- 相關(guān)推薦
春江花月原文及翻譯
《春江花月夜》原是樂府舊題，屬《清商曲辭·吳聲歌曲》，此題相傳創(chuàng)自陳后主，張若虛以舊題寫新詞，除了描寫花月春江絢麗景色之外，還寫了民間的離別相思之苦。下面由小編為您整理出的春江花月原文及翻譯，一起來看看吧。
【原文】
春江花月夜——[唐] 張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉一戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
【注釋】
《春江花月夜》：原是樂府舊題，屬《清商曲辭·吳聲歌曲》，此題相傳創(chuàng)自陳后主，張若虛以舊題寫新詞，除了描寫花月春江絢麗景色之外，還寫了民間的離別相思之苦。
春江潮水連海平，海上明月共潮生：寫江流入海處水面寬闊，春水漲潮時(shí)江海連成一片；明月東升時(shí)恰值漲潮，漲潮時(shí)也正值月圓，所以說“明月共潮生”。
滟滟：水波閃動(dòng)的樣子。寫明月漸漸升高，青光似隨著潮水從海上涌至江上照射四方。
芳甸：長滿花草的平野。
似霰：比喻皎潔的月光映照下的花朵之美。霰，小雪珠。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見：以霜色比月色，更見月光之皎潔。月光從空中而下極像“飛霜”，但詩句卻使人只有“流”的感覺，而無“飛”的感覺，在如霜的月光的照射下，水上沙洲的白沙已不見其白了。流霜，飄散的霜。
皎皎空中孤月輪：只有一輪明亮的孤月高懸空中。皎皎，潔白明亮。孤月輪，一輪孤月。
無窮已：沒有盡止。
不知江月待何人，但見長江送流水：意思是說人生有限，而自然則無限。
白云一片去悠悠，春楓浦上不勝愁：寫白云悠悠離開荒浦而去，象征著人間的分別，所以使離人產(chǎn)生無限愁思。春楓浦，地名，一名雙楓浦，在今湖南省瀏陽縣，此處泛指分別的地方。
扁舟子：指漂泊在他鄉(xiāng)的游子。扁舟，小船。
何處相思明月樓：指遙遠(yuǎn)的地方，明月之夜相思于樓頭的閨中女子。
月徘徊：寫閨中人見月思人時(shí)，見月影移動(dòng)，情為所牽，固有“月徘徊“之感。語出曹植《七哀詩》“明月照高樓，流光正徘徊”。
離人：指思婦。
玉一戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來：是說月色帶著離愁深入思婦的心頭，使她無法排遣。砧（zhēn），搗衣服用的石頭。拂，揮。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君：是寫閨中女子的癡想，他要隨著月光照見身在他鄉(xiāng)的丈夫。相聞，指互通音信。逐，跟隨。月華。月光。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文：是寫夜景寂寞，望月懷人的心情。上句寫仰望長空，下句寫俯視江水。說鴻雁，說魚，是取魚雁傳書的傳統(tǒng)說法，此處暗寫因音信難通而無法傳遞思念之情的悲苦。魚龍，側(cè)重于魚，因龍與魚連類才提到它。
昨日閑潭夢(mèng)落花：意為昨夜夢(mèng)見花落江潭，感到匆匆春又歸去。閑潭，幽靜的水潭。
可憐春半不還家:在此指征人思家�？蓱z，可惜。還，歸還。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜：寫征人歸家未成、時(shí)光流逝之感慨。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路：寫征人與思婦兩地距離之遙遠(yuǎn)。碣石，山名，原在河北省渤海之濱，漢代時(shí)還在陸地上，但六朝時(shí)已沒入海中。瀟湘，本為兩條水名，瀟水源出湖南省寧遠(yuǎn)縣九疑山，湘水源出廣西興安縣海陽山。二水在湖南零陵縣會(huì)和稱為瀟湘，北入洞庭湖。此處以碣石代表征人所在的北方，以瀟湘代表思婦所在的南方。無限路，表示雙方距離遙遠(yuǎn)。
落月?lián)u情滿江樹：落月余輝散落在江邊樹林之中，滿江搖動(dòng)著倒映的樹影，牽動(dòng)著人的無限情思。
【古詩今譯】
春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌一出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什么地方的春江沒有明亮的月光啊！
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照耀著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，在月光的照射下，水上沙洲的白沙已不見它白色了。
江水、天空渾然一色，沒有些微灰塵，只有一輪明亮的孤月懸掛在空中。
江邊上是什么人最初看見月亮的？江上的月亮又是哪一年最初照耀著人呢？
