阮裕焚車文言文翻譯

　　在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編為大家收集的阮裕焚車文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

阮裕焚車文言文翻譯1

　　1、文言文

　　阮光祿在剡⑴，曾有好車⑵，借者無(wú)不皆給⑶。有人葬母，意欲借而不敢言⑷。阮后聞之⑸，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為⑹？”遂焚之⑺。

　　2、翻譯

　　阮裕在剡縣的時(shí)候，曾經(jīng)有一輛非常好的車子。（即使這樣，）只要有人想借用阮裕的車子，他都會(huì)借。有一個(gè)人要為母親送葬（而需要用車），心里想要借車卻不敢（對(duì)阮裕）說(shuō)。阮裕后來(lái)聽(tīng)說(shuō)了這件事，嘆息說(shuō)：“我有車卻讓人不敢來(lái)借，要車還有什么用呢？”于是，（阮裕）把那輛車燒毀了。

　　3、注釋

　�、湃罟獾撛谪撸喝睿╮uǎn）光祿，即阮裕，字思曠，阮籍族弟，以德行著稱，長(zhǎng)期隱會(huì)稽剡縣。阮裕是東晉時(shí)期河南陳留人，與阮籍同宗，以通情達(dá)理、爽快無(wú)私著稱。阮裕官至侍中，能常在皇帝身邊。但東晉時(shí)期的政權(quán)多數(shù)集中在輔政的大臣手里，侍中一職無(wú)很大職權(quán)。阮裕又沒(méi)有功名心，覺(jué)得在首都生活無(wú)趣，便以身體不好為由，辭職去了會(huì)稽（今浙江紹興）。阮裕在會(huì)稽買了一套房子，并拒絕被任命為金紫光祿大夫。阮裕收藏了很多車子，由于是老古董很值錢。剡，即剡縣，是即所在地，今在浙江嵊州。

　　⑵曾有好車：該車是東漢時(shí)代傳下來(lái)的，有百多年的歷史了，阮裕其做了精美的.裝飾，看上去很漂亮。這輛車木材好，很皮實(shí)，包括貂蟬后爹王司徒在內(nèi)的不少名人都坐過(guò)此車。盡管阮裕視此車為自己的心愛(ài)之物，但若有人借，阮裕還是會(huì)毫不猶豫地答應(yīng)。

　�、墙枵邿o(wú)不皆給：者……的人；皆，都。

　　⑷意欲借而不敢言：意，心里想；欲，想要；而：但。

　　⑸阮后聞之：聞，聽(tīng)說(shuō)；之，代詞，代這件事。

　�、屎我攒嚍椋汉巍�…為，干什么。

　�、怂旆僦�：遂，就，于是；之，代詞，代那輛車。

　　4、賞析

　　《阮裕焚車》記述的阮裕形象，首先無(wú)私助人，讓人尊敬。一個(gè)與阮裕沒(méi)有很大交情的人因某件旁人看來(lái)較為晦氣的事向阮裕借車他都肯借，可以看出阮裕的愛(ài)心。其次，阮裕不愿意保留不能體現(xiàn)使用價(jià)值的東西。阮裕焚燒了馬車，使自己的私心絕滅。阮裕有著直率、助人為樂(lè)以及對(duì)自己要求很嚴(yán)格的性格，是一個(gè)品德高尚的人。

　　5、道理啟示

　　阮裕焚車的行為讓人敬佩。對(duì)阮裕而言，再漂亮的東西，如不能為人服務(wù)，也沒(méi)有任何價(jià)值；對(duì)人的幫助，反而是他最看重的。這是多么的難能可貴呀！

