xué)重點：
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
教學(xué)用具：
PPT
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
在高中階段，學(xué)習(xí)是我們的`主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述，這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。
二、作者介紹：
荀子(約公元前313-前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
1、這是一篇議論文，課文既然是“勸學(xué)”，也就是勸勉人去學(xué)習(xí)，那么，你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?
明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)�！坝凇保航樵~，第一個相當(dāng)于“從”;第二個相當(dāng)于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪。“輮”同“煣”，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴�！坝小蓖坝帧�，通假字。
不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標(biāo)志。
金就礪則利�！敖稹�，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學(xué)而日參省乎己�！叭铡泵鳡�，每天、每日。“乎”同“于”，相當(dāng)于“對”。介賓短語后置句�！岸边B詞，表并列。
則知明而行無過已�！爸蓖爸恰保岸边B詞，表遞進(jìn)。
3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義，那么，作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?
明確：比喻論證。
青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪�！獙W(xué)習(xí)可以改變一個人。
木受繩則直;金就礪則利�！獙W(xué)習(xí)可以提高一個人。
總結(jié)：知明而行無過矣。
四、總結(jié)：
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。
文言文教案 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、理解課文內(nèi)容，能聯(lián)系上下文體會外舉不避仇，內(nèi)舉不避親、出以公心的意思。體會祁黃羊的品質(zhì)。
教學(xué)重點：
抓住重點詞句，反復(fù)誦讀，認(rèn)真體會，能理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點：
通過學(xué)習(xí)，體會祁黃羊公私分明、處事公正、一心為國的'高尚的精神品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)過程：
一、揭示課題
簡介祁黃羊，了解時代背景。
二、初讀指導(dǎo)
1、了解本文主要寫了祁黃羊的什么事？
2、理清文章層次，結(jié)合學(xué)習(xí)生字詞。
第一段（12）：祁黃羊因病辭職。
第二段：（311）：祁黃羊兩度薦賢。
第三段：（12）：祁黃羊舉薦受稱贊。
3、分段指名朗讀課文，注意正音。
三、學(xué)習(xí)第一段，知道祁黃羊辭職的原因。
四、學(xué)寫生字
五、作業(yè)
1、用鋼筆描紅。
2、課后流利地讀課文。
3、查找有關(guān)祁黃羊的故事、資料。
文言文教案 16
設(shè)計理念：
本課的創(chuàng)意在于文言文的演讀活動。這是一篇以對話描寫為主的'散文，形象含于語言之中，人物的語氣表情等值得揣摩聯(lián)想。因此，要求學(xué)生認(rèn)真朗讀課文，注意語調(diào)變化，通過對話內(nèi)容與對話環(huán)境體味人物形象，進(jìn)行表演式閱讀活動。
教學(xué)步驟：
一、教學(xué)鋪墊。
1.介紹《戰(zhàn)國策》導(dǎo)入。
2.講述春秋戰(zhàn)國故事，了解時代背景。
二、讀課文。
采用分層朗讀方法。
(一)將課文讀準(zhǔn)。
注意以下讀音：
械牒荊國麋鹿公輸盤魚鱉黿鼉雉兔鮒魚敝輿守圉
(二)將課文讀順暢，把握重音和語氣停頓。
注意以下句子：
�、偾G國/有余于地/而不足于民。
�、诔家�/王吏之攻宋也，為與此同類。
�、鬯沃�，方/五百里，此/猶文軒之與敝輿也。
�、芪�/知所以距子矣，吾/不言。
(三)將課文讀懂。
1.教師范讀。學(xué)生聽記。
2.學(xué)生試讀。教師辨正。
3.學(xué)生再讀課文與注釋。
4.學(xué)生、教師對譯、互譯課文。
注意以下內(nèi)容：
�、僬莆赵~語意思
子墨子九距之子墨子之守圉有余公輸盤詘……
吾義固不殺人然，胡不已乎吾知所以距子矣在宋城上而待楚寇矣
�、谥攸c翻譯下列句子
夫子何命焉為?
宋何罪之有?
胡不已乎?
胡不見我于王?
此為何若人?
必為有竊疾矣。
雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。
雖殺臣，不能絕也。
三、演讀課文。
1.概括墨子勸阻楚國攻打宋國的三個步驟。
2.學(xué)生講述課文故事。要求不遺漏課文內(nèi)容。
3.重點把握下面句子的語氣：
�、俟敱P曰：“吾義固不殺人�！�
�、诠敱P曰：“不可，吾既已言之王矣�！�
�、弁踉唬骸吧圃�。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋�！�
④公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言�！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎��！�
4.讀好下面的疑問句。
�、俟敱P曰：“夫子何命焉為?”
�、谧幽釉唬骸叭�，胡不已乎?”
③子墨子曰：“胡不見我于王?”
5.讀出下面排比句子的特點。
①荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類�！�
�、卩徲斜州浂`之;舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。
�、鬯沃�，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬�，所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。
6.用想象的方法，為每個句子加上神態(tài)、動作、語氣變化，說明理由。
如：
公輸盤(關(guān)切地笑問)曰：“夫子何命焉為?”