人類一代代生生不息，天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的明月在等待著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。
游子象一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦上不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。
美好的閨房一中的門簾卷不去月光，在搗衣石上將月光拂去但它又來了。
這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著您。
送信的鴻雁能夠飛翔很遠(yuǎn)但不能隨月光飛到您的身邊，送信的魚龍潛游很遠(yuǎn)但不能游到您的跟前。
昨天晚上夢(mèng)見花朵落在悠閑的水潭上，可憐哪，春天已經(jīng)過了一半還不能回到日夜思念的家鄉(xiāng)。
江水流走春一光，春一光將要流盡，水潭上的落月如今卻又西斜。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，南北方兩地的相思之人距離無限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
【賞析】
張若虛（約660─約720），揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市）人，曾任兗州兵曹。唐中宗李顯神龍年間與賀知章等人同以吳越之士馳名京都。開元初，又與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他的詩風(fēng)格近齊梁體，現(xiàn)僅存二首�！洞航ㄔ乱埂穭e具特色，其中“江畔何人初見月？江月何年初照人”、“不知江月待何人？但見長江送流水”二句為歷代傳誦。
這首詩以春江月夜為背景，描寫了相思離別的題材，作品優(yōu)美動(dòng)人，藝術(shù)成就很高。
在內(nèi)容上，這首詩接觸到了封建社會(huì)中男一女兩地分別、長久相思這類既有普遍性，又有一定社會(huì)意義的問題，因此，作品中帶有一定傷感情緒是可以理解的。況且作品以畫家的彩筆描繪了秀麗的祖國河山，以哲人的遐想探索了有限的人生與無窮的宇宙之間的聯(lián)系性，以滿腔的同情刻畫了人間的相思離別之苦。尤其值得著重指出的是：作品把上述諸多內(nèi)容概括于春、江、花、月、夜的背景之中，藝術(shù)成就特別驚人，它是語言、色彩、意境、格調(diào)等多種美的綜合的結(jié)晶。
開頭四句，寫到江潮連海，海潮共月，春江月明等情景，已經(jīng)展現(xiàn)出春江月夜這一廣闊的背景，包孕了無限的時(shí)間與空間，文思飛動(dòng)，境界清新，加上運(yùn)用慨嘆句引起下文，這樣的開頭，已使人感到它很不平凡了。
“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”四句，轉(zhuǎn)入對(duì)月色的描繪。江流繞甸，月照花林，春夜景色已被寫得極為出色。春一色之美、江流之美、芳甸之美、花林之美，這一切景物在皎潔的月色映照下就顯得更加秀美多姿了。
“江天一色無纖塵”四句，由描繪江天月夜的景色轉(zhuǎn)入抒寫哲人的遐想。這是繼屈原《問天》之后張若虛的“問天”。因?yàn)椤昂稳顺跻娫隆眴柕氖沁h(yuǎn)古人類社會(huì)的開始；“和年初照人”更是難題，這個(gè)難題中包括兩個(gè)方面的條件，即“何時(shí)有月”與“何時(shí)有人”的問題。只有在月與人二者都有了之后才會(huì)發(fā)生這一照與被照的關(guān)系。詩人面對(duì)這優(yōu)美的月夜景色出人意料地提出這至為深邃的問題，為以后的詩人開拓了廣闊的思維之路。啟發(fā)性之大，是難以估量的。
“人生代代無窮已”四句，繼問月之后又把有限的人生與無情的明月聯(lián)系起來加以比照，進(jìn)一步探索人生與自然界之間在“存在”問題上的關(guān)系。人生雖然是有限的，但人類歷史卻是無窮的。只有人類生命代代相接才可以與明月永遠(yuǎn)相伴。詩人無法知道作為人類歷史的伙伴江與月對(duì)誰更有感情，無法知道滾滾東流的大江與高懸天上的明月它們究竟在等著誰。詩人望著江與月在思考著如此虛無縹緲、如此司空見慣卻又很少有人提出的問題，詩思是何等的奇特，又是多么超凡脫俗啊！
“白云一片去悠悠”四句，則以白云遠(yuǎn)去、荒浦人愁的景物畫為背景，烘托出扁舟游子、樓頭思婦見月思人的無限情懷。
“可憐樓上月徘徊”四句，寫的是樓頭思婦。詩人滿懷同情地描繪了月照高樓時(shí)所引起的“離人”的思緒。哀愁淡淡，思緒綿綿，無限怨情自在其中。
“此時(shí)相望不相聞”四句，寫思婦的癡想與怨情。她幻想著能如月光一樣經(jīng)常來到所思之人的身邊；埋怨魚雁不盡職責(zé)，不為他們傳遞音信。
“昨夜閑潭夢(mèng)落花”四句，作品轉(zhuǎn)入對(duì)游子見月思鄉(xiāng)、傷春感慨的描寫，可見男一方也并非無情。