　　通過(guò)阮裕的正面形象，《阮裕焚車》諷刺了因吝惜自己的錢財(cái)而不肯去幫助他人的人。

　　6、作者簡(jiǎn)介

　　劉義慶（403—444），漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南朝宋文學(xué)家。自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)，并廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。劉宋宗室，襲封臨川王，先后任侍中、丹陽(yáng)尹、荊州刺史、江州刺史及南兗州刺史。雖然貴為皇族重臣，可劉義慶絕無(wú)驕矜之相。因愛(ài)文學(xué)，故結(jié)交多文學(xué)之士。劉義慶有文采，又有氣度，“招聚文學(xué)之士，遠(yuǎn)近必至”。主持編纂了《世說(shuō)新語(yǔ)》，掇拾漢末至魏晉數(shù)百年間士族階層的種種軼聞，分類匯編，亦史亦文，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)筆記小說(shuō)的先河，亦為后世保留了許多歷史瞬間的珍貴畫面；另著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。

阮裕焚車文言文翻譯2

　　阮光祿①在剡②，曾有好車，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為③？”遂焚之。

　�。ㄟx自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）

　　[注釋]

　�、偃睿╮uǎn）光祿：阮裕，曾經(jīng)做過(guò)金紫光祿大夫，所以稱他為阮光祿。

　�、谪撸╯hàn）：地名，在浙江嵊縣。

　�、酆巍�…為：干什么。

　　【試題】

　　1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

　　⑴意欲借而不敢言

　�、平枵邿o(wú)不皆給

　�、侨詈舐勚�

　�、人旆僦�

　　2.憑借注釋，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

　　吾有車而使人不敢借，何以車為？

　　3.這個(gè)故事表現(xiàn)了阮裕怎樣的性格？

　　【答案】

　　1．⑴想

　�、贫�

　�、牵ㄓ腥耍┫虢柢嚩�不敢借這件事

　�、溶�

　　2．我有了車子卻使人不敢來(lái)借，還要它干什么？

　　3．即使是他沒(méi)有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有一絲一毫的欠缺。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　劉義慶（403--444）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南朝宋政權(quán)文學(xué)家。《宋書》本傳說(shuō)他“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。劉宋宗室，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督和開(kāi)府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。

　　【譯文】

　　阮裕在剡縣做官,曾經(jīng)有一輛非常好的車子。無(wú)論誰(shuí)來(lái)借用他的車子，他都會(huì)借。有一次，有人因葬母親而需要用車，想借車（但想到阮裕的車太好了），卻不敢開(kāi)口問(wèn)阮裕借車。后來(lái)，阮裕聽(tīng)說(shuō)了這件事,嘆息道：“我雖然有車但使人不敢來(lái)借,要車又有什么用呢？”于是把那輛車燒毀了。

　　【簡(jiǎn)評(píng)】

　　即使是阮裕沒(méi)有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有一絲一毫的欠缺。 我們能看出阮裕有著直率、助人為樂(lè)以及對(duì)自己要求很嚴(yán)格的性格。阮裕焚燒的'不僅僅是馬車,真正燃燒的是私心。不能體現(xiàn)使用價(jià)值的東西，留著作甚！

　　《阮裕焚車》是一篇質(zhì)樸的散文，用的雖是口語(yǔ)，但短小精悍、意味雋永、耐人回味。本文在晉宋人文章中也頗具特色，歷來(lái)為人們所喜讀，成了詩(shī)詞中常用的典故。其所述的阮裕這一人物事跡，也多為后世作者所取材引用，影響很大。[2]

　　《阮裕焚車》記述的阮裕這一形象，也體現(xiàn)了《世說(shuō)新語(yǔ)》一貫的風(fēng)格。首先，阮裕的無(wú)私助人，讓人尊敬。一個(gè)與阮裕沒(méi)有很大交情的人因某件旁人看來(lái)較為晦氣的事向阮裕借車他都肯借，可以看出阮裕的愛(ài)心。其次，阮裕不愿意保留不能體現(xiàn)使用價(jià)值的東西。阮裕焚燒了馬車，使自己的私心絕滅。阮裕有著直率、助人為樂(lè)以及對(duì)自己要求很嚴(yán)格的性格，是一個(gè)品德高尚的人。最后，通過(guò)阮裕的正面形象，本文還諷刺了因吝惜自己的錢財(cái)而不肯去幫助他人的人。

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