子墨子(憤怒地)曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之�！�
學(xué)生試著變化讀課文。
7.學(xué)生用想象擴(kuò)展的方法講述故事。
8.學(xué)生分角色表演故事。
四、課堂小結(jié)。
文言文教案 17
【教課目的】
1、正確、流暢地朗誦課文，背誦《伯牙鼓琴》。
2、讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助說明和課外資料理解詞句的意思，用自己的話講講這兩個故事。
3、經(jīng)過感覺伯牙與鍾子期之間的誠摯友誼，理解“知己”的真實含義，建立正確的友誼觀。
4、領(lǐng)會牧童擅長察看、敢于挑戰(zhàn)威望的精神。
理解要認(rèn)真、認(rèn)真地察看事物，不可以憑幻想象，也不可以迷信威望，要從客觀事實出發(fā)的道理。
【教課重難點】
1、學(xué)生能依靠說明和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦累積。
2、感覺朋友間互相理解、互相賞識的單純友誼。
3、抓住重點句子，理解課文包含的道理。
【教課過程】
一、導(dǎo)入新課，揭露課題
�。úシ殴殴~曲）同學(xué)們，我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子，名字叫作《高峰流水》。這支曲子的背后，還流傳著一個動人的故事。今日就讓我們一同走進(jìn)課文，來認(rèn)識這個故事。（板書課題，齊讀課題）
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生自由讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、師范讀，配樂。
3、自由讀課文，依據(jù)自己對文言文的理解注意停留。（課件出示朗誦節(jié)奏區(qū)分）
4、指名讀，學(xué)生評論，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
5、齊讀，指引學(xué)生感覺文言文的節(jié)奏和神韻，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
三、小組合作，疏導(dǎo)文意
1、師：課文讀得很有古文的神韻了，我們此刻就來讀懂此中的意思吧！想一想我們從前有哪些理解古文的方法。四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的`意思。
2、學(xué)生借助說明和工具書，合作議論，弄懂課文意思，師巡視指導(dǎo)。
3、全班溝通課文意思。（課件出示譯文）
四、品讀課文，感悟“知己”
（一）何為“知己”？
1、什么叫知己？（理解自己情意，有共同語言的人。）從哪里看出鍾子期是伯牙的知己？在文中畫出有關(guān)句子。
2、指名讀。
3、師：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。這說了然什么？（學(xué)生自由說一說）
4、伯牙鼓琴。思慮：他的琴藝怎么樣呢？在文中如何表現(xiàn)出來的？（指名答）伯牙能通過琴聲把自己內(nèi)心想的東西表達(dá)出來。
5、鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲入耳到了什么呢？用“——”在文中畫出有關(guān)句子。
課件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
明確：“善哉”是表贊嘆之意。（教師指導(dǎo)讀好贊嘆的句子）這句話表示，伯牙隱蔽在琴聲中的想法，鍾子期能心領(lǐng)意會。
6、假如你是鍾子期，伯牙鼓琴志在高峰、志在流水時，你憂如看到了什么？（指引學(xué)生想象回答：漸漸清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳）
7、師：大家一同想象伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴的畫面。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月，鍾子期會如何贊嘆？教師指引學(xué)生說句子。
示例：“善哉，漸漸兮若清風(fēng)！”“善哉，皎皎乎若明月！”
8、師小結(jié)：只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲，只有他最能理解伯牙內(nèi)心深處的表白，這就
是——知己。知己相聚，是一種如何的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、喜悅）
9、指導(dǎo)朗誦。（自由讀、分組讀）
師：同學(xué)們的朗誦讓我們領(lǐng)會到了真實的知己歡聚時的那一份和睦，那一份歡喜！確實，多么歡喜的相聚，多么難忘的光陰！無奈世事難料，鍾子期不幸逝世。
�。ǘ┲褐馈�
課件出示：（鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，認(rèn)為世無足復(fù)為鼓琴者。）
1、鍾子期死了，伯牙為何會認(rèn)為世上再無知己了呢？
2、鍾子期死了，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴！在這里伯牙“絕”的只是是“弦”嗎？
他在隔離琴弦的同時也隔離了什么？
3、齊讀。（教師指導(dǎo)，要求讀出伯牙此時的心情。）
4、為何鍾子期死了，伯牙要絕弦呢？好不簡單苦練學(xué)會的琴技就這樣放棄了？
5、在碰到鍾子期前，有沒有人贊嘆伯牙呢？那些人會如何贊嘆伯牙？鍾子期又是如何贊美的呢？
6、終于有一天，伯牙碰到了自己的知己鍾子期！面對這樣善聽的鍾子期，面對這樣難得的知己，伯牙又是一種如何的心情？他會對鍾子期說什么？
五、拓展延長，回味“絕弦”
1、師：鍾子期死后，伯牙到他的墓前哀悼。面對鍾子期的墓地，伯牙寫下了一首短歌。
�。ǔ鍪径谈瑁喊榈吐淦鄾龅墓诺湟魳罚瑤煼蹲x）
憶昔昨年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知己人。但見一抔土，慘淡傷我心！悲傷悲傷復(fù)悲傷，不忍淚珠紛。來歡去何必，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
2、你能夠用什么詞語來形容伯牙此時的心情？
明確：悲哀欲絕、痛不欲生
3、鍾子期一死，伯牙又要回到從前那無人理解的生活中去了，那一曲高峰流水又彈給何
人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！教師播放《高峰流水》樂曲，指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文。
六、教師小結(jié)
自古以來，“良友易求，知己難覓”。一曲“高峰流水”成就了一段流傳千古的知己美談，到現(xiàn)在，仍為世人津津樂道。這就是“高峰流水覓知己，千古知己最難覓”。
文言文教案 18
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
教學(xué)過程：
一、讀通全文，感悟讀法。
1.師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。）
2.學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
1.“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的`呢？
2.學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3.同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。
4.小組合作，疏通文意。
5.指名說全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。（結(jié)合學(xué)生提問重點理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
�。�1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。
�。�2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
（3）指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。
師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！�
師范讀，讓學(xué)生體會怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
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