結(jié)尾四句以落月收題，總結(jié)思婦與游子雙方，感慨男一女兩地相思、山遙路遠(yuǎn)不得一團(tuán)一聚。余音裊裊，余情綿綿，作品至此戛然而止了。
全篇緊扣春、江、花、月、夜五個(gè)字，尤其緊扣春江與明月二者之間的聯(lián)系性，不僅展開了優(yōu)美的景物描寫，而且展開了內(nèi)容豐富的人生畫卷，寫得情感淋一漓，美不勝收。
作品寫到春江的各種情景，也寫到月夜的各種情景，描繪了眾多的景物形象，都給人留下了難忘的印象。就是寫江、寫月，主要也是為了描寫人生，描寫人間的相思離別，寫得出神入化，說它情景交一融、和諧優(yōu)美，應(yīng)該是當(dāng)之無愧的。
創(chuàng)作背景
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲�！焙髞硭鍩塾衷鲞^此曲�！稑犯娂肪硭氖呤铡洞航ㄔ乱埂菲咂�，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調(diào)已不同。
關(guān)于此詩的具體創(chuàng)作年份已難以確考，而對(duì)此詩的創(chuàng)作地點(diǎn)則有三種說法：揚(yáng)州文化研究所所長韋明鏵認(rèn)為，詩人是站在揚(yáng)州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩，表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認(rèn)為，此詩作于瓜洲，表現(xiàn)的是千年古鎮(zhèn)瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認(rèn)為，此詩作于揚(yáng)子江畔，其地在今揚(yáng)州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)南部。
后世影響
《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，一直令后人傳誦不已，千百年來有無數(shù)讀者為之傾倒，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽(yù)。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時(shí)又是中國古代詩歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩人所借用。
此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛情詩，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，同時(shí)寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩對(duì)唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用，對(duì)后代詩歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。
詩中有好多名句被后世詩人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來；李白的“青天明月來幾時(shí)？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。
在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對(duì)比，構(gòu)成線條的旋律，賦予此詩以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩以音樂美。此詩的這些美感對(duì)現(xiàn)代新月派詩人聞一多提出詩歌的“三美”（即繪畫美、音樂美、建筑美）有著重要的直接影響。
作者簡介
張若虛（約660—約720），唐代詩人。揚(yáng)州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號(hào)稱“吳中四士”。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。《全唐詩》僅存其詩二首。
【春江花月原文及翻譯】相關(guān)文章：
春江花月夜原文07-27
《春江花月夜》原文07-24
春江花月夜原文賞析07-22
《春江花月夜》張若虛唐詩注釋翻譯賞析04-14
春江花月夜04-30
春江花月夜07-15
《春江花月夜》原文張若虛（附譯文+賞析+教學(xué)設(shè)計(jì)）07-24
《春江花月夜》張若虛11-30
春江花月夜譯文與解讀09-27